Церква готує віруючих до посту до великих і славних подій викуплення. Одним із найбільших свят літургійного року є свято Різдва Ісуса Христа. Церква також готує до цього свята період посту, який передує йому.
Перша згадка про підготовчий період до Різдва Господнього - філіппінська - є в указі Ради Сарагоси (380). Батьки Собору погодились, що кожен християнин повинен ходити до храму щодня з 17 грудня до Об'явлення (6 січня). На Синоді в Маці (у сучасній Франції) r. 581 було затверджено, що кожен християнин має після свята св. Мартіна (11 листопада) до 24 грудня постити три рази на тиждень (понеділок, середа, п’ятниця).
Згадка про піст до Народження Ісуса Христа можна знайти в коптському календарі у 8 столітті. Ян Постник, патріарх Каріграда, встановлює правило: «Вірним є утримання від м’яса протягом двох сорока років, тобто за часів Філіпівки та за часів посту Петра і Павла ». У 9 столітті весь Схід підкорився цій дисципліні та постив перед святами Різдва Ісуса Христа. Нинішній літургійний період до Різдва був остаточно встановлений на Константинопольському зібранні в 1166 році. Собор вирішив, що піст розпочнеться 15 листопада і триватиме до 24 грудня включно. Таким чином було встановлено ще один 40-денний піст
Піст перед Різдвом Господнім називають Філіпівкою, бо він починається на наступний день після свята св. апостол Філіп. Піст був встановлений, щоб підготувати Церкву до гідного святкування великого і святого дня народження Христа. Піст перед народженням часто називають «філіпівкою», оскільки він починається на наступний день після свята св. апостол Філіп. Піст був встановлений, щоб підготувати Церкву до гідного святкування великого і святого дня народження Христа. Настанови щодо посту були набагато м’якшими, ніж настанови періоду Великого посту до Пасхи. Лише понеділок, середа та п’ятниця були днями суворого посту без м’яса, молочних продуктів та олії (у слов’янських країнах). У неділю дозволялося їсти рибу. Мирянам спочатку дозволяли їсти рибу в інші дні, поки не перемогла чернеча строгість. Цікаво відзначити, що навіть відомий візантійський каноніст XII століття Бальсамон висловив думку, що було б достатньо, якби миряни постили лише за тиждень до народження. У 1958 році грецький богослов Христос М. Еніслідес привітав пропозицію Бальсамона і вважав, що оптимальним рішенням для Церкви буде утримання від м'яса та молочних продуктів протягом 33 днів. Останні сім днів посту кожен повинен дотримуватися суворого посту.
Тому метою цього посту є підготовка через молитву та піст до свята Різдва Ісуса Христа. Симеон Солунський говорить: «Сорокаденний піст перед Різдвом Ісуса Христа схожий на піст Мойсея на горі Синай. Постивши сорок днів, він отримав скрижалі Божих заповідей. Також постимо сорок днів посту і приймемо живе Боже Слово, втілене від Діви, і приймемо також Його тіло - приступимо до святого причастя ».
Передріздвяний піст був прийнятий у церкві за словами старозавітних патріархів, які з великою вірою чекали приходу Месії. За часів філіппійців Церква хоче встановити серця віруючих у вірі, представляючи як старозавітні, так і новозавітні святих, пам'ять яких вони святкують під час цього передріздвяного посту. Дві неділі перед святом Різдва Ісуса Христа присвячені пам’яті святих предків та святих отців Старого Завіту.
У Західній Церкві період передріздвяного посту називають періодом Адвенту. Цей період починається з першої вечірньої неділі, яка припадає на 30 листопада або наступного дня цієї дати, і закінчується до першої вечірньої Різдва. Цей період Адвенту позбавив його поста і прийняв есхатологічний характер. Самі богослужбові тексти спонукають віруючих чекати другого і славного пришестя Господа.
Чому ми тримаємо Філіпівку на нашій церемонії?
На відміну від Великого посту перед святом Воскресіння Христового (Пасхи), у Візантійській Церкві Філіпівка менш відома або практикується. Його часто плутають з римо-католицьким Адвентом.
Оскільки народження/Одкровення є менш важливим, ніж Пасха, свято у святкові дні, така детальна структура не склалася для посту Філіпівки. Філіповка - це давня практика підготовки до Втілення та Одкровення Господа нашого Ісуса Христа. Ці 40 днів посту є важливими і їх слід підтримувати та практикувати. Пост Філіпа може допомогти нам краще зрозуміти і оцінити весь Божий план спасіння.
Теологічно Різдво Христове та публічна вистава Христа нерозривно пов’язані. Піліпський піст був призначений, щоб підготувати нас до прийняття Христа у світ і початку його публічного служіння. Вони є двома сторонами однієї медалі. Піст Філіповки готує нас до публічного виступу Христа, оголошеного в Об'явленні.
Приїжджаючи до Віфлеєму та Різдва Ісуса Христа (25 грудня), ми починаємо готуватися до Одкровення. Ми не стоїмо при народженні. Наша радість від пришестя Бога рухає нас вперед, і ми бачимо Одкровення. З Об'явленням ми переживаємо початок об'явлення Христа, яке відкрило нам таємницю Бога. Більше за все, Одкровення вказує на таємницю Трійці, таємницю, яку давно пропонували у Старому Завіті.