Вишивка, народні костюми
Носіння дівчат та жінок
За способом носіння вони мали дві групи: бинт, який був прив’язаний до маятника, і баггі, дно якого натягували гумою.
Існувало два типи в’язаних сорочок. Одним з них є насос, який був зморщений у плечі, тому він вигнувся вище. Інший недоступний.
Були також два типи пухких сорочок: одна закрита кнопкою спереду, а інша - патентною стороною. Кожен виготовляється з довгими рукавами, лише в останні десятиліття короткі рукава набули широкого поширення.
Їх матеріал дуже різноманітний: шифон, джиолк, шовк слизький, основний колір - білий, фіолетовий, зелений, синій, жовті смужки.
Блузки з різних матеріалів називали какосами. До 1930-х років усі качки були пасивними, полоненими. Це означало, що дві шифонові стрічки були вшиті всередині лінії талії, і це було зав'язано спереду.
Починаючи з 30-х років минулого століття, вільна качка поширювалася, зменшуючись від талії за відсутності ремінця .
Однак загальним для обох какосів було те, що вони спереду застібались на патент або кольорові ґудзики та покривали мереживною вставкою. До вставки втягували кольорову або національну стрічку.
На найбільші свята дівчата та молоді жінки носили білу цвіль (батист) та білу перфоровану (урадере) какос.
У 2000 році дитячий садок у місті Замбок було перейменовано на -Kacó-.
Найдавніший шматок був на моїй маленькій овчині. Це волосся з короткою талією, всередину, щільно прилягають і з довгими рукавами. Прикрашена багатою вишивкою. Це було дуже дорого, тому не багато хто міг собі це дозволити.
На зміну цьому прийшов козел, якого можна зустріти як у довгих, так і в коротких рукавах, також з овчини.
Також відомий так званий стійкий до тіла, який був такого ж розміру, як і маленький, але виготовлений з оксамиту і викладений теплою фланеллю. Його носили переважно люди похилого віку. У сильний холод літні жінки зав'язували китиці або в'язані шалі. Перший виготовлявся вдома, а другий купувався в магазині.
Дівчата та жінки також носили напівчеревики або туфлі-метелики на високих підборах. Їх виготовляли за допомогою ролика.
У вік нареченої вони носили чобітки, які часто були подарунком нареченого, але їх також можна було отримати на ярмарках.
Тапочки виготовляли місцеві шевці: вони відбирали матеріал, вирізали його, вишивали самі, а також робили шкіру для звичайних тапочок.
Сережки для дівчинки купували хрест або батьки. Серед них було шість синіх каменів, три камені та один червоний камінь. Галари носили і дівчата, і молоді жінки, і люди похилого віку. Галарі зробив кожен із намистин різних кольорів. Вони мали вісім-десять рядів, закріплювались на горловині патентом або стрічкою.
З панчіх зазвичай носили білий колір, але його носили на свята, в церкві та в лагзі.
Носові хустки були зроблені з шифону, розрізаного на шматочки 25-30 см. Один каблук був вишитий різними квітами. Жодне затінення кольорів не застосовувалось.
Хустку можна було поставити посередині столу, під квіткою, але всі чотири кути були зашиті. Хустку або тримали в руці, або прикололи до фартуха.
І хлопцям, і дівчатам дозволялося відрощувати волосся. Для маленьких дівчаток їх відрізали лише в тому випадку, якщо це було рідко. Як тільки вона була досить довгою, її заплітали на три-п’ять гілок і перев’язували стрічкою на кінці коси.
Матусі також зачісували волосся назад, зв’язували їх вгорі, а потім заплітали. Їх загортали в булочку, пришпилювали шпильками і клали на гальмівну колоду. Той, у кого було мало волосся, загорнув хустку в волосся. Гальмівний супорт прикріплювали до гребінця, закріпленого під булочкою, за допомогою двох пришитих скоб. Вони були дуже чутливі до припасування гальма та хустки.
Також велику обережність було зроблено, щоб зробити гальмівну колоду. Їх пишно прикрашали, використовуючи різні матеріали. На святах вони носили дупу гальмівних колодок, вони були дорожчі за звичайні. Молодші були більш яскравими, тоді як старші носили чорний колір.
У найдавніші часи чоловіки носили полотняні сорочки та штани саморобні.
Пізніше, у будні, вони носили чорні або коричневі оксамитові штани та темно-синю або чорну плед-сорочку, тоді як у святкові дні вони носили білі шифонові сорочки, чорні суконні штани та ледачий або піджак.
Лайбі та куртка також були виготовлені з тканини, виготовленої місцевими кравцями.
Взимку вони носили фільтровані, а згодом шинелі. Капелюх був важливим аксесуаром, але також носили левенте та мікрофон.
Влітку ходили здебільшого босоніж, а взимку в чоботях або чоботях. Люди похилого віку самі носили шкіряні тапочки із зношених чобіт.