Великий піст починається 26 лютого 2020 року.
Євангеліє від Матвія говорить про те, «тоді Дух відвів Ісуса в пустелю, щоб його спокусив диявол. Він постив сорок днів і сорок ночей, і зрештою зголоднів »(Мт 4: 1). Таким чином він підготувався до публічного виступу, кульмінацією якого стала жертва його життя на Голгофі. Слідом за Ісусом католицька церква запровадила ранній 40-денний піст для духовної підготовки та оновлення, який завершився славетним святкуванням воскресіння Ісуса.
Перший день у покаянний час католицької церкви римського обряду Попільна середа, а це завжди 46 днів до Великодньої неділі. Рухоме свято, яке точно визначає дату в календарі, лише коли обчислюється Великодня неділя.
Як робиться цей розрахунок?
Згідно з правилами, прийнятими на Соборі в Ніцці (325), Великодня неділя повинна бути в неділю, що настає за першим повним місяцем після весняного рівнодення. Справа ускладнюється тим, що астрономічно весняне рівнодення не завжди буває того самого фіксованого дня, але тоді Нікейський собор прив’язав цю подію до 21 березня. В рамках реформи Григоріанського календаря (1582 р.) Було з’ясовано, що 14 день місячного місяця завжди слід вважати «повним місяцем». Астрономічні та церковні методи обчислення найчастіше збігаються, лише між 1800 і 2100 відхиленнями (t). Тож Великодня неділя - це також зворушливе свято, яке триває з 22 березня по 25 квітня. Найбільш рання дата - 22 березня, але це дуже рідко, і наступного разу це буде в 2285 році. У 2020 році Великодня неділя буде відзначатися 12 квітня. Якщо ми хочемо знати, коли буде Попільна середа, нам просто потрібно відрахувати 46 днів, і у нас буде вже 26 лютого.
Але чому 46 днів?
Ми могли б подумати, що згадуємо 40 днів Ісуса в пустелі з Великим постом. Тоді чому 46 днів? Тому що шість неділь під час посту не вважаються частиною офіційного періоду посту. Щонеділі ми згадуємо особливе, особливе воскресіння Ісуса. Тому, якщо взяти 6 із 46, ми отримаємо помітні 40 днів Великого посту. Тож цього року буде початок Великого посту 26 лютого.
Однак багато хто вважає Великий піст часом посту Св. II. Папа Іван Павло ІІ він вважав, що цей період повинен закінчуватися перш за все любов’ю до наших ближніх. Він повторював цю ідею майже щороку у своєму щорічному великопосному посланні.
Св. II. Папа Римський Іван Павло ІІ у Попільну середу - Фото: REUTERS/Макс Россі
У 1986 році папське послання підкреслило роль засобів масової інформації:
«ЗМІ звертаються до наших очей і сердець кожного благословенного дня, передаючи нам нагальний і відчайдушний крик мільйонів наших менш щасливих братів і сестер. Ті, хто є жертвою якогось природного або техногенного лиха, хто голодує, фізично чи психічно поранений, хворий, що втратив усе, хто був засланий, хто залишився без будь-якої допомоги. Вони звертаються до нас, християн, які хочемо жити за великою заповіддю Євангелія та Любові.
Отже, ми маємо інформацію. Але чи відчуваємо ми себе постраждалими? Коли ми читаємо газету або дивимося телевізор, як ми можемо рухатися далі як байдужий турист чи як ми можемо судити про події та речі, не виходячи з нашого маленького куточка нас самих? Чи можемо ми повернути спину, щоб нас не турбували, не дратували і не засмучували мільйони людей, які є створіннями наших братів і сестер, Господа Бога, і такими ж сподіваються на вічне життя, як і ми? Як ми можемо залишатися нечутливими до побачення скелетних дітей із відчайдушним обличчям? Чи не повинна наша християнська совість пробудитися у цьому світі, сповненому страждань? Чи можете ви ще щось сказати про притчу про доброго самарянина? "
Ми не завжди можемо допомогти людям у різних куточках світу, але можемо. Наприклад, ми можемо допомогти кухням, що погано працюють, або піти до старого, самотнього друга.
Св. II. Іван Павло завершив своє послання потужним закликом, посланням, яке струшує нашу совість і веде до більш люблячого, милосердного посту.
«Зараз, на початку Великого посту, у час покаяння, споглядання та щедрості, Христос знову звертається до всіх вас. Церква хоче бути присутнім у світі, особливо у світі страждань, і розраховує на вас. Милосердна любов не вагається, оскільки вона виражає нашу віру. Розкрийте руки, дайте сусідам ».
Нарешті, молодий угорський поет Джула Ревіцкі, який помер у віці 34 років, зберіг покаяння. цитуємо кілька уривків з його поеми.
Джула Ревіцкі: Покаятися!
Чи все-таки це часом спадає на думку?,
Що таке батіг Божий?
Мені довелося приїхати на повінь,
І як загинув Содом? ...
Сильний до Спарти, мудрий до Афін,
Ви не думали про Рим?
Міграція може прийти знову!…
О, кайся!
Вони хвалились, що цього століття
Яким мудрим, сильним, всесильним.
Він не відчуває себе міражем
І в тому, що прекрасне, але не справжнє.
Він скинув усіх старих ідолів;
Але серце нічого не отримало.
Людина не щаслива і не гарна!…
О, кайся! ...
Я добре знаю цього привида
Орнамент людини, права половина;
Але на жаль, якщо тільки твереза пустеля,
У цьому є радість.
Що вбиває дитячу мрію,
О, цей привид проклятий!
Не мудро, хто може і не відчуває ...
О, кайся!
Приходьте до моєї церкви плакати;
Бий грішні груди,
І від великого бога любові
Попросіть доброго, чистого серця.
Для плаксивих, плаксивих
Майте втішне слово.
Обіймаючи одне одного, прощаючи:
Ось як слід каятися!