Рамадан Карім, або щедрий, як вони це люблять називати. Найкраща назва загадкового місяця, який нав'язує власний ритм, змінюючи життєві ознаки цілого суспільства, яке відмовляється від свого звичного одягу, щоб потурати радикальній зміні поведінки: та, що накладається тисячолітньою практикою посту, яка не включає лише зусилля і утримання, але співіснування та гуляння.

духовне наукове

Ранки довгі і щільні, оскільки звички часто важать більше, ніж волі, але з часом години ілюзія та гарний гумор зростають. У другій половині дня традиційні медини відновлюють свою суєту, натовпом людей у ​​пошуках найновіших гарячих страв або просто гулянками, як способом обдурити апетит.

Як і щороку, за кілька хвилин до Магрібу (захід сонця), час переривання посту, перегони помножаться, водії стануть безрозсудними, дорожники стануть нервовими, а швидкість автомобілів зростатиме, поки вони не зникнуть повністю. Тоді вулиця буквально пустельна. Але це не країна у стані винятків! Звук гармати, за яким слідує голос муедзіна, що оголошує молитву Магріб, означає кінець посту. Потім ніч реанімує, триваючи до світанку, сімейними бенкетами. Кав'ярні переповнені чоловіками і димом.

У той же час в мечетях і зауях закликають пророка Мухаммеда і підносять місяць Рамадан, в якому Аллах завершив вчення про Священний Коран. Ніч з 26 на 27 відома як ніч Долі (лайлат-ель-Кадр). Вважається, що це краще, ніж тисяча місяців, оскільки вони кажуть, що в ньому відкривається небо, щоб почути молитву прощення віруючих, і що ангели спускаються на землю, де щастя панує до світанку (bi-idhn Allah min kull amr). Мечеті особливо переповнені тієї ночі, під час загальних молитов Таравих, після Іші або нічної молитви.

Це відповідає дев'ятому місяцю ісламського місячного календаря: Рамадан і є четвертим обов'язковим стовпом ісламу. Діти, люди похилого віку, хворі, вагітні та жінки, що мають менструацію, мандрівники, а також ті, хто повинен виконувати роботу, що загрожує їхньому життю чи здоров’ю, звільняються від посту.

Як релігійна практика, піст має давнє походження. Це було поширено серед стародавніх єгиптян, ассирійців, майя, греків та римлян. З самого початку це спостерігалося християнством як невід’ємна частина благочестивих звичаїв. Біблія постійно посилається на нього. Це практикували Мойсей та Ілля, серед багатьох інших пророків, а євреї все ще постяться на Йом Кіпур.

У католицькій церкві частковий піст був обов'язковим для прийняття Євхаристії, хоча сьогодні він був скорочений до однієї години. Натомість Східна Православна Церква досі суворо підтримує Євхаристійний піст. Буддисти також практикують це методично, як це робить Далай-лама. Індуїсти, зі свого боку, поститься в певні дні, а деякі протягом місяця Шраван.

Голодування в медицині

"Перш ніж вдаватися до медицини, пости один день", - сказав Плутарко. З дієтичної точки зору, користь від утримання від їжі більш ніж доведена. Сучасні дослідження з цього питання розпочались у 1882 р. У лікаря Дженнінгса. У 20 столітті доктор Шелтон (США) вважався одним з найбільших фахівців у галузі медицини та природної гігієни. Він глибоко вивчав властивості голодування, зачарований спостереженням за його практикою серед хворих тварин: «Не стверджуючи, що голодування відновлює здоров’я, воно дозволяє тілу самолікуватися. Він відновлює нормальні фізіологічні реакції, омолоджує клітини і тканини, одночасно зміцнюючи дух. Піст - для органів тіла, як нічний відпочинок для втомленого працівника ".

В ісламі піст має подвійне значення: духовне та наукове. Це відповідає тому факту, що людину розглядають як неподільну сутність, що складається з тіла і душі, оптимальна еволюція якої є результатом балансу між ними.

В ісламі піст має подвійне значення: духовне та наукове

У рамках теології пост Рамадану передбачає утримання від їжі, пиття, тютюну та сексуальних стосунків від світанку до сутінків, і тоді, за традицією, біла нитка не відрізняється від чорної. З більш глибокої точки зору ісламська містика розширює стриманість, зберігаючи серце і мислення від злих намірів. Оскільки справжній піст полягає не стільки в матеріальності стриманості, скільки в силі духу і підкоренні пристрастей, головна перешкода для особистого розвитку до пізнання Бога. Отже, серце і язик мусульманського чоловіка і жінки також повинні поститись.

В ісламі піст не розуміється як акт покаяння, як в інших релігіях, а скоріше як акт панування над цими пристрастями. Насправді термін assawm (піст, по-арабськи) означає утримання, але також стан спокою, спокою та рівноваги. Стан, який дозволяє підвищити свідомість людини.

На додаток до свого духовного змісту, Рамадан набуває важливих соціальних відтінків, сприяючи, завдяки матеріальному утриманню, почуттю солідарності з тими, хто за життя приречений на всі види позбавлення.

У цьому сенсі важливо виділити благодійні акції, проведені цього місяця приватними асоціаціями та неурядовими організаціями з усього ісламського світу під гаслом "чорба для всіх". З юридичної точки зору, солідарність матеріалізується в zakat al fitr, або даруванні в кінці посту, який, не лише як акт доброзичливості, як і в інших релігіях, є обов'язком. Насправді закят, загалом (що арабською означає очищення) - один із стовпів ісламу - є обов'язковим податком для всіх мусульман, що складається з пожертвування 2,5% прибутку.

У ці важкі дати Рамадан, як за своїм соціальним, так і духовним значенням, може слугувати глибокою причиною для особистих та колективних роздумів.