Що робити, якщо хтось вирішить жити в горах, не потребуючи компанії, коротше відчуваючи? За відчуття, що його вранці доїть стадо, спостерігаючи за заходом сонця келихом вина, за відчуття прийняття горою. Коли вона отримувала стадо серни, сосни, стебла трави та пісні птахів. Тому vari гірша людина? Це місце, яке не знайшло місця в суспільстві? Ні. Він альпініст, який є для того, щоб він міг жити. Це людина, пастух, муляр, відлюдник. Це той, для кого в місті занадто багато людей і для кого граматика в книгах надто безглузда. «Якщо хтось вирушає в гори, це тому, що вони не залишать його одного». І тому в альпійських горах Бруно, найкращий друг П’єтро, самотній і щасливий.

огляд

П’єтро - головний герой і оповідач роману італійського автора Паоло Когнетті Вісім гір. У перекладі Мартіни Коленової виходить книга, яка швидко стала відомою літературознавцям, яка також була удостоєна престижних премій Преміо Стрега та Стріга Джовані. В даний час Когнетті є одним з найкращих і найбільш читаних італійських письменників. Він є автором, який живе своїми книгами, тому не дивно, що багато з них також містять автобіографічні елементи Вісім гір. Він не є типом автора, який пише книги на підбурювання фантазії від радіатора. Його робота жива, як і життя режисера документальних фільмів, що знайшло своє відображення в його творчості. Те, що він пише, треба пережити і сприйняти до кісток, незалежно від того, що він хоче. Книга складається з трьох частин: Гори дитинства, Будинок примирення та Зима одного друга, відокремлені один від одного зсувом часу, а також проблемою, з якою має справу П’єтро.

Історію двох друзів та однієї гори він почав писати ще в дитинстві. Він розповідає про хлопчика П’єтро, батьки якого, любителі природи одружилися в горах, їдуть працювати в Мілан. Замість альпійського повітря, тиші та краєвидів на засніжені схили вони знаходять шум міста, смогові машини та низку однакових будівель. Але часу на меланхолію немає, тому вони повільно відокремлюють своє повсякденне життя від того, що насправді любили. Але іноді, завдяки випадковій зустрічі з горами, вони згадували, якими вони є насправді. Тож одного разу вони вирішують зняти невеликий будиночок у селі Грана в горах, де проживає лише кілька людей. Щоб їм було куди поїхати, коли в Мілані не вистачає повітря. Тут починається історія дружби, яка в житті з’являється лише рідко. Дружба між двома хлопцями, згодом чоловіками. Бруно - дикий вівчар без освіти, але господар у лісі. Незважаючи на сором'язливий початок, вони стають нерозлучною парою з П'єтро, хлопчиком того самого віку. Разом вони досліджують околиці "своїх гір", озер та лісів із неперевершеним бажанням пригод. Однак найскладнішим буде розлука в кінці літа, коли їм доведеться повернутися до свого життя, і питання, що виникає щоразу, коли П'єтро виїжджає до Мілана: "Якщо там був рай, чому ми не залишились там ? "

Батько П'єтро Джованні - завзятий "завойовник" пагорбів. Він не той тип туриста, який би розмірковував під час подорожі над відтінками зеленого на листі дерев. Йому потрібно якомога швидше піднятися наверх. П'єтра, а згодом і Бруно, якого він взяв за другого сина, звернулися до своєї пристрасті. Кожні вихідні, коли батько П'єтро був без роботи в Мілані, він ставив перед собою мету, про яку мріяв із П'єтро задовго до цього. Бо це було потрібно. П'єтро намагається не відставати від батька, навіть ціною викидання сніданку попереднього дня. Його зусилля настільки запеклі, що він запитує себе, чи важливіше піднятися на пагорб чи відповідати сподіванням батька. Типовий психологічний конфлікт між хлопчиком-підлітком та його батьком підтверджується майже цілою історією. На жаль, боротьба триватиме і в дорослому віці і викличе болісне мовчання між ними протягом декількох років. За цей час П’єтро майже повністю забуває свою квартиру в Турині та Гран, і він повністю забуває свого друга. Але він також забуває про гору, запах дерев, шум вітру та кола на поверхні озера.

Повернувшись через багато років до Гранми, він знаходить свого друга Бруно, іншого, ніж він його знав. Він став муляром і не хоче виїжджати з альпійського пасовища до міста. Разом, на висоті понад дві тисячі метрів, вони почнуть будувати дачу зі старої руїни, яка стане їх схованкою, та процес будівництва шляхом їх повторного підключення. П’єтро дуже швидко згадує те, що виштовхнув із серця завдяки циклу міського життя. Він запитує себе, де він насправді був стільки років і що змусило його майже забути про гору.

Вісім гір це книга, яку тримають дві потужні руки. Один чинить опір, інший мириться. І тому вони як би йдуть разом. Бо так повинно бути. Хто може судити, яке життя краще за самого суддю? Життя в місті, яке настільки поглинає людську душу, що вона загублена сама по собі, або світ гори, який, незважаючи на свою силу та шорсткість, поширює свою душу на мир і відчуття свободи? Саме цю суперечку намагається встановити Когнетті у своєму романі, не намагаючись забарвити чи змусити щось занадто перебільшене. У своїй презентації історія звучить так само природно, як і саме життя. Завдяки народженню та смерті, сміху та плачу читачеві передається делікатна історія того, хто сприймає життя як безперервний шлях самопізнання. Після його прочитання настає тиша, яка наповнюється відповідями на запитання, чутливо поясненими тим, хто знає.