Цитати нові 9
- Тридцять років я вивчав дзен. Спочатку гори були горами, води - водами. Коли я заглиблювався, гори перестали бути горами, води перестали бути водами. Але тепер, коли я дійшов до кінця, гори - це знову гори, води, знову води. (Дзен-буддистський анекдот)
Цикл вигину вниз є важливим для духовного розпізнавання. Вам доведеться пережити величезну невдачу на якомусь рівні або пережити велику втрату чи біль, щоб перейти до духовного виміру. Також може статися так, що ваш успіх стає для вас порожнім і безглуздим, і тому ви сприймаєте це як невдачу.
Невдача полягає в усьому успіху, як успіх полягає в невдачі. (Екхарт Толле: Сила теперішнього на практиці)
,Я існую на духовному рівні, і мені не потрібні причини, щоб Любити. Я вважаю, що це трапляється з будь-якої причини, і я знаю, що не існує такого поняття, як випадковість. Я вірю, що кожна погана і болісна подія вчить чогось, що зробить мене більшим, кращим і сильнішим. Я вірю, що є хтось, хто може почути мене, навіть якщо жоден голос не покидає мої вуста. Я вірю, що яким би складним не було життя, це все ще прекрасний світ мрій, повний чудес, який відвідують феї "." (Sz.F.)
Ті, хто твердо вирішив взяти участь у Шляху,
які діють чисто та розсудливо,
вони зібрані, і спосіб їх життя чесний,
їх сяйво зростає. (Дхаммапада, 24)
Глибоко зрозумійте, що у вас є лише даний момент! Поставте зараз у центр вашого життя!
Поки ви живете в цей час і здійснили лише короткі візити до сьогодення, перенесіть своє місце проживання до сьогодення і робіть лише короткі візити в минуле та майбутнє, коли практичні речі, які потрібно зробити у вашій життєвій ситуації, вкрай необхідні ! Завжди говоріть так сьогоднішньому моменту! (Екхарт Толле: Сила теперішнього на практиці)
Мій друже, ти не бачиш? Спокійна людина Шляху, яка більше не вчиться і не діє,
Він не відкидає ілюзій, і більше не шукає правди. (Кодас Савакі, Zen Master)
"Те, що ми називаємо Шляхом, є слідом слідів мудреців минулого. Це означає сліди, які мудреці залишили на шляху, яким пройшли мудреці. Повернення до цього Шляху означає, що ти робиш його своїм і Іншими словами, ми самі стаємо Шляхом, усвідомлюючи свою справжню природу, тоді як кожен з нас рухається по-своєму ". (Кодас Савакі, Zen Master)
"Жувати минуле? Я не збираюся його змінювати? Я не можу. Я зробив те, що зробив, не проти. У мене є і будуть помилки, на яких можна вчитися. Хто не говорить, що я кажу ! У мене заздрість, вороги, кохання, друзі. Але моє життя лише одне, тому я живу так, як мені добре "
,Шлях не вимагає практики, просто не забруднюй його. Що таке бруд? Поки ваша свідомість коливається
є те, що створює вигадки та домисли, це все бруд. Якщо ви хочете безпосередньо Шлях
зрозуміти звичайну свідомість Шляху. Під звичайною свідомістю я маю на увазі свідомість, в якій немає
вигадка, жодного особистого судження, жодного вилучення чи відмови ». (Навчання Чжу Маку Таоцзі)
Практикуючі дзен вважали, що просвітлення стає доступним тут і зараз, завдяки нашим власним зусиллям, визнаючи нашу власну суттєву порожнечу. Визнанню буддизму сприяють нераціональні засоби, вивчення, читання сутр, ці традиційні методи лише затемнюють істину. Шлях до просвітлення - це сам дзен. Завдяки Задзену (сидячій медитації) можна досягти того, що розум безпосередньо природним чином схоплює суть «Будди-буття». Просвітлення можна досягти не тільки в медитації сидячи, в монастирі, але в будь-яку хвилину, завдяки цілеспрямованому усвідомленню з будь-якою повсякденною турботою.
Будда, Дхарма та Самга. Будда, який усвідомлює реальність. Дхарма - це сама реальність і вчення про неї. Самга - це спільнота людей, які слідують вченню Будди і практикують одкровення реальності.
Однак дзен не тільки відкриває шлях назовні, але і всередину. Полегшення проблем - це не те саме, що задушити їх, а наблизити до них здалеку. Спостереження за нашими проблемами, думками, що утримують нас у своїх заклинаннях, з певної відстані часто полегшує нам їх вирішення або вирішення. Таким чином, основні думки дзен можуть включати розсудливість і спокій. Незважаючи на прискорення ритму життя, людина, яка може поглибитись, стає більш вдумливою, чутливішою, усвідомлює дрібні краси повсякденного життя і стає більш спокійною. Визнає, що переслідувань та поспіху можна уникнути, їх примусова сила викликає сумніви. https://arsetvita.wordpress.com/zen/
Поглиблення завдяки регулярній практиці дзен-медитації вчить нас відмовлятися від своїх проблем і думок і допомагає нам вийти за межі власного індивідуального життя, відкритись для наших ближніх людей, підходити до навколишнього світу з більшою співчуттям.
Дзен - це спосіб. Спосіб позбутися сум’яття наших думок, неспокою, постійного і тривожного кайфу, який обтяжує нашу свідомість, спосіб дійти до наших найглибших коренів, дізнатися, хто ми насправді, звідки ми прийшли, куди йдемо . На практиці дзен, через тишу нашої свідомості, ми отримуємо відповіді на ці питання зникненням заплутаних думок, хоча це досвідчена відповідь, яку неможливо передати словами. http://zazen.hu/hu/a-zenrol/a-zenrol
Дзен - це дуже прямий шлях. Це прямий шлях до свідомості, щоб з’ясувати, хто ми, як ми думаємо, як бачимо світ і себе. Безпосередність - у близькості. У тому, що це справжній внутрішній шлях. Це всередині нас. Найпотаємніший. (Dobosy Antal)
Дзен - це містичний напрям у буддизмі, духовна школа, заснована на багатовіковому досвіді. Його основна практика, дзадзен - тихий сеанс, занурений у духовне зібрання - дуже простий, тому його може опанувати кожен. Шлях дзен - це цілком шлях досвіду. https://arsetvita.wordpress.com/zen/
Завдяки дзадзену ми можемо повернутися до власних коренів і стати повністю тими, ким ми є насправді. Здатність, за допомогою якої ми можемо досягти внутрішнього, спокійного стану, в якому ми відмовляємося від зовнішніх відволікаючих факторів і повертаємося до нашого первісного внутрішнього світу, є дзадзен. Дуже важливо усвідомлювати, що зазеном ми не стаємо рівними, але це допомагає нам стати собою. (Вчення Шодо Харада Роші про дзадзен) http://japankalligrafia.hu/book/export/html/13
Сам дзен прив'язаний до буддизму, але кожен може практикувати дзадзен. Практикуючий дзен не повинен вірити в Будду. За словами Дзен, Будда - це людина, яка показала нам практичний спосіб подолати заворушення і як проникнути до наших найвищих коренів, щоб з’ясувати, ким ми є насправді. http://zazen.hu/hu/a-zenrol/a-zenrol
Мета Дзен - вдосконалити характер. Той, хто знає інших, є Мудрим. Хто пізнає себе, той просвітлений.
Просвіта - це найпростіша річ у світі, але священики ніколи не хотіли, щоб усі були просвітлені,
бо тоді ніхто не буде християнином, ніхто не буде католиком, ніхто не буде індусом, не буде мусульман.
Тому людей не слід просвітлювати. Вони повинні бути сліпими до своєї власної природи.
І вони придумали дуже розумний метод: вони нічого з цим не роблять, вони просто навчають вас, що це дуже важке, нерозв’язне завдання. (Ошо)
Як почати вивчати дзен? »- запитав чернець у Сяня.
Ви чуєте брижі струмка?
Я чую. - Тоді ви починаєте з цього. (Дзен-буддистський анекдот)
Чернець на ім'я Юань запитав:
- Учителю, ви докладаєте будь-яких серйозних зусиль, щоб практикувати Шлях?
- Так, сказав Худж-хадж.
- Коли я голодний, я їм - коли мені сонно, я сплю.
- Ну, це не те, що ми всі робимо?
- Тим часом, якщо ви їсте, ваш розум стоїть на ста речах, а якщо ви лягаєте спати, ваш розум вагітний тисячею думок, сказав Худж-хадж. - Це не все (дзен-анекдот)
Нань-ін, японський майстер, який жив у епоху Мейдзі (1868 - 1912), приймав професора університету, який цікавився дзен. Він запропонував Nan-in чай. Чаша його відвідувача вже була переповнена, але Він просто налив її. Професор якусь мить терпляче спостерігав за тим, що відбувається, але потім він не зміг стриматись і спалахнув.
- Це вже переповнене. Це вже не підходить!
- Так само, як і чашка, Нан-ін сказав: «Ви переповнені власною думкою та мудрістю. Як я можу показати вам дзен, якщо ви спочатку не спорожните чашку?
Краса - це стільки аспект реальності, скільки і правда. Той, хто нечутливий до одного, не знайшов іншого.
Мистецтво виконує свою найвищу місію, стає максимально значущим і цінним, коли стає каналом духовної краси.
Якщо ви живете у злагоді та коханні з собою та іншими, ви відкидаєте всі ворожі та негативні ідеї, тоді ця любов та гармонія повинні проявлятися зовні, у вашому оточенні.
Життєвий досвід - який робить одних благородними, а інших забруднює - здатний впливати на наші думки, бажання та почуття лише настільки, наскільки ми дозволяємо. Від нас залежить бути божественними
або диявол виведений з нас. Будова та звички нашого розуму багато в чому визначають, як ми переживаємо світ.
Одного разу Будда сказав, що якщо ми звільнимо в думках місце для негативних, гірких думок, звинувачень інших та виховуємо ненависть до тих, хто погано ставиться до нас, ми не можемо бути вільними і не в змозі їх знайти.
щастя.
Ми можемо тримати в думках лише одну думку за раз. Тож переконайтесь, що одна позитивна.
Не вдивляйтеся надто довго в людей, речі, місця, природа яких зла, бо це може бути небезпечним для нас, нашої долі чи нашого здоров’я. Більше того, найкраще їх повністю уникати.
Ми не дозволимо інфікованим епідемією щурам бігати по наших кухнях і будинках, але ми дозволимо представникам психічних епідемій друкувати, озвучувати, поширювати свої токсичні погляди та
їх негативні ідеї, порнографія, насильство, ненависть, моральна розбещеність, зло. Злі сили, що діють через засоби масової інформації, досить розумні.
,Не має значення, ким і ким ми були в минулому, важливо лише тим, ким ми є зараз. І що більш важливо, тим, чим ми хочемо стати в майбутньому ".
Коли ми намагатимемося донести позитивне вчення до людей, які все життя провели з руйнівними ідеями, ми природно натрапимо на закриті ворота. Є матеріалісти, які будуть нетерплячі, більше того, будуть нервувати, коли почують істини філософії. Такі люди також можуть стати агресивними просто через це. Це пов’язано з тим, що вони втратили здатність мислити спокійно, без упереджень, і тому, що втратили здатність поважати щось вище і благородніше за нас - будь то чудовий пейзаж чи сам Бог.
Шторму диких бажань потрібно протистояти так само, як ми повинні шукати ніжних хвиль внутрішнього спокою.
Двоє людей говорять про вітер і прапор, що летить на вітрі.
-Насправді вітер рухається, заявив один чоловік.
Ні ні! Прапор, що рухається! »- сказав інший.
Майстер дзен, який випадково опинився там, тихо зауважив: "Не вітер рухається, не прапор, це розум". (Дзен-анекдот)
"Вчора - це лише спогад,
Завтра ще невідомо,
Сьогоднішній момент: саме визнання ". (ÁCSÁN SUMEDHÓ - Сьогоднішній момент)
,Справжнє мистецтво життя починається з медитації. Під медитацією я маю на увазі тишу розуму, тишу серця; як ви потрапляєте в найглибший центр своєї істоти і знаходите скарб: свою власну реальність.
І коли ви знайдете це, любов випромінює з вас, життя випромінює з вас, творчість ». (Ошо)
“Я вже згадував, що справжнє співчуття має подвійний характер, подвійне за своєю природою. Це означає, що ви одразу знаєте про смертність і безсмертя, які пов’язують все і всіх і є характерними. На цьому глибокому рівні співчуття в широкому розумінні стає цілющим. У такому стані ваш лікувальний ефект не в першу чергу заснований на ваших діях, а на вашому існуванні! Той, з ким ви контактуєте, зворушений вашою присутністю та спокоєм, що випливає з вас, незалежно від того, усвідомлюєте ви це чи ні.
Якщо ви повністю присутні і люди навколо вас поводяться несвідомо, ви не будете відчувати бажання реагувати на ситуацію, тому ви не надаєте їй реальності. Ваш мир буде таким великим і глибоким, що все, що не є миром, зникне в ньому так, ніби його ніколи не було ...
Тварини, дерева, квіти відчують ваш спокій і відреагують на нього. Ви навчаєте своїм існуванням, демонструючи мир Божий. Ви стаєте "світлом світу", сяйвом чистої свідомості, і таким чином ви закінчуєте страждання на рівні причини. Ви усуваєте несвідомість зі світу ". (Екхарт Толле - Сила сучасності)
Все проявляється, коли світло випромінює свій промінь, і все, що випромінює світло, саме перетворюється на світло. (Св. Павло)
Одного разу Учитель сказав Своїм учням:
У мене бійка. Страшна війна між двома вовками.
Один вовк представляє страх, гнів, заздрість, печаль, жаль, жадібність і жадібність, зарозумілість, гордість і зарозумілість, зарозумілість, жалість до себе, провину і почуття провини, образу образи, почуття неповноцінності та переваги, брехню, брехню, гордість і его.
Інший вовк - веселість, добрий гумор, мир, любов, надія, спільність і співчуття, безтурботність і безтурботність, безтурботність, скромність, доброта, доброзичливість і доброзичливість, дружба, мужність, співчуття, щедрість, справедливість, співчуття - це співчуття, довіра, честь, вірність та віра.
Та сама боротьба триває і у вас, і у кожній живій людині.
Учні кілька хвилин обмірковували почуте, а потім один із них запитав:
Який вовк переможе?
Мудрий Учитель просто відповів: Той, кого ми годуємо. (Ошо)
Головні Святі завжди прописують:
1. Будьте люблячими і шанобливими до всіх істот від вищих до найнижчих.
2. Слухайся в глибині свого серця, виконуй заповідь не шкодити.
4. Не зачіпайте почуття інших думками, словами, будь-якими ознаками чи діями.
5. Будьте добрими до всіх.
6. Живи з веселим духом.
7. Вірте в притаманну людині доброту.
8. Не називайте інших образливо.
9. Не втягуйтесь у наклепницькі чи емоційні, хтиві розмови та марний час.
10. Не звинувачуйте нікого, бо це відіб’є вас із більшою силою.