Якщо ми не будемо думати про погані речі, чи стане наше життя вже кращим? Про це ми запитали чотирьох експертів-психологів у редакції, включаючи засновників психологічного семінару SelfGuide. Ви можете прочитати попередні частини нашої серії тут.

думай

Міланомі Домі: Чим більше ви намагатиметесь щось придушити, тим більше воно розбухне

Поганих речей не існує, тому що ви думаєте про них або говорите про них. Якщо ж ви, навпаки, спробуєте підмітати їх під килим, на жаль, їхній вплив на вас не закінчиться. З одного боку, воно завжди споживає величезні психічні енергії, щоб не мати справу з чимось, що повинно. Безпосереднє відволікання може означати, що ви постійно працюєте, зайняті назавжди, або, можливо, ви гасите себе різними агентами. З іншого боку, чим більше ви намагаєтесь щось придушити, тим більше воно розбухне, і тоді в якийсь момент ви прорвете споруджені вами бар'єри і повністю затопите свій внутрішній світ.

Уникнути своїх почуттів - це все одно, що взяти кредит. Тимчасово дуже добре, що у вас було багато грошей, але в якийсь момент позика буде стягнута з вас під процентну ставку. Важливо, щоб ви могли прийняти існування ваших негативних настроїв і думок: вам не завжди потрібно бути добрими. Якщо ви потрапили не так, поводьтесь як зі своїми близькими. Будьте підтримкою, розумінням, визнайте законність своїх негативних емоцій. Звичайно, це не буде означати, що відтепер ваші негативні внутрішні стани будуть приємними. Але ви зможете з ними впоратися набагато легше, якщо зможете почути їхнє повідомлення, побачити їх значення.

Також варто зазначити, що ви завжди у всьому бачите лише негатив, а ваш внутрішній голос випромінює песимізм, гіркоту, звинувачуючи себе та інших. Хороша новина полягає в тому, що наші розумові звички - це вивчені речі, які ми можемо змінити наполегливою роботою. Якщо за допомогою професіонала ви пізнаєте себе ближче і зможете визначити спотворення, які повторюються у вашому мисленні, ви через деякий час оціните ситуації більш реально. Ви також швидше виявите, що ви частіше спроектуєте власні страхи на ситуацію або що ви справді стикаєтесь із загрозою, яка має реальне зовнішнє джерело (наприклад, зловживання системою чи іншою особою). У будь-якому випадку, маючи правильні знання про себе та систему, у вас точно буде більше шансів досягти успіху.

Аґнес Салай: Натомість думайте про хороші речі!

Я волів би це сказати з точки зору мислення хороших речей. Звичайно, навіть це може бути спрощеним і навіть зарозумілим для людини, яка просто від чогось страждає. Тим не менш, багато дуже успішних та життєво важливих психологічних підходів - наприклад, позитивна психологія, коучинг, орієнтований на рішення, НЛП - наголошують, що пошук добробуту, сильних сторін та можливостей може бути набагато прогресивнішим, ніж усунення помилок та труднощів. У своїй тренерській роботі я також виявляю, і все частіше працюю з нею, що замість того, щоб переживати труднощі, заклинювання, травми та заглиблюватися в них, це може призвести до реальних змін, якщо ми усвідомлюємо, скільки сил, можливостей, корисних якостей і в нашому житті є прекрасне досягнення. Щоб допомогти вирішити проблему, з якою ви стикаєтесь, це менше говорити годинами про те, чому вона нерозв’язна для вас, наприклад, конфлікт із начальником, ніж розглядати, скільки разів ви досягли успіху в подібних ситуаціях і те, що у вас вже є. щоб стрибнути високу планку.

Мартін Селігман, батько позитивної психологічної течії, прославився своїми експериментами з вивченої безпорадності вже понад сорок п'ятдесят років. Він представив у серії, що інертність як одне з найбільш гнітючих і гнітючих людських почуттів не випливає з наших рис особистості, а досить просто засвоєна. Якщо ми часто виявляємо, що ми неефективні у своєму оточенні, тоді ми повіримо в це пізніше, поширимо це на інші ситуації, наша самооцінка, наш настрій почнуть поглиблюватися, і ми залишимось там.

Незалежно від того, наскільки наше виховання обумовило нас, звичаєм спільноти, яка нас оточує, зосереджуватися на труднощах, підводних каменях та негативних речах, ми можемо багато зробити для власного психічного благополуччя, якщо ми змінимо це. Якщо ми звертаємо увагу не на те, чого не вистачає, а на те, що ми маємо. Якщо ми зробимо історію з події не шляхом створення незручностей головними мотивами, а через те, що було в ній радістю. Коли ми думаємо про себе, ми не перелічуємо тих речей, які ми виявилися малими порівняно з іншими, але враховуємо, на що здатні. Якщо ми проводимо свої дні не турбуючись про те, яке погане майбутнє нас чекає, а спостерігаючи, які речі можуть зробити теперішнє придатним для життя, красивим.

Звичайно, мова не йде про заперечення реальності чи хворобливих почуттів. Це набагато більше про зміну фокусу, від негативних речей до позитивних. Оскільки ми більш візуально реагуємо на викликають страх подразники, ми приділяємо більше уваги, тому варто приділяти хорошим речам позитивну дискримінацію, особливо в таких хитких ситуаціях, як теперішня. Пересічному угорському читачеві диванів, можливо, ще далеко не загрожує надмірна кількість рожевих окулярів та занурення в фантастичний оптимізм ура. Тому, я думаю, є багато місця для підказки: помічайте красу у своєму житті, навіть у найменші дні, радійте дрібницям, визнавайте свої сили перед собою, робіть це щодня, щоб відчути момент, його красу, в якійсь симпатичній ситуації, і ви ні про що не турбуєтесь. І так, завдяки власному досвіду мені стає краще.

Балаз Чонка: Цілком природно, коли погані речі спадають на думку

Це важко зрозуміти, оскільки існує багато способів думати. Наприклад, коли Ісус каже, що якщо «хтось бачить жінку через зле бажання, то вона вчинила перелюб із цим у своєму серці», варто зробити дуже важливу відмінність. Йдеться насамперед не про те, що хтось любить чи хоче іншу людину, а більше про те, що вони з цією думкою роблять згодом. Одне з того, що зробило людину людиною, це те, що вона здатна робити операції за допомогою своїх так званих розумових уявлень, тобто вона може грати в своїй голові те, що вона хотіла б зробити. Саме ця здатність дозволяє нам вчитися, не лише на основі методу спроб і помилок, і те, що піонер психології розвитку Жан Піаже називає абстрактними операціями. Це природний етап розвитку, який можна спостерігати в таких явищах, як коли дитина рахує в голові, тобто йому не потрібно відображати додаток спеціально на пальцях, а виконує операцію з психічним відбитком числа. І ці операції з часом ускладнюються, і ми можемо виконувати найрізноманітніші дії та сцени в своїх думках.

Інша версія, про яку ми говоримо, спадає нам на думку, - це те, за що ми не несемо прямої відповідальності (і побічно лише, що чим ближче ми наближаємось до себе, тим менше ці думки чи образи здаватимуться чужими, дивовижними чи тривожними). Ми в першу чергу відповідаємо за те, що ми починаємо з цих думок. Запам’ятовувати “погані речі” в нашій свідомості - це також цілком природна справа, якщо ми хочемо запобігти цьому чи не хочемо про це знати, це насправді як будь-яке наше природне функціонування - голод, втома, холод і так далі. - проста відмова: через деякий час він спробує звернути нашу увагу в більш сильній і очевидній формі.

Тож “погані речі” потрібно залишити в нашій свідомості, але важливо мати справу з ними замість них. Варто побачити, що на наш потік думок впливає безліч факторів - від стимулів, що надходять до нас, до жеребців, яких ми приносимо з собою з минулого, до нашого настрою, який також сильно визначається нашими біологічними процесами. Отже, що спадає на думку, є сигналом, тож що ми можемо зробити з цим у першому раунді, так це те, що ми намагаємось пізнати власну роботу в цьому. Наш потік думок може прийняти більш позитивний напрямок, наприклад, якщо з нами трапляються кращі речі (добре!), Якщо ми успішно вирішили минуле забиття або нам вдалося переробити травму, втрату, але навіть якщо ми намагаємось впливати на біологічні детермінанти нашого настрою. Звичайно, наш загальний настрій також сильно визначається генетичними факторами, але дослідження ролі різних факторів способу життя, таких як фізичні вправи та правильне харчування, набирають популярності, і нові тенденції знайшли хвилюючі докази складу нашої кишкової флори . розвиток психобіотиків.

Діана Шаковіч: Ви не можете придушити погані почуття та думки

Часто трапляється, що психологічні концепції, пояснення, техніки настільки спрощені, що вони вже зовсім не корисні у своєму загальновідомому вигляді. Фактично. Це саме те, що сталося з мудрістю "не думай погано, і тобі стане краще". Загальне тлумачення речення полягає в тому, що просто придушення наших поганих почуттів веде до нашого духовного благополуччя. Ми зникаємо, ставимо на полицю, ми з ними не маємо справи. Наче їх навіть немає. Але чи може це спрацювати? Спробуйте.

Після класичного мислительного експерименту уявіть собі білого ведмедя. Уявіть, що ви стоїте на крижині, море кружляє навколо нього, а його хутро роздуває крижаний вітер. Ти маєш це? Тоді забудь це зараз! Не думайте більше про це! Ви можете думати про що завгодно, крім вашого білого ведмедя! Отже, вам це вдається? Не схоже. Не так працює наш розум. Ми не можемо охоче просто стерти з нього речі. (Часто буває так, що ми не впускаємо речі в наші думки як захист, але це вже інша справа.) Експериментуючи з цим, витрачається багато енергії, і ми не отримуємо нічого, крім сильного переживання невдач і відчуття некомпетентності . Гаразд, але що тоді можна зробити з цими поганими почуттями?

Давайте подивимося на цього білого ведмедя. Щоб не бачити його постійно, варто змінити фокус нашої уваги. Озирніться де ви. Як ти знаходиш цей простір? Вам комфортно? Вони хиткі? Які кольори ви бачите навколо? Ви бачите щось, що виблискує? А як щодо тіней? Чим пахне повітря? ... Якщо ви уважно спостерігаєте за своїм оточенням, якщо ви зосереджуєтесь на деталях, білий ведмідь непомітно зникне з вашої свідомості.

Тож якщо ви почнете свідомо звертати увагу на хороші речі, це допоможе вам легше їх помічати, щоб сформувати ваш настрій, світогляд. Однак ви не досягаєте цього шляхом придушення чи змітання поганих речей. Це не звернення уваги на погані речі, а свідома увага на хороші речі, які можуть допомогти. Що тим часом робити з поганими думками та почуттями? Нам потрібно усвідомити, що вони там, нам потрібно навчитися приймати, терпіти їх присутність. Звичайно, це, очевидно, легше сказати, ніж зробити, але практика та робота над самопізнанням також дуже допомагають у цьому.