Новий рік
Відкриття року - це початок святкування нашого року.
Відкривачка першого року - одне з найтриваліших, найважливіших свят у житті кожного малюка. Тоді вони не тільки вперше перетинають ворота школи, але - сміливо, несміливо - вони вирушають у довгоочікувану, довготривалу подорож. Тож їх треба сприймати гідно.
Для більших шкіл ця урочиста подія припадає на тиждень пізніше першого дня навчання. У цей час старші учні також прибувають духом і встигають підготуватися до прийому перших. Нинішній другий клас, оскільки вони також вже “великі”, робить квіткові ворота, тоді як один із старших класів робить кілька пісень. (Гарний жест, якщо цим займаються восьмикласники в кінці середнього класу.)
З приходом перших школа розцвітає, на їх класі їх чекає все, навіть малюнок, що викликає казковий світ працьовитих «настільних фей», красується на дошці. Поки все готово, важко сказати, хто більше схвильований: малюк, батьки чи сам класний керівник. Якщо Сонце з цікавості розганяє хмари, кожен може зібратися на шкільному подвір’ї. Підприємливі другокурсники гордо та стабільно тримають квіткові ворота там, де чекає класний керівник, щоб нарешті прийшов довгоочікуваний момент і звернувся до свого класу по одному, по імені, вітаючи та проводячи всіх через рукостискання. Як курка/батько, вона вважає схвильовано. Ти всім дзвонив? На руках у його тата не чути тихого писку?
Клас чекає своєї долі рука об руку, справедливо, зараз очі навіть найгучніших голосів пристають до їхнього керівника. Звучить пісня, і вони починаються. Квіткові ворота йдуть перед ними, гордо, гідно, а потім погоджуються біля входу в зал. Напис на дверях зроблений з дерева і має майже магічну силу: «1. клас ".
Вони проходять лінію гусей під склепінням квітів, дверні кнопки таємниче рухаються, а батьки, брати, сестри, однокурсники опиняються в пастці надворі. А всередині класний керівник розповідає свою першу казку маленьким офіціантам.
Михайлівський
Дев'ятий місяць року відомий астрономами як місяць "Терезів", тоді як у наших предків він відомий як місяць "Святого Михайла". У цей період природа починає повертатися всередину, протягом якого ночі стають все довшими і довшими. Стоячи між літнім і зимовим сонцестояннями, боротьба між Світлом і Темрявою стає відчутною. Людина, як і Архангел Михаїл, стикається з тінями, все своє серце звертається до духовного світу.
У Вальдорфських школах зазвичай проводять іспит мужності на День Святого Михайла. У такі часи група батьків на світанку будує смугу перешкод у лісистій місцевості, де на маленьких чекає печера дракона, можливо, розмахуючий міст та багато інших завдань, які, безсумнівно, вимагають мужності. На кожній станції вони повинні збирати білі камінці, або блискуче блискучі, милі, які вони поклали у велику каструлю для ваг наприкінці дня. Раніше хтось поклав величезний чорний камінь в іншу каструлю. Таким чином, як нагорода за їх мужність і наполегливість, зібране каміння піднімає темряву, тобто Світло знову перемогло. Звичайно, старші повинні пройти тест на відповідність віку: це, як правило, нічна екскурсія, після якої вони можуть привітати сонце, що сходить, разом з найменшими на місці смуги перешкод.
День Святого Мартина
День Святого Мартина колись був останнім святом старого року, а сорокаденний піст розпочався в середині листопада. З цією метою напередодні вони влаштовували величезне бенкет, забиваючи відгодованих гусей та певну частину худоби. Звичайно, це було пов’язано не тільки з їжею та питтям, але головним чином через те, що тварин більше не можна було випасати, але придбання кормів вимагало значних фінансових ресурсів.
У вальдорфських школах вирізання гарбузових ліхтарів - це не те саме, що спрацьовує на привиди «Хеллоуїна» - і звичай параду ліхтарів до Дня Святого Мартіна. Діти виготовляють ліхтарики зі своїм класним керівником. Зазвичай для цієї мети кожен використовує якісь свої картини, і часто їх прикрашають вирізаним зображенням зірок, ельфів, зроблених напівпрозорими жиростійким папером. Спільна вечірня прогулянка зазвичай відбувається в лісі або біля озера. Старші можуть зафіксувати певні мотиви життя Мартінуса в живих образах у певних точках пішохідного маршруту, тоді як уздовж доріжки світяться свічки, поміщені в баночки з каменю, ретельно розміщені батьками. Малі ходять дорогою на заняттях, співаючи пісні на День Мартіна, і черпають силу від світла своїх ліхтарів. В кінці параду всі збираються, щоб отримати солодкий торт до Мартінового дня. Це приємний звичай ділитися цим з кимось, до кого вони звертаються з любов’ю.
Свято Миколая
Чому ми можемо вважати святого Миколая цілком святим адвентистів? Перш за все, важливо знати, що єпископ Ніколаус i. s. Помер 6 грудня 343 р. У Мірі. Він уже має право включити його в період Адвенту, але мова йде набагато більше про це: справжня віра, сила серця. Які б добрі справи, чудеса він не робив, усі його дії були натхнені вченнями Ісуса, щоб він міг стати прихильником полеглих, нужденних.
Цікава історія про те, як Микола став єпископом. Коли первосвященик помер у Мірі, церковники зібрались, щоб обрати нового провідника, але не змогли прийняти рішення. Найстаршому з них приснилася мрія. У ньому голос звернувся: "Буде обрано першу людину, яка увійде до брами храму перед ранковою молитвою". Він схвильовано розповів своїм супутникам пророцтво. Вірте чи ні, але все сталося, як було наказано: Микола ввійшов до будівлі рано вранці, а священики зустріли нового єпископа Мири з розривною радістю.
У наш час, хоча більшість дітей знають Діда Мороза, який має веселу фігуру і славний червоним, Святий Миколай у фіолетовому капелюсі відвідує вальдорфські школи. У вашій сумці не підстерігають шоколадні цукерки чи цукерки, а лише золоті горіхи, яблука, фундук та пряники. Насправді, не те, що важливо, а те, що він вкладає перед нами у своє серце, не можна виміряти мішками: а це безтурботна радість любові та дитинства. Бажання завжди бути таким.
Адвент
Чотири тижні перед Різдвом - це період очікування, підготовки, тиші. З плином часу, наближенням свята вказують свічки, що течуть поспіль на адвентському вінку, або повідомлення «ангельського поста». Ми працюємо з дітьми над їх адвентними мисками: мінеральний світ (камені), флора (мох, фрукти), тварини (будинок равликів, вовняні тварини), і нарешті в маленьких глиняних мисках з’являється фігура людини. Ми занурили свічку із бджолиного воску, яка увійде в миски Адвенту.
Щороку великою радістю є віфлеємська вівчарська гра, де кожен може сховатися в шкірі персонажів свята: одного дня ми будемо відчувати себе ангелом, інший раз Марією чи просто одним із пастухів оживе в нас. На таблиці сезону Марія ходить день у день, сліди її ніг позначені золотими зірками - в той час як її імперія заселена на свято, і вона прибуває до ясел.
Кульмінацією періоду Адвенту в дитячому садку є «адвентська спіраль»? означає - спіраль із соснових гілок посередині групової кімнати приймає учасників. Коли свічка горить у центрі, ми всі запалюємо своє маленьке світло - свічку, встановлену в яблуку, - яку ми розміщуємо замість золотих зірок, розміщених на лінії спіралі. Коли все більше і більше з нас йде своїми дорогами, все більше полум’я спалахне в кімнаті - і ми станемо свідками народження Світла.
Богоявлення - Три царі
Карнавальний період починається з Водного Хреста. Цього дня ми вшановуємо пам’ять про східних царів Менєхер, Болдізсар та Гаспар. Вони були мудрецями, знайомими з астрологією, про яких Матвій згадував у своїй євангелії. Невідомо, до якої національності вони належали, і не впевнено, що їх було троє, лише один із аналітиків тексту робить висновок з числа їх подарунків. Їх історія була увічнена районом Трьох Королів, який був переважно в Південному Задунай'ї. Також у королівських іграх.
Традиція стверджує, що Різдво охоплює дванадцять днів і тринадцять ночей. Перші шість днів закривають старий рік, тоді як друга половина святкового періоду вітає новий. У вальдорфських школах Адвент з’являється на сезонному столі на початку Адвенту, або в інтимному куточку класу, у Віфлеємських яслах. Спочатку ми розміщуємо в ньому лише тварин, потім через дні з’являється фігура Марії та Йосипа з осликом, що наближаються все ближче та ближче до місця призначення. Так само з’являються пастухи, а потім і королі. Ця градація пробуджує в дітей сподівання, і кожен день вони задаються питанням, чи не народився Ісус.
Карнавал
Вальдорфський шкільний карнавал позбавлений крайнощів: костюми є більш показовими, акцент робиться на загальну забаву, загальну гру. Щороку святкування групується за темою для кожного класу, обраний для святкування простір громади змінюється у вихор ярмарків, імперію елементарних істот та вулицю ремесел.
Важливим аксесуаром карнавалу є «розстелений, розстелений стіл», у штаб-квартирі якого - звичайно - величезна чаша з карнавальними пампушками. В кінці свята ми виходимо на подвір’я, щоб спробувати прогнати зиму: ми спалюємо зимову відьму.
Великдень
Хоча Великдень регулярно святкується у вальдорфських дитячих садках, у вальдорфських школах це здебільшого рішення класного керівника. Пасхальний базар прийнято тримати, фарбуючи яйця разом або роблячи інші речі (наприклад, тримач для яєць, в’язаний або зшитий зайчик тощо). Цікаво також поглянути на тло цього свята, разом із пов’язаними з ним народними звичаями, чи хтось може придумати нові ідеї.
Пасха закінчується на Великдень, тоді ми пам’ятаємо розп’яття Месії та відродження природи. Так переплітаються релігійні та природні ритуали. Писанки також мають кілька значень. Ми, християни, віримо, що червоний колір яйця відноситься до пролитої крові Ісуса.
А чому зайчик приносить яйця? Цей звичай розпочав завоювання німцями, і є кілька пояснень для його формування. Можливо, він, швидше за все, згадує просто розмноження кролика, за допомогою якого він справедливо просувався, щоб стати символом родючості.
П'ятидесятниця
“Благословенна прекрасна пора П’ятидесятниці
Небо відвідує все зі здоров’ям,
Далекі вітри »
Так писав про це свято Балінт Балассі, і я можу без перебільшення сказати, що ці три рядки містять усе, що важливо про нього знати. Звичайно, давайте розглянемо його ближче.
У Вальдорфських школах учительський коледж вирішує, чи зберігатиметься П'ятидесятниця і в якій формі. Я вважаю, що там, де це можливо, варто встановити травневе дерево, а для старших - це незабутній досвід, якщо вам вдасться організувати їх так, щоб вони могли відвідати Сіксомльо, Трансільванія, і відчути принадність знаменитої процесії.
У нас, у Сексарді, подорож до П’ятидесятниці до Варальї вже стала традицією, де і дошкільнята, і школярі грають і готують разом, створюючи таким чином веселу атмосферу, що самозабувається.
Кінець року - Іванов день
Ким був святий Іоанн Хреститель? Його також називають "Вперед", оскільки його робота була підготовлена до приходу Месії. Вважається, що він був благословенний ще в утробі матері, Елізабет. Він ходив із ясним світлом зірки світанку перед сяйвом Ісуса, а в річці Йордан тримав Спасителя під хрестом.
У вальдорфських школах день св. Івана дуже часто збігається з кінцем року. Хоча без квітки папороті ми також знаходимо скарби: у наших серцях. Потім класні керівники передають сертифікати або написані ними вірші-сертифікати, які супроводжуватимуть учнів протягом усього наступного навчального року, висвітлюючи таємничий шлях, як крихітне, зігріваюче полум’я свічки. Потім двері відчиняються, і всі виходять на двір або заздалегідь домовлене місце. Тут кінець року святкують спільним співом, можливо, виставою у виконанні батьків, і тоді відбудеться традиційний стрибок вогнем.