Патрік Жолко
17 червня 2020 р Компанія
Марош Крамар, коханець жінок, пустощі та улюбленець ЗМІ до травня 2020 року, потрапив у немилість. Він торкнувся задньої частини тіла візажиста публічно. А може і серця. Якщо не вона, то точно "охоронці моралі" Словаччини. Він також торкнувся нашої однокласниці Мінні, яка заробила собі прізвисько, одягнувши скорочені варіанти спідниць.
Мінні мала успіх у чоловіків. З періоду статевого дозрівання їй підлещував інтерес чоловіків, це був єдиний спосіб почуватися цікаво і корисно. Вона вважала, що правильний шлях у житті - широкий. Насолоджуйтесь. Вона протестувала лише тоді, коли хтось негідний дозволяв собі, ні красеня, ні запиленого. Також Мінні подала позов проти "охоронців моралі". Адже її життєвий досвід доводить, що ніхто і ніде не може цим насолоджуватися. Він розрізняє - це залежить від того, хто, коли і де собі дозволяє. Крамар має шарм і гроші. Він міг. Але не на телебаченні, лише в анонімності диско-диму ...
Її так виховували. Не сім’я. Подібні відхилення та відхилення моралі вона бачила у відеороликах найбільш бажаних виконавців, це стандарт і тенденція останніх десятиліть. Про самооцінку вона не чула, бо «охоронці моралі» лунають лише тоді, коли мораль руйнується. Коли нація стоїть на колінах і вживає гнилу їжу. І коли якийсь політичний та соціальний капітал може бути вражений ... Коли її улюблений соловей говорив про всіх жінок, які проходили через його ліжко, нікого це не турбувало. Не було голосів про проповідь молоді та суспільства, про повагу до жінок. Коли її улюблена примадонна красувалася в прайм-тайм, це нікого не турбувало. Зрештою, вона гарненька, нехай з’явиться. "Охоронці моралі" плакали над свободою бути аморальним.
Коли Мінні вперше пішла на дискотеку у п’ятнадцять років, її мали проінструктувати. Вона цього не отримала. Батько залишив сім'ю, коли їй було чотири роки, він полюбив молодшу модель. Це те, що дозволило йому суспільство. А розлучення є священним правом громадянина, "охоронці моралі" не вийдуть за цю межу свободи. Мінні регулярно міняла чоловіків. Ніхто не говорив, і якщо так, то "охоронці моралі", поклавши руку на біблію прав людини, поклялися на святому праві жінки робити все, що вона хоче, своїм тілом. Іменем свободи на порядку денному було заперечення будь-якої об’єктивної моралі.
7 натхнення про те, як засмутити мейнстрім
Мароша також обережно помили на розлучення. Але це все-таки була доля коханої жінки. Він все ще був добрим чоловіком, справжнім чоловіком і ЛЮБОВЮ для жінок. Любитель "жіночності", любитель наготи. Не жіночий з усіма позитивними та негативними сторонами. "Моральні опікуни" до цього не звертались. Вони мали справу із захистом права людини на розлучення, ногами жінки, правом обміну на молодшу модель. Тепер вони збираються захищати честь жінок. Вони не змінилися, вони просто замінили ліхтарики, і з новою порцією енергії вони збираються захищати жінок та захищати жіночу чесність. Ті, хто створив це суспільство, ті, хто захистив це суспільство від темних норм моралі, ті, хто проголосив свободу від поясу перша заповідь.
Однак перша заповідь потребує підтримки та життєвого простору. Таким чином вони призначили йому другу заповідь: небажані наслідки першої заповіді можна стерти. Забути. Аборт. І ось тут Олівер Андрасі познайомився на широкому шляху шоу-бізнесу. Гумористи мали священний привілей ображати, зневажати, виходити за межі порядності. "Охоронці моралі" пильно захищали свободу слова і цензурували будь-які спроби цензури. Будь смішним, і ти можеш робити все, крім порушення порушень двох головних заповідей свободи. Олівер це знав і пішов розумно. Він звернув другу заповідь проти дами Братства за стать і рівність, яка бореться за право кожної жінки витирати і смоктати власну кров. Отже, у теоретичному мисленні логічно, цій "охоронці моралі та життя" раніше довелося б захищати право матері на аборт. Що означало б, що вона взагалі не народиться.
Андрас, як проліфератор, звичайно, не платив би за аборти. Навпаки, якби у нього була можливість, він би платив за народження дитини. Однак "охоронців моралі" знову спіймали і звільнили. Знову собі. Друга заповідь свободи, яку вони самі створили і яку яросто захищають, не може бути раптово застосована. Вони засвоїли урок логіки, і оскільки найкращий захист - це атака, вони закликають до ув'язнення подібних асоціальних асоціацій, проти яких у них немає причин. Їм довелося б заперечити другу заповідь, яку вони самі створили і за яку боролись, борються і будуть боротися. Якби вони мали тоталітарну владу, вони б справді вирішили це замовчуванням - або в ГУЛАГу, або дешевше кулею.
Мінні вже видалила одного зі своїх дітей. Однак якби хтось припустив можливість аборту себе, її марнославство і гордість образили б її так само, як це ображає сьогодні "моральних охоронців". У той же час, згідно з 2-ю заповіддю, Мінні була лише скупченням клітин ... У сімнадцять років вона ні секунди не думала, чи має народитися її дитина. Вона була ще молода. «Ви зіпсуєте все своє життя», «охоронці моралі та життя». Іноді він пам’ятає і обчислює потенційний вік дитини. Він підозрює, що це була не просто скупчення клітин, він підозрює, що сьогодні це буде схоже на інших дітей. Він п’є Ксанакс ковтком горілки.
Історія Мінні - це не історія з хорошим кінцем. Ніхто ніколи не допомагав Мінні там, де їй потрібна була допомога. Ніхто навіть не намагався допомогти Мінні. Він не знає самооцінки і не хоче мати дітей. Він не може любити інших, не може навіть любити себе. Ті, хто знав, як їй допомогти, соромились підняти голос. Їм було соромно, бо "моральні опікуни" висміятимуть їх і відправлять у середньовіччя. Були й ті, хто знав, як допомогти і не соромився. Але Мінні було так огидно, що вони воліли б потерти язики про неї. Мало хто може допомогти їй і тисячам таких, як вона. Так мало хто має мужність втратити свою репутацію, втратити друзів, втратити популярність. Щоб протистояти революції, потрібна мужність, а для допомоги людям, яких ми зневажаємо, потрібна любов. Протистояти "охоронцеві моралі" і допомогти Мінні почати поважати себе - це роль сьогоднішньої контрреволюції.