Кандидат наук Шандор Горник - науковий співробітник Інституту досліджень історії мистецтва Угорської академії наук. Закінчив у Будапешті в 1999 р. Ступінь з історії мистецтва та естетики. Він здобув ступінь кандидата історичних наук у 2005 році, а докторська дисертація була опублікована в 2008 році: “Авангардна наука? Рецепція сучасного природознавчого світогляду у творчості Тихамера Джарматі, Тібора Чікі та Міклоша Ерделі. В даний час Янош Болай працює науковим співробітником над питаннями взаємозв'язку історії мистецтва та візуальної культури.
- 1 (Патер Горобець, 2009)
- Детективи (CSI. Ентоні Е. Цуйкер, 2000-)
- Місто гріхів (Френк Міллер, Роберт Родрігес, 2005)
- Парк Юрського періоду (Стівен Спілберг, 1993)
- Матриця (Матриця. Ларрі Вачовскі, Енді Вачовскі, 1999)
- Клуб воїнів (Бійцівський клуб. Девід Фінчер, 1999)
Можлива наука про образ та візуальність сьогодні оточена низкою дискусій. В основі суперечки лежить саме поняття "образ" та "візуальна культура". Дебати та розбіжності можна найбільш чітко дослідити за допомогою генеалогічного викладу таких понять та метафор, як Образ, Екран та Перспектива. Сьогодні, мабуть, єдиним незаперечним фактом є те, що під час дискусій емансипована нова наука, яку здебільшого називають дослідженнями візуальної культури або візуальними дослідженнями, або зовсім недавно просто дослідженнями зображень за прикладом німецького bildwissenschaft. Різні імена охоплюють різні горизонти та перспективи, які можна виявити шляхом більш поглибленого читання дискусій та наукової політики, тоді як концепції та стратегії інтерпретації вже досягли сфери конкретного критичного аналізу та досліджень теорії кіно. Однак у цій галузі сумнівні генеалогії можуть поставити під загрозу не тільки сам аналіз, але й нову науку, хоча не можна заперечувати, що в епоху комп’ютера, екрана та зображення не лише окремі інтерпретації, але й інтерпретації наукових методів і поняття дисципліни також можуть принести користь.
“Мислення та мова представляються нам як образи.
Мова, мислення, світ рівнозначні один одному,
але це нічого не означає, тому що йому бракує належної мовної гри ".
Людвіг Вітгенштейн: Філософські студії [1]
Більш конкретно, ці конкретні науки (від, скажімо, досліджень мозку до кінознавства до нової музеології) лише дедалі процвітають, оскільки вони процвітали ще у 1980-х роках, героїчному віці постмодерних теорій та дивній науці про візуальну культуру (або погані мови). "міждисциплінарна рубрика") [4] цим зобов'язана своїм існуванням. [5] За відсутності складної програми цифрових зображень та без відсутньої електронної бази даних історичних та бібліографічних даних, я б зараз намалював подорож Одісея з великими літерами, не маючи можливості повідомити ні про прибуття героя на паром, ні про його ймовірна, хоч і апокрифічна, смерть. [6]
Народження образу, або сумнівні генеалогії
Матриця (Матриця. Ларрі та Енді Вачовські, 1999)
Образ у культурному повороті, або подорожі з невизначеними результатами
Бійцівський клуб, Девід Фінчер, 1999
Зображення у віці комп’ютера або збережіть інакше
Парк Юрського періоду (Стівен Спілберг, 1993)
Технологія зеленого екрану. (Місто гріхів. Френк Міллер, Роберт Родрігес, 2005)
Локатори (CSI. Anthony E. Zuiker, 2000-)
1 (Патер Горобець, 2009)
На момент написання статті автор отримав стипендію Яноша Боляя.
Примітки
Ось як посилатися на цей текст:
Шандор Горник: Одісея картини. Теорія та політика "Візуальної культури". Діафрагма, зима 2010 р. URL: