Олена Мароті-Шолтесова - письменниця та піонерка жіночої емансипації
У 1930 р. У Мюнхені вийшло представницьке видання Ельги Керн "Führende Frauen Europas". Серед двадцяти п’яти провідних європейських жінок також з’явилася словачка Олена Мароті-Шолтесова. Вона опинилася в компанії польської поетеси Жофії Налковської, віденського хіміка Мона Шпігель та інших виняткових жінок.

мароті-шолтесова

Завдяки своїй різнобічній діяльності Олена Мароті-Шолтесова часто стала піонером у різних напрямках - вона була письменницею, редактором, засновницею жіночого руху та освіти у Словаччині. Разом із Терезією Вансовою, Боженою Сланчиковою-Тимравою та Людмилою Подяворинською Олена Мароті-Шолтесова є однією із словацьких письменниць, яка найбільше сприяла розвитку нашої національної культури. Шолтесова - одна з найважливіших письменниць словацького реалізму. Незабутньою вона стала особливо завдяки своєму роману "Проти течії", в якому вона звернулася до великих і фатальних питань нашого національного існування, а також біографічним та емоційно переконливим романом "Мої діти".

Піонер жіночої емансипації

У суспільному житті Шолтесова виявляла найбільший інтерес та ініціативу як давня провідна представниця національної асоціації "Живена", збуджуючи національну свідомість та моральну совість словацьких жінок, створюючи, таким чином, початки процесу емансипації жінок. Сама вона згадує, що вже в молодості, можливо, під впливом участі в установчих зборах Живени та урочистостях матері у Т. Св. Мартін, "в майбутньому був обов'язок дбати про національні справи". Її чудові якості включали почуття обов'язку та цілеспрямовану працю. Це дозволило цій турботливій жінці та матері зробити багато, навіть маючи великі труднощі тогочасного соціального та приватного життя. Водночас її освіта закінчилася за звичаями того часу, коли їй виповнився дванадцятий рік! Подальші знання вона здобувала лише стисками, ніби випадково, ночами, крадіжками, щоб інакше добра гріхи мачухи не грішила. Ще однією важливою рисою її була скромність.

Якби ми шукали докази, які б стверджували, що винятковість часто поєднується зі скромністю, то Олена Мароті-Шолтесова була б чудовим прикладом. Коли з нагоди свого ювілею професор Альберт Пражак з Братиславського університету імені Коменського звернувся до неї, щоб вшанувати її за життєву діяльність доктором h. в., Олена Шолтесова відхилила пропозицію словами: "Докторат належить лише вивченим людям, які витратили багато років, щоб внести свою науку в націю і світ, а не письменнику, який писав дуже мало".

Олена Мароті-Шолтесова прожила все своє життя просто, мужньо, без великих героїчних подвигів, але повністю віддана праці та словацькій нації. Незважаючи на мужні думки та дії того часу, вона не була "найсильнішим калібром" типу суфражистки, яка бореться за права жінок. Її просвітницька діяльність була схожа на неї саму - досить тиху і непомітну, видатну, продуману, але в основному засновану на реальних засадах. Вона терпляче переслідувала свої цілі: освіту, культуру та працю для жінок. Безумовно, сьогодні в цій галузі було б багато роботи - хоча і з іншим змістом та намірами. Завдяки цій позачасовості ідей та діяльності Шольтеса ця важлива жінка переросла наші національні рамки своїм життєвим трудом і стала визнаною особистістю вдома та за кордоном у свій час та сьогодні.

Життя Олени Мароти-Шолтес також актуальна, оскільки 2007 рік був оголошений Європейською Комісією Європейським роком рівних можливостей для всіх, що включає гендерну рівність. Словацькі основи були закладені Шолтесовою більше ста років тому. Ці факти також є частиною нашого історичного усвідомлення та діяльності в Європі - навіть завдяки Шолтесовій, у сучасній Європі ми не повинні відчувати себе бідними родичами, рідними бідними духом.

Важка життєва подорож

Міжвоєнний період, незважаючи на смерть близьких та збільшення віку, був творчим і плідним періодом для Олени Шолтесової. Отримала кілька нагород за свою діяльність у літературній, громадській та соціальній сферах. Однак старість та хвороби очей дозволяли їй все рідше залишати Мартіна. Після 1935 року вона жила зі своєю хрещеницею Ольгою Делінговою, пізніше її будинок їй запропонувала Жельміра Єсенська, племінниця її кузини, а в останні місяці Анна Косткова-Кукореллі також опікувалася старою леді. Таким чином, вона згадує 11 лютого 1939 року, останній земний день Олени Шолтесової: «Вперше в житті я бачу втечу душі, яка так близька мені, дорога. Він слабо шепоче: "Блок отворів, візит наближається - фургони прийдуть". “Олена Марота-Шолтесова була похована на Мартіні - сьогодні Національне кладовище з великою славою 14 лютого 1939 р.

Полонені музами

Початок творчості Олени Мароті Шолтесової припадає на першу половину 1980-х. Її «спокушали» писати зустрічі з євангельським священиком і поетом К. Банселем. У своїй літературній роботі Шолтесова прагнула до реалістичного відображення дійсності. Вона писала художньо-документальну та художню прозу, позначену романтично-сентиментальними елементами. Коли вона прочитала оголошення про анонімний конкурс оригінальних словацьких творів у третій книзі «Словацькі перспективи» від 1881 року, вона відправила свою першу книгу «На дедіне» в редакцію та перемогла. Наступного року вона опублікувала рядок «Підготовка до весілля» з вірним описом передвесільної атмосфери, звичаїв і захопила почуття своєї майбутньої дружини. Після смерті дочки вона опублікувала частину свого приватного щоденника під назвою «Вмираюча дитина» в альманасі «Живени» (1885). Вона хотіла правдиво описати у відчаї матері про втрату дитини. С. Х. Ваянскі назвала свій намір терміном "болісний реалізм" і засудила його як неестетичний. У новелі «У Черніцькій школі» (1891) вона зосередилася на національних проблемах та любовних стосунках між представниками сільської інтелігенції.

Важливе місце в низці її діяльності займає журналістика, в якій вона розповідала про суспільні події того часу, просвітницькі та освітні проблеми, особливо для словацьких жінок та дівчат. У своїх роботах вона не лише представила власні думки, але й описала повсякденне життя свого часу (Словаччина в материнські роки та її суперечливі течії), фіксуючи місцеві звичаї та відзначаючи становище жінок. Замість ідеалізму вона мала справу з вірним, навіть документальним способом опису подій. Вона була співвидавцем альманаху "Живена" та брала участь у щомісячних журналах для жінок "Денніца" та "Живена". У журналі "Живена" вона часто заохочувала жінок, яких не розуміють та визнавали їх авторів (Терезія Вансова, Божена Сланчикова-Тимрава), але також забезпечувала простір для молодих авторів (Ян Смрек, Людмила Поджаворинська, Штефан Крчмері) своїм майже безпомилковим почуттям нового таланту. Окрім художньої літератури, вона також писала критичні статті, літературну критику, портрети та огляди книг.

Громадська діяльність

Прибувши до Мартіна, Олена Мароті-Шолтесова активно брала участь у федеральному та культурному житті. Вона стала активним і найважливішим членом, віце-президентом (1883), а згодом президентом (1894) Живени, який продовжив традиції скасованої Matica slovenská. У Живені вона розгорнула новаторську роботу з організації руху за звільнення словацьких жінок, освіти дівчат, жіночих журналів, таким чином здобувши визнання всієї культурної громадськості та ставши провідною фігурою жіночого руху в Словаччині. З 1885 року вона організувала збір коштів на підтримку словацьких студентів із низьким рівнем доходу, в 1887 році виступила співорганізатором виставки картин Ярослава Вешина та народної вишивки, будучи головою асоціації "Живена", встановила зв'язки з чеськими жінками та просунула їх журнал "Zenský svět" у Словаччині. Сприянням вирішенню питань існування словацьких жінок стала її ініціатива створити асоціацію участі у виробництві Lipa (1910), яка мала забезпечити роботу словацьких народних вишивальниць та продати їхні твори мистецтва.

Навіть після смерті чоловіка в 1915 році вона не переставала бути активною і намагалася виконати свої цілі - сприяння освіті, роботі та працевлаштуванню словацької жінки в суспільстві. У вересні 1919 року в Мартіні було відкрито перший словацький коледж жіночих професій, а також п’ятимісячну фермерську школу. По всій Словаччині почали виникати відділи Живени, які організовували курси з роботи вдома та сім’ї та соціальних питань та питань охорони здоров’я. Вона також боролася у своїх статтях за покращення стосунків між людьми, проти застарілих поглядів на неповноцінність жінок та її недооцінку. В освіті вона бачила моральну зброю та підтримку. 70-й день народження у 1925 році святкували з нею "пивовари" з усієї Словаччини, а президент Т. Г. Масарик та його дочка Аліса в особистому листі запросили її до своєї дачі в Тополянцях. В інтересах культурного та соціального підйому словацької жінки Шолтесова доклала великих зусиль у галузі розвитку освіти дівчат. З жовтня 1890 року вона розглядала можливість заснування школи для словацьких дівчат. У березні 1899 року від імені Живени вона звернулася до угорського міністерства освіти з проханням дозволити створити словацьку фермерську школу, але безуспішно.

Коли заявка була повторена в 1910 році, угорський уряд створив у Мартіні радгосп з угорською мовою навчання. Після створення першої Чехословацької республіки загальні збори Живени обрали її очолити шкільний комітет із завданням заснувати в Мартіні жіночий коледж, який вони відкрили у вересні 1919 р. Під її керівництвом Живена створив одинадцять одно-, дворічні та трирічні сімейні школи в 1919-1921 рр. 35 курсів. У серпні 1922 р. За її ініціативою було закладено камінь-фундамент будівлі Інституту ім. М. Р. Штефаніка в Мартіні, метою якого була підготовка словацьких дівчат головним чином до роботи в галузі соціальної допомоги. Відкриття інституту (1926 р.) За участю президента Т. Г. Масарика завершилось її багаторічними зусиллями створити словацьку освіту для дівчат. Ця школа була другою (після Празького коледжу соціальної допомоги, який був створений у 1917 році), спеціалізованим навчальним закладом для соціальних працівників у колишній Чехословаччині.

Будівля Інституту ім. М. Р. Штефаніка почали будувати в 1922 році за проектами архітекторів Душана Юрковича та Й. Пакла. Американські словаки також сприяли його будівництву. У них розміщувались повітовий Інститут освіти жінок-викладачів професійних шкіл та повітова дворічна школа соціального та медичного обслуговування. Їх випускники мали працювати в лікарнях, страхових компаніях, дитячих санаторіях та Червоному Хресті. Аліка Масарикова та, з професійної точки зору, чеський шкільний радник Франтішек Мареч також сприяли створенню школи. У 1928 році був складений план побудови Соціального будинку в Мартіні. Наразі в цій будівлі розташовані офіси Медичного факультету Єссенія в Мартіні.

В даний час «Живена» - це добровільна організація, заснована на демократичних принципах, яка об’єднує словацьких жінок на принципах гуманізму, незалежно від політичної приналежності, релігії чи віку. Його основна місія - сприяти національному, духовному та матеріальному вдосконаленню Словаччини. У своїй діяльності він зосереджується в основному на таких напрямках: освітній, консультативно-правовий, культурно-інтересний, рекламно-інформаційний, соціологічно-психологічний, соціально-благодійний, співпраця з вітчизняними та іноземними організаціями, ділова та видавнича діяльність. Його діяльність спрямована на поліпшення становища жінок та сімей у суспільстві.

PaedDr. Петро Юсько, к.е.н., док. Доктор філософії Іван Куси, к.с.н.