Ласкаво просимо на веб-сайт села Банхорвати!

Формування банатського хорватського села

A XVI. З 16 століття (1540) він належав до замку Сарвасько, а до цього - до замку Егер. Пізніше церковний маєток став власністю Римо-католицького інституту священицької освіти в Еґері. Тривалий час вона перебувала під впливом католицизму. Тим не менше, Реформація незабаром поширилася в сільській місцевості, оскільки до великих сімей Банатської долини приєдналася в першу чергу сім'я Барій. З 1544 року Банхорват був парафією, незалежною реформатською церквою. Села на захід від долини Уппоні залишалися на користь католицької віри. Цю межову лінію символізував хрест, який досі існує на 405-метровій скелі Долини Уппоні в результаті Контрреформації.
Римо-католицька церква в Банхорвате стоїть поруч з Реформатською церквою. Згідно з публікацією Károly Ráth, опублікованою в 1868 році, церква була побудована в 1769 році. По краях фасаду є плетені вази, а на вежі та фасаді стовпи іонних стін. Усередині церкви є святиня з прямим закриттям та органним притвором. Його амвон був побудований у стилі коси, з величезним розписом на головному вівтарі. Цей великий вівтар зобразив Дангауер у 1832 р. В Еґері, зобразивши презентацію Христа. У церкві є два великі "биті та гравіровані" барокові свічники та 16 століття. століття чаша, з "загостреною дуговою стороною", основа XVIII. століття в стилі бароко.

села

З замкового пагорба відкривається гарний вид на замки Вадна та Дедес, але добре видно земляний замок Уппоні. Звідси можна було спостерігати за всією долиною Бану.
У Банфальві Реформація розповсюдилася рано, чому сприяло перехід родини Барій в реформатську віру. Іштван Баріус у 16-му століття (1598) вже працював реформованим пастором. З вимиранням сім'ї через перерву сім'ї Вай і Фай переїхали в крісло господаря на гілці дочки. Пізніше власниками були сім'ї Платі та Сірмай.
Замок Банфальва, який і сьогодні залишається цілим, стоїть на північному краю Бюкка, за Банпатаком, збудований перед пагорбом у старовинному парку площею 12 акрів. Парк тягнеться на пагорбі аж до соснового лісу. Будівля одноповерхова у стилі бароко; обличчям до долини. У 1500-х роках на теперішньому місці замку вже був особняк Ласло Баріуса, але нинішній замок, побудований в 1752 році, був побудований родиною Платі. Там над входом знаходиться перевернутий герб родини - оленяча зірка.
"EMER PLATTHY.DE N. PALUGYAI FASHIONS ANNA DE PETAL EREXERUNT 1752." Значення: "Імре Платті та Анна Шірмай з родини Палугя виростили його в 1752 році".

До замку також можна підключити чотири Казінці з угорського минулого. Першим у ряду відомого Казінчака є Петер Казінчі, який брав участь у змові Весселені. Через це він був засуджений до втрати голови та майна і міг бути помилуваний лише за великий викуп. У хронологічному порядку слідує найбільший Казінчі, Ференц Казінчі, чудовий лідер з оновлення мови та літератури, протягом двох десятиліть керував життям національної літератури з нашого повіту. Він також став мучеником за ідеали свободи та прогресу, страждаючи сім років у в'язниці тиранії за участь у змові Мартиновичів. Син Ференца Казінчі, Лайош Казінчі, є третім переможцем сім'ї, гідним наступником, який був генералом-героєм війни за незалежність 1848/49 років. За вказівкою Хайнау, його 29-річне життя було погашено 20 жовтня 1849 року. Племінник Ференца Казінчі, Габор Казінчі, був мешканцем замку Банфальва з 1850 по 1864 рік.

Завдяки Казінчі Банфальва часто була місцем зустрічей відомих письменників, іноді майже літературним підцентром. Величезний каштан у замковому парку та його тінисте листя слугували залом засідань у гарну погоду. Це була сцена літературних суперечок: Йожеф Левай (поет, перекладач), Ференц Толді (історик літератури) та Янош Арані також особисто відвідували Казінчі.

Замковий сад досі прекрасно облаштований, дерева та парк доглянуті, він підкуповує відвідувача своїм спокоєм та чарівною атмосферою.

Банхорвати - село, утворене в 1950 році з двох населених пунктів Банхорват і Банфалва, чи не найбагатше село в регіоні за пам’ятками. Топонім Банхорват відноситься до колись хорватських, можливо білих хорватських поселенців та його розташування поруч із потоком Бан, звідси і його назва. Стара назва села Банфальва - Банфалу. Його префікс - угорська гідна назва "bán", а суфікс - "село" з присвійним особистим суфіксом. Історія Банхорвати бере свій початок з часів завоювання Угорщини.

Немає точних даних про походження села Банхорват, воно було засноване на початку Арпадії, до місця розташування нинішнього села, ймовірно, було менше поселення в тій частині, що знаходиться нижче скель Дамаси. Перша згадка про Банхорвата можна знайти в "Реєстрі Орадеї", який датується 13 століттям. Протокол судових рішень, проведений під наглядом єпископату Орадеї в перші десятиліття 20 століття. Книга включає судовий процес, результат вогняного випробування та короткий виклад судових рішень. У 1220 р. Назва "вілла Горваут", пізніше "Горваут", "Горваут", у XIV. століття, вона була написана у формі "Horuátí", "Horuád", "Horvát". У документах Анжу його називають "хорватською". XVIII. Його вже називали "Бан Горват" у 16 ​​столітті. Село XVI. На друку 16 століття можна прочитати такий напис:

Реформатська та римо-католицька церква

Реформатська церква в Банхорваті датується 14 століттям. Він був побудований у 16 ​​столітті з дерев'яною вежею-галереєю та похилими контрфорсами. XVIII. століття (1789) було перероблено та збільшено. Поруч з південним фойє входу знаходиться стінка готичної рами воріт. Дерев’яна стеля плоскої дошки була пофарбована в 1700 році, ганок - в 1790 році, його пофарбовані лавки - з 1720 року, його кам’яна кафедра - з 1789 по 1790 рік, його майстер-стіл - з 1794 року. Гранти з 1600-1674 рр., Окуляри та шалі з 1600 р., Церковний дзвін з 1621 р., Але відлитий у 1850 р. Через розщеплення. В’їзні ворота церкви та пам’ятник Кальвіну на подвір’ї є нещодавніми. Пам’ятник спроектував пастор парафії Джула Ленкі, з птахом-фігурою, виготовленим із каменів, зібраних зі скель Долини Уппоні, птахом-фігурою, розміщеним на залізобетоні висотою 4 метри, а решту побудував він до 400-річчя Реформації. Пам'ятник Кальвіну був урочисто відкритий 31 жовтня 1924 року.

15 березня 1999 року в Банхорваті було відкрито сільський музей у колишній католицькій школі. Вступну промову виголосив учитель Йожеф Шерт. На основі ідеї покійного Золтана Карпаті почалася організація музею, і результат його старанної праці - дружина тітка Маргітка та вчителька - йому дуже допомогли - можна побачити в музеї. З дитинства він захоплювався колекціонуванням антикваріату. Він також навчив своїх учнів цінувати і любити минуле. З нагоди екскурсій вони завжди відвідували музеї та пам'ятники.

Під час розкопок у Банфальві були знайдені бронзові знаряддя праці та доісторичні золоті прикраси, що свідчить про те, що село було давно населеною територією. Першою помітною родиною Банфальви є сім'я "Баріус" італійського походження, про яку район колишньої вугільної шахти на кордоні Банхорвати досі називають "лавкою Баріуса". Тут відпочивав капітан Дедеса Іштван Баріус, і місце було названо на його честь.

Видно лише сліди колишнього замку Банфальва. В інвентарі музею Германа Отто в Мішкольці записаний бронзовий браслет раннього залізного віку із земляного замку Банфальва. Замок розташований на даху Ярдонки у верхній частині хребта, що простягається на південний схід між 454 м Фекетехегі та 424 м Кевесмальчус. Лінія хребта закінчується 33-ю віхою на дорозі, що веде від Банхорвати до Дедестаполчани в долині Банпатак. Прибл. Замкова гора знаходиться на висоті 120 м. Замкова гора - територія, заросла рідкісними деревами та кущами. Він оточений орною землею з усіх боків. На пагорбі немає сміття та залишків стін. Однак посередині є яма глибиною 3,5 метра, збоку якої можна знайти кілька розкопок. Більш глибока ділянка вкрита плодовою кісточкою.

За словами населення, замок був кам'яною кладкою. У 1930-х роках з нього вивезли багато каміння, щоб прокласти дорогу до села. Місцями каміння було сажавим, задимленим, з чого можна зробити висновок, що замок згорів. Навіть тунель виводив із замку до лісу Берекаля, Віслючої криниці, де великий камінь перегороджує отвір.

Під ним наведено такий напис на загальному гербі родин Платі і Сірмай:

Національні умови після падіння війни за незалежність змусили Казінчі, який жив у Банфальві, деякий час мовчати, живучи в скиті. Тому що по всій країні вирувала помста, і ніхто поодинці не міг бути в безпеці. Казінчі справді був допитаний засліпленим свавіллям австрійців, він побачив, що вони позбавили нашу країну двох найбільш страшних скарбів, свободи та угорщини.

У парку перед замком, можливо, стояли і стоять красиві дерева і сьогодні. Він складається з величезної акації, двох гігантських хрестоцвітних дерев та чудової форми кінського каштана, що зберігся ще сотні років тому і зареєстрований як дерево Йокай усної традиції. Позаду і попереду замку знаходяться великі будівлі, подалі тихий сімейний склеп.

У тому ж стилі, що і замок XVII. Реформатська церква, побудована в 16 столітті, відокремлена від замкового парку лише під'їзною доріжкою. У ньому є фасадна вежа та два дзвони. Його пофарбована дерев’яна стеля була зроблена в 1823 році.