Душ і (божественна) кімната. Ми відвідали один із мусульманських молитовних будинків у Братиславі.
Він розташований лише за кілька метрів від жвавої набережної Братислави. Але якщо ви прямо не шукаєте його, у вас є лише мінімальний шанс на нього натрапити.
Ми досягли успіху, і зараз ми стоїмо в її "залі": зі знятими черевиками - як усі перед нами і після нас - і ми зачаровані знаком, що виділяється на дверях центральної кімнати: "Повне очищення" . "
Серцем мусульманського молитовного дому є так званий міхраб. Також братиславський. Фото: HN/Pavol Funtál
Мешканці Подакторі Братислави приїжджають сюди, щоб ще більше разів на день переживати. Як це передбачено Кораном перед кожною з п’яти молитов. Якщо вам потрібен справді ретельний душ, також є душ. Дійсно, в ісламі чим більший стан забруднення (еквівалент християнського гріха), тим більше необхідне очищення. Неважко уявити, що після такого фізично-духовного досвіду людина відчуває близькість до відродження.
Однак молитовний зал у Кордовському культурному центрі в Братиславі - оскільки мова йде про нього - служить не лише мусульманам. В основному кожен може тут молитися або медитувати. Десятки розстелених килимів та кімната, наповнена розумним спокоєм, буквально закликають вас це зробити.
У Словаччині проживає близько п’яти тисяч мусульман. На відміну від усіх інших країн Європейського Союзу, нам єдиним не дозволено будувати мечеть. Ілюстраційне зображення: Reuters
Напружений діалог
Побоювання, що радикали будуть зосереджені і в словацькій мечеті, які, принаймні, фотографуватимуться з автоматами та поширюватимуть радикальні ідеї, як у сусідній Чехії, все ще сильний у нашій країні. В основному марно говорити про те, що з цієї причини на кожного мусульманина з недовірою дивитись на грубість і шкідливість. У цьому немає сумнівів.
Але після дебатів з кількома словацькими мусульманами, я дозволю собі два зауваження: 1. Практично неможливо співпереживати шкірі мільйонів мусульман, чиє чесне життя та релігійне просвітлення можуть бути затемнені в очах світу цим актом божевільного. Але нам слід продовжувати намагатися. 2. Подібним чином, деякі мусульмани повинні мати більше сміливості, щоб визнати, що, на жаль, саме з ісламського середовища сьогодні відбувається найбільш релігійно мотивоване насильство. Тому що, на моєму досвіді, кілька з них мають проблеми з цим. Це зрозуміло. У багатьох наших християн однакова проблема однозначного називання зла, яке виникло в християнській культурі. Але без визнання цього очевидного факту з боку мусульман і без максимального ступеня співпереживання з іншого боку, наш діалог застрягне.
Не потрібно хвилюватися. Це не зашкодить святості наших релігій.
Мусульманська громада в нашій країні:
- За підрахунками Ісламського фонду, у Словаччині проживає приблизно п’ять тисяч мусульман. Переважають араби, албанці, боснійці та афганці, а словаки все ще збільшуються. Серед них переважають чоловіки та молодші вікові групи.
- Під час офіційного перепису населення в 2011 році менше 2000 людей прийняли іслам (приблизно 700 більше, ніж десятьма роками раніше). Серед них переважали словаки, що, на думку експертів, не є надійною цифрою.
- Серед словацьких навернених до ісламу переважають жінки, часто дружини мусульман.
- Що стосується мусульманських мігрантів, то більшість з них - студенти та бізнесмени, переважно вільно володіють словацькою мовою. - Вони в основному зосереджені в Братиславі, але є також численні групи в Кошице, Нітрі, Левіце, Трнаві, Мартіні, Жиліні та П'єшцянах.
- Найбільшою мусульманською організацією є Ісламський фонд у Словаччині, який крім служб для мусульман також організовує різні заходи для словацької громадськості, такі як лекції та семінари, організовує благодійність.
- Фонд також видає журнал "Аль-Іслам" та управляє Інтернет-порталом новин islamonline.sk, група якого у Facebook наразі має майже 8000 шанувальників.
Також читайте інтерв’ю зі словацьким, який прийняв іслам: ТУТ