«І перетворення страху та апатії на повстання є вирішальним для співвідношення сил до змін і зміцнення для тих, хто бореться за більш справедливий світ. Тому надзвичайно важливо, щоб ми бачили, що спалахи фашизму вже приживаються, вони швидко посилюються в Бразилії та у світі, і це більш ніж необхідне, щоб ми боролися протестами, страйками, окупаціями, страйками студентів та робітників, серед інших форм мобілізації. що ми дізналися за всю свою історію ".

наслідки

БРАЗИЛІЯ - У перші десятиліття 20 століття партії лівих країн були розділені. Економічна криза капіталізму в 1929 р., Яка охопила Захід, привела до влади кілька фашистських урядів, які, в свою чергу, підготували сценарій, що призведе до Другої світової війни. У довоєнний період політичні організації різнилися в аналізі ситуації. Багато хто говорив, що війни не буде, а фашизм у світі не просувається. Комуністів це не було.

На 6-му конгресі Інтернаціоналу, що відбувся в 1928 році в Москві (тобто до того, як криза 1929 року став офіційним у книгах з історії людства), комуністи дійшли висновку, що існує небезпека, що фашизм є варіантом буржуазії "залишити свої рахунки". У документі Конгрес зазначив, що "майже всюди існують фашистські тенденції та зародки фашистського руху у більш-менш розвиненій формі". У звіті Георгія Димитрова на 7-му Міжнародному конгресі, який також відбувся в Москві в 1935 році, ми маємо засудження фашистського наступу буржуазії, що вже триває в ряді країн, намагаючись зупинити поглиблення та розширення кризи в капіталістичній системі . Димитров сказав: «Імперіалістичні кола намагаються розвантажити всю вагу кризи за рахунок робітників.

Після кризи 2008 року марксистсько-ленінські комуністичні партії попереджали, що фашизм - це завжди зброя, яку буржуазія може використати, щоб капіталістична економічна система знову «запрацювала» за будь-якої ціни.

Капіталістична система переживає кризу. Це більше ніхто не ставить під сумнів в області лівих. Навіть Форум (магнати) у Давосі, Швейцарія, визнав, що чим більша нерівність між багатими та бідними у світі, тим більше вірогідність відбуватимуться громадянські війни. М’яко кажучи, магнати Давосу стурбовані збільшенням бідності у світі. Це погано для компаній, і з тих пір вони приймають політику та заходи. Серед прийнятих політик - сприяння накопиченню капіталу через війни та озброєння. Ірак, Афганістан, кілька країн Близького Сходу та Африки є прикладами такої політики.

Ще один приклад прийнятої сьогодні політики фашистського характеру спостерігається в Північній Америці під час репресій проти іммігрантів без документів, ув'язнених у країні в'язничного ринку (Сполучені Штати Америки). На кордонах між Мексикою та США, крім масових арештів, відокремлені батьки та діти, що є результатом будівництва справжніх концтаборів для іммігрантів. Щоб це стало можливим, закони, громадська думка та цінності американського суспільства були змушені розглядати іммігрантів як небезпечні елементи. Це називається ксенофобією, дискурсом, що супроводжується такими поняттями, як расова перевага, фашистського характеру.

Димитров був чудовою основою для розуміння того, що відбувається у світі. Димитров визначає фашизм як найбільш терористичну форму буржуазної диктатури, яка розвивається в часи економічної кризи. Можна сказати, що це союз між фінансовим капіталом багатонаціональних компаній, що володіє найбільшою реакційною силою. Сьогодні реакційна сила знаходиться у владі в Бразилії, Туреччині, Ізраїлі, США. З іншого боку, у нас є уряди під впливом соціал-демократії, які від усього серця віддаються фінансуванню капіталу. У Бразилії уряди під впливом соціал-демократичної політики стверджують, що у світі немає фашизму, навіть у Бразилії. Деякі кажуть, що Болсонаро фашист, але ми ще не в фашизмі, врешті-решт, ми все ще можемо зустрічатися і говорити погано про нього, тихо, але ми можемо говорити.

Марксисти-ленінці в Бразилії по-іншому бачать ситуацію. Навіть коли Болсонаро був практично безглуздим, ми вже засуджували його фашистську практику. У своєму кабінеті Болсонаро носив плакати із закликами до членів сімей зниклих "політичних собак" за спробу похорони своїх близьких, принаймні на прощання. Коли він став ім'ям президента, багато хто сказав, що "такий божевільний", як він, не прийде до влади. Навіть у першому турі президентської кампанії хтось із сумнівним розумом та характером почав делегувати, що слово "Болсонаро" не слід вимовляти.

Він прибув і здійснив фашистську політику, яка прямо і опосередковано впливає на смерть бразильців (див. Пенсійну реформу, скорочення "Болса Фамілія", передачу бази в Алькантарі, скорочення охорони здоров'я, освіти тощо).

Ми ставимо собі запитання: "Що потрібно буде зробити, щоб усі ліві та прогресивні партії злякалися, принаймні, тим, що відбувається в нашій країні?" Можливо, це почуття страху вже існує і є тим, що виправдовує політику демобілізації, яка реалізується в різних соціальних класах і яка фігурує в академічних виступах про відсутність фашизму в нашій країні. Але це почуття страху вже показує, що те, що відбувається в нашій країні, далеко не комфортне, звичне. І перетворення страху та апатії на повстання має вирішальне значення для співвідношення сил до змін і зміцнення для тих, хто бореться за більш справедливий світ. Тому надзвичайно важливо, щоб ми бачили, що зародки фашизму вже пускають коріння, вони швидко зміцнюються в Бразилії та у світі, і це більш ніж необхідне, щоб ми боролися протестами, страйками, окупаціями, страйками студентів та робітників, серед інших - форми народної мобілізації, які ми засвоїли протягом своєї історії. Ми виграли період рабства. Ми перемогли диктатуру. Ми можемо перемогти фашизм. Але для цього потрібна мужність, щоб боротися прямо з буржуазією та усіма її методами панування.