Кіхну в Естонії - це невелика територія, де влада є жіночою. Вони протягом століть зберегли спосіб життя, який зникає

У Кіхну жінки танцюють разом. Вони не встають, поки чоловіки не запрошують їх, і не чекають цього, їм все одно. Поки чоловіки розмовляють між собою, вони вибирають собі партнера, тримають один одного за талію і починають крутитись кольоровими спідницями в ритмі музики, яку виконують інші жінки. Вони роблять це, тому що вони завжди робили це так, ще з тих далеких часів, коли жителі острова ходили на риболовлю і забирали місяці, щоб повернутися. За його відсутності ті, хто залишався вдома, стежили за родиною, обробляли поля, стежили за худобою та відповідали за зберігання та передачу своєї культурної спадщини. Століття тому вони взяли владу над собою і вже не відпускають це.

жінок

Естонський острів Кіхну є найбільшим у Ризькій затоці, в Балтійському морі. На його ледь сім кілометрів завдовжки та 3,3 ширини близько 380 людей проживають у чотирьох містах: Лемсі, Лінакюла, Рутсікюла та Саарекюла. Близько 120 сусідів на пенсії, а 75 з них - у сімдесятих. У школі навчається менше сорока учнів, а дітей дошкільного віку лише тридцять. Це невеликий шматочок землі з дедалі меншим населенням, який намагається не розчинитися в історії.

Лише одиниці чоловіків постійно проживають на Кіхну. Жінки є центром організаційного, соціального та культурного життя острова, дійовими особами одного з останніх матріархальних суспільств, що залишились у світі. За відсутності чоловіків вони провели всю роботу, необхідну для виживання, від ремонту двигунів тракторів до служіння в церковних службах, коли православний священик був недоступний.

Відносна віддаленість та невеликі розміри острова зберегли свою ідентичність за часів СРСР. Хоча радянський режим забороняв регіональні культурні практики, такі як розмова місцевою мовою, Кіхну Кіль, жінкам вдалося продовжувати передавати свою спадщину. Протягом багатьох років у школі Кіхну викладали майже всі предмети на острівному діалекті, а учні відвідували уроки традиційної музики.

Невелика територія існувала як окремий світ, в якому жінки пересуваються на галасливих мотоциклах та утримують спільні сільськогосподарські угіддя. З ними немає сенсу жартувати, хто носить штани, бо це одяг, який вони ніколи не використовують. З дівчат вони майже виключно носять спідниці з вовняної тканини в смужку, кольори яких змінюються з віком та випадками. Ті, що носять молоді жінки, як правило, яскравіше червоні, під час трауру вони чорні, а сині лінії поступово вводяться з часом, перш ніж повернутися до червоного.

Ізоляція, сильне почуття спільності, прихильність до предків та пильність жінок дозволили жителям острова захищати свої звичаї від усіх загроз. Протягом десятиліть нововведення та впливи, які чоловіки приносили під час своїх довгих подорожей, були охоплені та бездоганно інтегровані жіночим населенням у оригінальну острівну культуру, але тепер з'явилися нові вороги.

Один із них пов’язаний із втратою ваги від риболовлі, що змушує чоловіків довше залишатися вдома. Деякі навіть постійно залишаються у своїх будинках, що загрожує порушити душевний спокій жінок та повністю змінити їх спосіб життя. Це незручність, але не найсерйозніша, оскільки найбільша тінь, яка нависає над Кіхну, - це зменшення її населення.

Зміна життя

З 1990-х остров не переставав втрачати жителів. Багато молодих людей, які переїжджають на континент для навчання в університеті, вирішили не повертатися, а ті, хто залишився, змушені емігрувати в пошуках кращих можливостей для працевлаштування. Люди похилого віку залишаються вдома, а ті, хто не змириться з тим, щоб дозволити зникнути спосіб життя, який, незважаючи на всі зусилля, вже почав змінюватися.

Дохід від риболовлі замінили гроші, залишені тисячами туристів, які щороку висаджуються в Кіхну у пошуках традицій предків, а жінки в барвистих спідницях їх фотографують. У школі діти почали перестати говорити на місцевому діалекті та розмовляти естонською мовою, поки їх батьки планують піти. Влітку вони повернуться в село, щоб провести канікули та згадати колишні часи, які старіють і старіють.

Режисер і фотограф Мееліка Лехола народилася і провела своє дитинство в Кіхну, яка в 2017 році випустила документальний фільм "Нуестро Хогар", який голосами трьох жінок демонструє спільноту, яка повільно згасає, і рішучість її дійових осіб залишатися "до кінця." У 2003 році ЮНЕСКО оголосило традиції острова шедевром усного та нематеріального надбання людства, тим більше, що сусіди піклуються про свої звичаї та демонструють їх з гордістю відвідувачам.

Жінки продовжують танцювати та співати на фестивалях, які вони організовують влітку. Його музика стара, багато століть тому. Вони все ще є опікунами, але їх стає все менше. Мееліка Лехола вирішила зняти документальний фільм, коли зрозуміла, що все менше людей їде на поромі, який повертається до міста. Вона відчула, що Кіхну стає "спокійнішим з року в рік". Це розчинялося.

Насолоджуйтесь необмеженим доступом та ексклюзивними перевагами