бабуся Макрін

Обрізання Господа Бога і Спасителя Ісуса Христа. На восьмий день після його народження Боже Дитя було принесено до храму та обрізано відповідно до закону, що діяв в Ізраїлі з часів Авраама. З цієї нагоди вони назвали Його Ісусом, як Архангел Гавриїл проголосив це Пресвятій Діві. Обрізання Старого Завіту - це попередник новозавітного хрещення. Обрізання доводить, що Христос взяв тіло, яке було справжнім, людським, а не просто очевидним, як пізніше навчили його єретики. Господь також був обрізаний, бо Він хотів виконати весь закон, який Він Сам дав людям через пророків і предків. Виконуючи цю заповідь, він обміняв його у своїй Церкві святим хрещенням: "Бо ні обрізання, ні необрізання не мають значення, а нове творіння" (Гал. 6:15), говорить апостол. (У практиці церковного богослужіння це свято не має ні порожнечі, ні доімператора.)

Життя нашого Святого Отця Василія Великого, архієпископа Кесарі. Великий паломник Бога і Бога Божого, учитель Церкви Василь Великий народився у видатних і благочестивих батьків у каппадокійському місті Кесарія, який часто називали місцем навчання. Він народився близько 330 року під час правління святого імператора Костянтина Великого. Батьків святого Василя називали Василем та Емілією.

Персидські насіння благочестивого життя посіяли в моїй душі бабуся Макрін і мама Емілія. А батько Василь навчав його не лише християнському вірі, а й вченням Світського, які він добре знав, бо сам викладав реторику. Коли Василю було 14 років, помер його батько, а коли йому було 17 років, померла бабуся Макрін. Після цих подій Василь почав виховувати інших, наполягає на своєму місці Кесарія, потім переїхав до Константинополя, а потім до Афін. Тут він підійшов до свого майбутнього доброго друга Григора Богослова. В Афінах він провів 5 років і навчався в різних науках Світського, таких як граматика, риторика, астрономія, філософія, фізика та медицина. Але ці вчення не могли задовольнити його з духовної сторони, тому він поїхав до Єгипту, де жили великі паломники того часу. Тут, в одній з них, Василь знайшов багато духовних книг, які прочитав мішень і, крім того, також обдурив духовенство.

Василь настільки серйозно поставився до своєї хіротинії, що навіть відмовився від листування зі своїми давніми друзями і повністю присвятив себе служінню. Був раунд з ним та ще кількома міджі-моначі, які також належали його доброму другу Григорію Богослову. Тут обидва написали конституцію Inočesský život, яка монахіювала Східну Церкву середньовіччя до наших днів.

Але з часом їм обом довелося врятувати прекрасне опорне життя і робити це на благо Церкви, як споживали ґрати. Батько Григорій побив Григорія до Назіанца, який був старим, і Василь попросив прощання у архієпископа Євсевія, який потребував допомоги у боротьбі з аріанами. Коротко після прибуття Василя до Кесарії помер архієпископом Євсевієм, а на його місці він був колекцією монахинь, обраних Василем. Він добрий сіль Церков Христову. Він посвятив свого брата Петра проповідником, щоб допомогти йому працювати на благо церкви. І поставив його черницею в одному з місць у Севастаї, Каппадокія. Мати Емілії померла в той час, коли їй було більше 90 років.

Через деякий час Василь почав розбавляти паб Божий, що він довірить мені нестримний жарт своїми словами і дозволить йому отримати користь від Святого Духа. На восьмий день після висвячення Василем Літургії сам Спаситель явився йому разом з апостолами і сказав йому: З самого початку Василь почав говорити і писати також слова: "І моя похвала припиниться, і я виведу славу твою;" Свята Літургія. Коли винні визнавали мита піни, Евул та інші скупчення побачили небесне світло, освітлюючий вівтар та яскравих людей у ​​білому одязі, які стояли за кермом Василя. Побачивши, вони згоріли у формі і прославили Бога своїми сльозами. Святий Василь складав не межі Літургії, а й інші богослужбові тексти.

Зрештою, Бог часто доводив, що Василь був доброчесним слугою, навіть тим, що чорношкірий зробив йому дивне диво. Наприклад, одного разу, коли він служив божеству Літургії, Даякий Жид прийшов до церкви, щоб побачити, що стосується християнської таємниці Тіло та Труси Ісуса Христа. Він побудував націю міджі як християнина і вбив те, що зробив би Василь. Коли прийшов час Євхаристії, Жид побачив, як Василь взяв у свої руки не звичайний хліб, а живу молодість Ісуса Христа, і він його розтрощував. І коли всі діви прийшли до Причащеній, він також піддався провині. Василь також вручив йому справжній тіло - мясо, і, опустивши погляд на чашку, він побачив там справжнього Ферму. І він сховав святого Тіло, і приніс його дружині, і розповів їй усе, що бачив на власні очі. Потім він прийшов до святого Василя і попросив хрестити його і цілі сім'ї, бо він повірив би в християнський вірус.

Єфрем Сірін, великий стовп сирійської пустелі та велика свята церква Христа, також чув про свято та чудеса святого Василія. Він Барс попросив Бога показати йому, яким був Василь. Одного разу уві сні він побачив високий вогненний табурет і ореол з неба: «Ефреме, Ефреме! Як ти бачиш цей вогненний столп, такий і Василь ». Так само Єфрем взяв і перекладача, бо не знав грецької, і пішов до Василя до Василя. Вони приїхали сюди просто до Святої Богоявлення. Вони стояли в кутку церкви і косили. Раптом вони побачили прибуття архієпископа Василя у велике свято та прекрасні пори року. Святий Єфреїл дорікнув собі: «Ми в пустелі знаємо пастку і спеку дня, і нічого не маємо, щоб мати велику честь і славу від людей і навіть вогненного стовпа Церкви. Це її дивує ". Як Єфрем так думав, Бог відкрив це святому Василію і послав свого архідиякона, щоб клацнути Єфрема на вівтарі. Але Ефрем подумав, що він помилився, і сказав перекладачеві слово, що вони пізнали правителя. Міджі Василь заговорив, і Ефра побачила, як з вуст Василя вийшов доброзичливий вогонь. Тоді владика якось надіслав архідиякона з проханням, щоб Ефрей зрештою прийшов до вівтаря і винуватим, сказавши, що буде радий, як Василь прийме його після Літургії.

Протягом усього свого життя Василь допомагав людям, хоча сам був хвалькою, якою він навіть не міг ходити, і приймав багатьох людей за вірус в Ісусі Христі та справжній церкві Христа. Докінка та Перед націлилися на вірус єврея.

Святий Василь Великий мав 49 ракет як мертвий чоловік і менше 9 ракет у віллах Церкова Христа як стрільця. Він був великим богословом, пастухом, вчителем, письменником і піднімачем Церкви, а також був одним із укладачів догм, за яких йому довелося важко боротися. Церков, навпаки, надав йому почесний атрибут Великого, який заслужив його воєводство.