Мова йде про те, щоб дозволити виняток у певних географічних районах, але останнє слово матиме Папа Римський

Пов’язані новини

Учасники синоду на Амазонці, який відбудеться у Ватикані з 6 по 27 жовтня, вивчать можливість зробити новий виняток у священичому безшлюбності. Робочий документ, який отримає кожен учасник піднімає це відкрито.

пропозиція

«Підтверджуючи, що безшлюбність є даром для Церкви, просять вивчити можливість для найвіддаленіших районів регіону можливість священичого сану для літні люди, бажано корінні, поважати та приймати їх громадою, навіть якщо вони вже мають створену та стабільну сім'ю, щоб забезпечити Таїнства, які супроводжують та підтримують християнське життя ", - говорить він у пункті 129. Йдеться не про те, щоб священики могли одружуватися, але дозволити священство так званим "viri probati", старим людям із твердою вірою, які, навіть якщо вони одружені, відправлятимуть Месу для невеликих громад у районах, куди священик не може поїхати.

Пропозиція

У робочому документі, який називається "Амазонія, нові шляхи для Церкви та інтегральної екології" і в який Папа не втручався безпосередньо, зазначено, що це "пропозиція корінних громад" Амазонки. Вони також просять, щоб "замість того, щоб залишити ці віддалені громади без Євхаристії, змінити критерії вибору та підготовки служителів, уповноважених її святкувати". У тексті також пояснюється, що це рішення імітувало б ставлення "первісної Церкви, коли вона відповідала на свої потреби, створюючи відповідні служіння".

Деякі єпископи цього регіону запевняють багато охрещених корінних жителів відмовляються від віри і вони продовжують євангельські сповіді, оскільки немає католицьких священиків, які б опікувались ними. Богослов Мігель Яньєс з Римського університету імені Григоріана, який був одним із відповідальних за подання документа, ділиться діагнозом. “Є місця, куди священики приходять раз на два-три роки, і Яка християнська громада може існувати при такій бідній сакраментальній присутності?», Виправдано.

Пропозиція полягає не в тому, щоб скасувати безшлюбність або зробити його необов’язковим, а дозволити виняток у певних географічних районах. Про це обговорюватиметься в Синоді, який, якщо буде прийнятий, надішле його Папі Римському. Він має останнє слово. "Якщо нам це вдасться, це не буде першим винятком (до безшлюбності)", Пояснює Яньєс. "Бенедикт XVI прийняв колишніх одружених англіканських священиків у латино-католицький обряд", - згадує він. Це також відрізняється від ситуації вдів-чоловіків, висвячених у священики. Їх можна замовити лише тоді, коли ваші діти вже дорослі та фінансово незалежні. Хоча офіційних цифр немає, за підрахунками в католицькій церкві їх кілька сотень.

У віддалених місцях

У січні під час прес-конференції в літаку, що повертався з Панами, журналіст запитав у Папи Римського, чи не планує він переглянути священницький безшлюбність. "Він віддав би своє життя, а не змінив закон безшлюбності", - відповів він, цитуючи кілька слів свого попередника Павла VI. «Була б лише певна можливість у найвіддаленіших місцях, таких як тихоокеанські острови ... Коли є пастирська потреба, там пастор повинен думати про вірних. Але я не прийняв жодного рішення з цього приводу ", - пояснив він.

На цій зустрічі Папа проілюстрував пропозицію відставного південноафриканського єпископа Фріца Лобінгера. «Він пропонує висвятити літнього одруженого чоловіка, але здійснювати лише« munus sanctificandi », тобто відправляти месу, вділити таїнство примирення і здійснити помазання хворих. Священицьке рукоположення дає три “мунери”: “регенді” - врядування—, “доченді” - вчення — та „санктифіканді”. В цьому випадку єпископ дає йому лише ліцензію munus sanctificandi », узагальнено. "Я вважаю, що проблему слід відкривати в цьому сенсі, але лише там, де є душпастирська проблема, через відсутність священиків", - пояснив він. «Це щось для вивчення, роздумів і молитви», - підсумував він. Це завдання він залишає в руках учасників Синоду на Амазонці.

Теми

Більшість читають на ABC
Які найвидатніші школи в Іспанії?

Це освітні центри, які найкраще готують своїх учнів до конкурентного майбутнього