Колишня тибетська черниця Пунцок Нідрон провела 15 років у в'язниці в Китаї за заклики до незалежності

Колишня тибетська черниця Пунцок Нідрон у Каса-дель-Тибет у Барселоні

нідрон

Важко уявити, що мало Пунцок нейдрон страждає від тортур протягом 15 років. Це колишня тибетська черниця знав суворість китайські в'язниці за участь у віці 19 років у мирній демонстрації на користь незалежності Росії Тибет. Він каже, що пережитого неможливо пояснити за короткий час співбесіди, не так просто передати стільки болю. «Вони вкрали мою молодість, - гірко каже він.

Сьогодні Пунцок Нідрон живе далеко від своєї землі, звільнення з в'язниці не принесло йому свободи, і йому довелося залишити сім'ю та піти у світ, який він навіть не уявляв, що існує. "Я знав лише Індію, бо саме там живе Далай-лама", - пояснює він. Але всі ці відставки не змусили його втратити надію на досягнення незалежного Тибету або наполегливість у захисті прав тибетців. Колишня буддистська монахиня відвідала Каса дель Тибет у Барселоні, щоб пояснити свій досвід на конференції.

Важко зрозуміти, що відбувається в Тибеті, враховуючи інформаційне затемнення китайського уряду, але, схоже, буддистські ченці очолюють опозицію.

Так, ченці проводять акції протесту у вигляді підпалів, щоб засудити, що ситуація відчайдушна, Тибет палає. Китай не поважає права людини, немає свободи, вони не дозволяють нам викладати на нашій мові чи в наших традиціях, вони контролюють ченців і щороку посилають більше китайців, щоб зрештою вони були більшістю. Ось чому вони пропонують своє тіло як форму скарги. З одного боку, це ганьба, але з іншого - це чудова дія.

І чому вони лідери, а не миряни?

Це нормально, у мирян є сім’ї, у них є діти, бабусі і дідусі ... З іншого боку, ченцям не надто потрібно турбуватися. Крім того, оскільки вони живуть разом, вони організовуються.

Пару тижнів тому відбулося понад 600 арештів після спалення матері в Лхасі.

Ситуація критична, хоча я не маю інформації з перших рук, оскільки я не можу зателефонувати своїй родині, щоб з’ясувати, що відбувається. Усі дзвінки контролюються урядом Китаю.

Чому підпал?

Це не традиційно в Тибеті, цього раніше не було, і ми просимо їх зупинити, але я думаю, що вони будуть продовжувати це робити, доки китайський уряд не покращить своє ставлення до нашого народу.

На жаль, ви добре знаєте китайські репресії ...

Я провів у в'язниці 15 років свого життя, вони жорстоко поводилися зі мною, катували. Пояснення зайняло б занадто багато часу. Мене позбавили свободи в той момент, коли у мене було найбільше енергії, коли я готувався до життя. Я був за ґратами з 19 до 34 років за те, що я разом із шістьма черницями кричав "Свобода Тибету і хай живе Далай-лама". Тоді навіть не можна було носити звичку черниці, і ми одягалися в подібний одяг. Китайська поліція нас так сильно побила, що зламала руки і ноги деяким моїм колегам. Наші життя врятували люди, які з домів почали благати більше не бити нас. Ми всі опиняємось у в'язниці, як і багато інших тибетців, в'язниці повні.

Що може статися після смерті Далай-лами? Чи прийме Китай обраного наступника в Тибеті, чи може Пекін нав'язати свого кандидата, як це було з Панчен-ламою?

Коли Далай-лама помре, китайський уряд буде маніпулювати багатьма речами, виникне конфлікт з тибетцями щодо пошуку реінкарнації Далай-лами. З іншого боку, Далай-лама багато разів говорив, щоб не хвилюватися, що майбутнє Далай-лами залежить від самого Далай-лами. Перед смертю він залишить повні інструкції щодо майбутнього. Незважаючи на це, ми розслаблені та щасливі, тому що він все ще живий, і він вже багато разів говорив, що у своєму житті він втратив Тибет і у своєму житті він одужає. Ми цьому довіряємо.

Чи реально говорити про незалежність Тибету чи зараз цю ідею відклали, щоб зробити ставку на автономію?

Причиною того, що я потрапив до в'язниці, було те, що я захищав незалежність. Історично Тибет завжди був незалежною країною, Китай вторгся до нас у 1959 році, і з цієї причини я завжди буду вірити в незалежність. Незважаючи на це, з мого звільнення з в'язниці я вивчав, що означає автономія, що для мене було новим словом. Далай-лама, який дуже мудрий, каже, що для досягнення великих речей спочатку потрібно починати з малих. Наша мета - незалежність, але шлях - це автономія.

Чому після звільнення вам довелося покинути Тибет? Ви боялися за свою безпеку або безпеку своєї родини?

Після мого звільнення в 2004 році за ними тримали спостереження, я не міг ні з ким зустрітися. Незважаючи на це, декілька іноземних делегацій були стурбовані моєю ситуацією і намагалися поговорити зі мною. Це було дуже важко, бо я не розмовляю англійською мовою, і завжди перекладав китайський чиновник. Нарешті вони отримали мені візу для поїздки до Вашингтона з виправданням для медичного огляду. З тих пір я не повертався до Тибету. Коли я сидів у в'язниці, я ніколи не уявляв, що покину свою країну. Я навіть не знав, що там. Раніше я мріяв поїхати до Індії, щоб познайомитися з Далай-ламою.

І чи здійснилася ваша мрія?

Так, коли я прибув до Вашингтона, Далай-лама відвідав місто і прийняв мене. Згодом я бачив його ще кілька разів, тому я зміг здійснити свою мрію на особистому рівні, але своєї колективної мрії я ще не здійснив, оскільки ми, тибетці, досі не маємо ні незалежності, ні свободи. Нас чекає довгий марш.