приборкувачі

Приборкувачі міфу (5): Не хрещайте його, нехай він сам вирішує, коли він великий!

Вперше я почув цей аргумент від настільки ж молодого колеги, непрактикуючого католика, який одружився з ще більш непрактикуючим католиком і його бабуся підштовхнула до рішення прийняти хрещення дитини. Вони чинили опір, і це було причиною.

З тих пір, незважаючи на всі засоби спілкування, я часто стикався з цією причиною і, звичайно, з багатьма іншими. Бідна дитина! Він навіть не знає, чи погодиться він на це, і вони десь змочать його і позначать і зроблять членом якоїсь церкви.!

Що якби воно хотіло бути не католиком, а кальвіністом? Або ще краще, якийсь Бахай? (Хоча, ймовірно, немає ризику хрещення, хм ...) Так чому б батькам не почекати, поки дитина підросте, і дати їй можливість вибрати те, що їй сподобається?

З одного боку, для багатьох таких аргументів цілком слушними є справедливі для обох сторін; в часи ліберальної перспективи та надмірного акценту на особистій свободі (без відповідальності) це звучить дуже «приємно». Але давайте підійдемо до наслідків, не так релігійно, а практично.

Дитина народжується, батько хоче дати їй найкраще, що він знає і довіряє, на чому він будує своє життя, починаючи від фізіогнозу і закінчуючи способом виховання та формування. Але це не добре з цієї ліберальної точки зору.

Ви годуєте грудьми і пропонуєте дитині грудне молоко. Але ви запитали його, чи не хотів би він більше хотіти штучного молока, навіть якщо це повністю штучні або сушені кози?

Або ще: ви вчите його говорити, так? З перших слів, німий-німий, через маму, тата і тата, папаа! Це слава! Ну, привіт, але - ви вчите його словацької тут, у Словаччині. Але що, якщо ваша дитина хоче піклуватися про неї і хоче вивчити суахілі як першу мову, а ви їй не даєте? Ви запитали його?

Можливо, він хоче одягатися в бананове листя, а не в кульбаби та осот. Можливо, він хоче бути чистим веганом і не має апетиту до бекону свого діда. Що батьки вирішують для своєї дитини, перш ніж вони зможуть це коментувати самі, і перш ніж вони зможуть розрізнити і знати, що їм подобається і чого бажають?

Батьки роблять неправильно, даючи йому те, що вони сприймають як добре, найкраще, навіть не знаючи його "пріоритетів", з їжі, одягу та виховання.?

Ні. Вони роблять це так добре (принаймні більшість батьків). Ось як він його отримав, так це належить до посади та ролі батьків. На відміну від батьків, дитина не має дару розуму та проникливості в повній мірі, що вона може повноцінно вступити в цей процес з народження - і саме тому у неї є батьки, які піклуються і направляють її як якнайкраще вони можуть.

Чекати розмов, одягатися, їсти, поки дитина не виросте і не вирішить на основі знань, було б нерозумно - дитина вмерла б ось так.

Окрім їжі для тіла, батьки також забезпечують їжу духом - навчаючи, навчаючи, пояснюючи, сприймаючи його особливі дари і маючи обов'язок (навіть не знаючи і не чекаючи рішення дитини) супроводжувати його в цьому напрямку.

Для тих, хто повністю вірив у Бога і знає, наскільки це добре приносить їхнє життя, само собою зрозуміло, що вони дають дитині найкращі результати не лише в дієті та навчанні, але й пропонують їй участь у найприбутковішому клубі у світі або Всесвіт - а саме в Царстві Божому. Трапляється, що дитина приймає таїнство хрещення і таким чином стає законним членом Божого народу, Божим сином чи дочкою. У цьому знанні батьки повинні вести і пояснювати йому (так само, як вони вчать його правильно вимовляти слово велосипед або пояснювати, чому перець зелений, а помідор червоний), що означає жити з Богом і прийняти хрещення за нього. Скільки б користі втратила дитина, якщо ми дозволимо їй "просто так брехати" і чекатиме прийняття рішення з нізвідки, іноді в сімнадцять?

Катехизис Католицької Церкви говорить про хрещення маленьких дітей, підкреслюючи традицію цього кроку від початку християнства: «1250 Оскільки діти народжуються з впалими та успадкованими гріхами, заплямованими природою людини, їм також потрібно відродитися в хрещеннящоб вони були звільнені від влади темряви і перенесені в царство свободи дітей Божих, до якого покликані всі люди.Христе діти, зокрема, показує, що благодать спасіння - це абсолютно незаслужений дар. Отже, церква та батьки позбавлять дитину безцінної благодаті стати Божою дитиною, якщо вони не нададуть її незабаром після народження. хрещення."

Батьки, які щиро живуть вірою і бажають найкращого для дитини, мають право відмовити їй у такому винятковому дару, з якого дитина може лише черпати добро?

Більше того, хрещення як таке ще нікому не зашкодило чи завдало шкоди особистій недоторканності, людській гідності чи свободі. Однак не проблема зустріти батьків, які цього не зробили, і з часом вони дуже про це пошкодували - адже було пізно переконувати дитину, що це подарунок, який він повинен цінувати. (Хоча виникає питання про те, як батьки жили за вірою та свідчили про це вдома ...)

Хрещенням дитині дають набагато більше подарунків, ніж від широкої родини при народженні: хрещення дає йому безповоротний "паспорт" або "громадянина" Божої дитини, отримує благодать на допомогу в житті, що не є незначним і нікчемним вбранням, і також змивається гріх - тобто початкова лінія для подорожі життя з Богом є чистою.

Тому, якщо хтось використовує магічну формулу «не хрести, нехай вирішує», слід запитати, чи розуміє він дар хрещення і чи живе він повною мірою свою віру, дану хрещенням.