Не можна поститись «погано», але в той же час важливо, щоб усі наші зречення та пожертви керувалися любов’ю за сорок днів до Великодня, підкреслює диякон Давід Толґєсі. Його семінарія у парафії Серця Ісуса вважає, що його практика полягає в тому, що таємниця майбутнього свята вказує на безмежну любов до Бога.

поганого

Давід Толґєсі: Основа любові - це пізнання іншого, і ми можемо жертвувати тим, кого любимо ... (Фото: Гергелі Сілард)

Сорок днів Великого посту є священним періодом покаяння і повернення всередину. Давид Толґєзі, випускник Теологічного коледжу Естергом, каже, що варто ще глибше заглибитися у вивчення життя та притч Ісуса протягом цих тижнів.

"Хрест і воскресіння Спасителя говорять нам, що Бог добрий і любить нас, і це те, що нам потрібно ще більше пережити зараз", - вважає він. "Недостатньо виявити в собі гріх і відчути через це біль". Щоб мати змогу зцілюватись - тобто змінюватися, бути кращими людьми - ми повинні відчувати безмежну любов Бога.

Християни можуть отримати цей досвід, пізнаючи Ісуса та його любовні стосунки з Отцем, про які численні вчення, такі як блудний син, містяться в Біблії.

“Перш ніж юнак із історії вийде з батьківського дому, він просить спадщину, яку в іншому випадку отримав би лише після смерті батька. Заява хлопчика свідчить про те, що йому зовсім не байдуже, що станеться з його батьком, живе він чи помирає, зазначає Давід Толґєсі. «Проте вона чекає свою дитину щодня, і коли нарешті побачить її, не піклуючись про єврейські звичаї того часу, вона біжить перед нею, щоб обійняти та поцілувати. Такий Бог: він так чекає і любить нас.


Хрест і воскресіння Спасителя направляють послання: Бог добрий і любить нас

Основою любові є пізнання іншого, і ми можемо жертвувати заради того, кого любимо, резюмує диякон. У Великий піст, будь то зречення чи жертвоприношення, найголовніше, щоб усі вчинки керувалися любов’ю.

"Я даремно жертвую бідним, якщо роблю це лише для того, щоб роздувати свою марнославство або хвалитися цим у своєму оточенні", - говорить він. - Швидше мотивуйте усвідомлення того, що я люблю Бога і зміцнюю Його царство своїми добрими справами.

Він додає, що в наші дні ми практикуємо не лише любов, але також прощення і милосердя, отже, легше зламати силу гріха, на що Папа Франциск спеціально звертає увагу християн у своєму Пості.

- Як доміно, які вирішують одне одного, зло поширюється у світі. Підліток ганьбить свою матір, яка, таким чином, роздратовано розмовляє в магазині з продавцем, і він напружує свою колегу, тощо ... Повчальний св. II. Історія про Папу Римського Івана Павла, який до того, як стати священиком, працював у каменоломні, після чого завжди ходив до церкви, де сестра Фаустина отримувала одкровення. A II. одного разу під час Другої світової війни він задався питанням, чому Бог дає простір злу? Чому ви дозволяєте ненависті, божевіллю, жорстокості лютувати у світі? Пізніше йому стало зрозуміло, що Бог дав людині свободу і, отже, злу було місце у світі. Але це зло не безмежне: воно обмежене Господом Богом, Його нескінченною, милосердною любов’ю до людей.

Ось як зламається сила зла у світі, і в кожній людині, яка живе в цій любові, у милосерді, додає студент священства. Тому у Великий піст, крім покаяння, ми можемо також проводити саморефлексію: ми можемо перевірити, як реагуємо, приймати рішення в певних ситуаціях, і одночасно практикувати християнське ставлення. За словами Давіда Толґєзі, не існує поняття "поганий" піст: ми вступили в цей період з будь-якою рішучістю - є люди, які відмовляються від солодощів у цей час, інші намагаються бути більш корисними, а інші частіше відвідують меси - Добрий Бог цінує намір, щоб ми хотіли з ним зблизити любовні стосунки.

Шляхетна Дора

Великий піст починається в Попільну середу і триває до Великої суботи. Оскільки неділі не включені, її тривалість становить сорок днів, що символічно в Біблії: Ісус також постив стільки ж часу в пустелі, і потоп також тривав сорок днів. Під час Великого посту, в пам’ять про страждання та розп’яття Ісуса, у п’ятницю в католицьких церквах, зокрема Великих Канадцях, проводять хрест.