Притча про когось серед пшениці (Мт 13: 24-30; 36-43)
"Він промовляв до них ще одну притчу:" Царство Небесне схоже на людину, яка посіяла добро насіння у своїй ролі. Але поки люди спали, прийшов його ворог, посіяв кокс серед пшениці і пішов своїм шляхом. Коли стебло росло і ганялося у вухо, з’являлася лялечка. Слуги підійшли до господаря і сказали йому: «Пане, ти не посіяв доброго насіння у своїй ролі? То звідки взявся кокон? Він сказав їм: "Ворог це зробив". Слуги сказали йому: "Ти хочеш, щоб ми пішли забрати його?"
Він відповів: "Ні, бо, коли ви збираєте кокон, ви можете витягти пшеницю. Нехай обидва ростуть до збору врожаю. Під час збору врожаю я скажу дружинам: Зберіть спочатку кокон і зв’яжіть його в снопи для спалення, але зіберіть пшеницю в мій сарай.
Потім він розпустив натовп і увійшов до будинку. І учні Його підійшли до нього, кажучи: „Поясни нам притчу про роль". Він сказав їм: „Сіяч доброго насіння - це Син Людський". Роль - це світ. Добре насіння - це діти царства, а діти безбожного - це. Ворог, який його посіяв, - це диявол. Жнива - це кінець світу, а женці - ангели. Як вони збирають кокон і спалюють його у вогні, так буде і на кінці світу; Буде плач і скрегіт зубами. Тоді праведники будуть світити, як сонце, у царстві свого Батька. Хто має вуха, хай слухає! ».
Син людський
Пояснення заголовку «Син Людський» дається в Книзі пророка Даниїла: «Я бачив у нічних видіннях, і ось, на хмарах небесних прийшов чоловік, як Син Людський» (Дан. 7: 13). Ісус є "Сином Людським" і прийшов ", щоб ніхто не повірив, хто вірує в Нього, але мав життя вічне" (Ів. 3:16). Ісус терплячий до грішників, поважає людську свободу і дає нам час перетворити зерно на добре зерно. Повідомлення цієї притчі - Боже терпіння до людей. Бог милостивий до нас, ще є час благодаті, коли люди проповідують Євангелію Божої любові та прощення.
Гарне насіння
Добре насіння - це сини царства. Якщо ми живемо як діти Божі, як християни, як учні Ісуса, і живемо у Святому Дусі, ми добре насіння, ми пшениця.
Kúkoľ
Скільки синів нечестивих. Якщо ми живемо не як діти Божі, як християни, як учні Ісуса і не маємо Святого Духа в своєму серці, ми схожі на кокон. Куприк може символізувати кожен гріх, яким ми ображаємо Бога. Ккол все-таки збори кколле він не змінить. Але людина, поки він живе в цьому світі, сподівається стати новою людиною і може жити як Божа дитина. Бог дуже терплячий до людей, ми приймемо цей час свого життя як час благодаті, поки ще не буде останньої бочки. Людина все ще може змінитися тут, на землі, але коли прийде урожай Божої бочки, це стане вже неможливим.
Ворог
Реклама
Ворог, який посіяв кулю, - це диявол. Він скористався можливістю, коли люди спали. Злий дух приходить у наше духовне життя дуже таємно, він не нападає і не хитрує, коли ми цього ні усвідомлюємо, ні помічаємо. Часто, коли ми погоджуємось з негативною думкою, коли ми не добрі до людей, яких зустрічаємо. Можливо, люди навколо нас дізнаються, що щось не так, якщо ми потрапимо в біду. Кожне хвилювання є справою Злого Духа.
Урожай
Поки ми живемо у цьому світі, ми повинні бути такими ж терплячими, як і наш Господь. Добро і зло назавжди розділяться в кінці світу. Пшениця і кокон повинні зростати разом як добро і зло. У нас є милосердний Батько, який «дає сонце сходити над злими і добрими, і посилає дощ на справедливих і несправедливих» (Мт 5, 45).
Питання, над якими слід подумати
- З вірою в своє життя я чекаю врожаю - пришестя Сина Божого, який відокремить пшеницю від
- Я відкидаю спокуси Ворога, який хоче посіяти лук у мою ніч
- Я прагну жити духовно як Божа дитина відповідно до євангелії та Божих заповідей?
- Прешов забезпечить студентів їжею кількома способами Консервативний щоденник
- Пережив Вихід 90 під час корони З Великодня я відчуваю, що можу робити весь консервативний щоденник
- Ще один злочинець втік з поліції, Бос Околичани отримав довічне ув'язнення, а щоденник консерваторів знаходиться на втечі
- На даний час допомога на дитину становить лише 2% від середньої заробітної плати Консервативного щоденника
- Питання в тому, хто і чому платить за «Консервативний щоденник» Саакашвілі