Авіну Малкейну

Піст на Адарі 13 загострює єврейську душу і допомагає нам зміцнитися у майбутніх викликах.

Щороку Піст Есфіри відбувається в один із днів, що передували Пуриму. Зазвичай це день безпосередньо перед Пуримом, хоча є винятки (див. Закон № 4 нижче).

Що є джерелом цього посту?

У Мегіллі (4:16) Естер погоджується поговорити з царем без запрошення, але спочатку вона просить єврейський народ три дні постити.

Чому вона попросила піст? Оскільки піст допомагає зменшити гучність у наших фізичних пошуках, щоб точніше зосередитись на нашій духовній частині. Це полегшує процес "тешува" (буквально "повернення"). Ми повертаємося до нашого найважливішого стану чистоти. Естер попросила піст, бо знала, що шляхом аналізу совісті євреї досягнуть духовного зв’язку, необхідного для успішної їх місії (і це дало свої результати!).

Це не піст смутку. Швидше, мета цього посту - піднесення та натхнення.

Швидкий перед війною

Так само під час історії про Пурім відбувся ще один піст: євреї постили і молилися на 13-му Адарі, готуючись до захисту від указу Гамана. Тора наказує, що коли єврейська армія йде на війну, солдати повинні постити напередодні. Це на відміну від світської армії, яка витрачає напередодні підготовку запасів та озброєнь. Найкращою зброєю для єврея є визнання того, що сила і перемога приходять лише завдяки Богу (див. Вихід 17:10). Крім того, той факт, що ми фізично ослаблені, коли починається битва, запевняє нас, що жодна перемога не може бути віднесена до нашої фізичної доблесті.

Смертні мають обмеження, але Бог може досягти неможливого (Наприклад: шестиденна війна). Як писав Марк Твен: "Усі речі смертні, крім єврея; усі сили минають, але він залишається. У чому секрет його безсмертя?"

Фактично це піст перед битвою, який ми відзначаємо щороку перед Пуримом. Факт усвідомлення того, що сила та перемога походять лише від Бога. У всякому разі, на честь пуримської героїні її називають Тааніт Естер, піст естер.

Халачот (Закони) Посту Естер

1. Піст починається на світанку ("Багато хашаджар") і закінчується в сутінках ("Tzet hacochavim").

2.Не дозволяється їсти та пити. Хоча інші речі, такі як взуття та прання, дозволені.

3. Оскільки це не один із "великих" постів (як Йом Кіппур чи Тиша Бе Ав), вагітні жінки та жінки, які годують груддю, звільняються, як і люди, які помірковано хворі. Якщо ви здорові, але болить голова і вам важко постити, ви можете їсти, але ви зобов’язані компенсувати піст в інший час. У всіх випадках слід звернутися до компетентного рабина.

4. Якщо Адар 13 впаде на шабат, ми не постимо цього дня, завдяки честі шабату. Пост не проводиться і в п’ятницю, оскільки це негативно вплине на препарати шабату. Натомість ми спостерігаємо піст у четвер, 11-го Адару.

5. Звичайно продовжувати піст до прочитання Мегілли (за винятком обложених міст, де Мегілла читається в ніч на 15 Адару).

6. Під час вечірньої молитви мінча, абзац Анейну додається до Аміди мовчки, під час благословення Шема Колейну. І в шахаріті, і в менчі додає чазан Анейну як окреме благословення між Геула Y Рефуа.

7. Як і в інші публічні пости, читання Тори Ваєджал Моше (Вихід 32: 11-14, 34: 1-10) читається як шахаритом, так і мінчою.

8. Якщо брит-міла впаде під час посту Естер, псевдо-міцву слід відкласти до вечора. Батько, мати та сандак вони можуть їсти під вечір пісного дня, тому що це вважається їх «бенкетом» (Шаар Хаціун 686: 16).

9. Це читається Авіну Малкейну лише на шахаріті, але не на мінчі (виняток становить, якщо Пурім припадає на неділю, а піст дотримується в четвер, то Авіну Малкейну це читається, власне, у мінчі).