(Banská Bystrica, 30 січня 2020 р.) - Ми пропонуємо вам інтерв’ю з Юраєм Ковалем SDB, режисером мюзиклу Once Upon a Cage, який 9 лютого виконуватимуть салезіяни в Бансько-Бистрицькій області. Глядачі можуть чекати веселої казки з візуальними ефектами, танцями та піснями у виконанні майже 50 молодих та дорослих волонтерів.

словаччині

Звідки виникла ідея цього мюзиклу і хто його автор?

Я вирішив зробити ще один мюзикл, коли попередній ще навіть не закінчив. Я відчував, що це чудовий спосіб запустити весь наш центр, і це зустрів дуже позитивну реакцію. З темою це було вже не так швидко. Спочатку я планував придумати щось нове, своє, з нуля. У мене в голові деякі теми ... але потім, навіть ненадовго, я вирішив зайнятися якоюсь перевіреною справою. Я взяв п’єсу у відомого сценариста, салезіанина Паоло Зіні «Le storie di gabbie e di mostri» (Історії про клітини та монстрів). Я почав його переробляти, писати пісні, робити з нього мюзикл.

Чому ви вибрали саме цей мюзикл?

Ця робота згаданого вище салезіанця є чудовим зображенням освітньої системи дона Боско, яка побудована на трьох основних стовпах: релігія, розум і доброта. Мені дуже подобалося перетворювати цю ідею - таку нелегку тему - на казку, в якій символічно розкриваються ці три елементи. Він написав її 20 років тому, але вона все ще актуальна. Історія має ідею, напругу, сюжет. Все це змусило мене тягнутися до цієї роботи. Ну, я не був би задоволений, якби не пристосував його до сучасного глядача з нуля.

Що нового глядачі можуть чекати з цим мюзиклом? У чому різниця порівняно з попередніми мюзиклами?

Ми йдемо до казки. Це щось нове. Казка і для дітей, і для дорослих. Я радий, що багато хто може вперше ознайомитись із тим, що таке превентивна система Дона Боско завдяки цьому мюзиклу. Я думаю, що порівняно з попередніми мюзиклами, цей пропонує ще більше просочених танців, чудових костюмів, масок та декорацій.

Як проходять іспити?

З початку листопада ми репетували після окремих актів вдома. Я думаю, танці та хореографія ще раніше. Їх створила Катка Лафферс, яка відповідає за режисуру хореографії.

З початку січня ми «переїхали» до будинку місії, встановили сцену, запрограмували світло і почали бурити акторів та танцюристів на сцені. Репетиції проводяться в січні, переважно вечорами, але іноді навіть цілими днями - залежно від того, як у нас є зал. Пані Кубішова дуже люб’язно зустріла нас і забезпечила кожну вільну хвилину, коли зал вільний, і ми користуємось ним на сто відсотків. Ми займаємося іноді навіть пізно ввечері. Я також хотів би подякувати дуже корисним батькам, які "залишають" своїх дітей нам. Вони справді дуже золоті.

Які найбільші виклики він зіткнувся з цим мюзиклом?

Я думаю, як кожного року ... Об’єднайте всіх людей і продумайте всі деталі відразу, щоб все вийшло.

Прем'єри мюзиклу відбудуться 9 лютого 2020 року о 16:30 та 19:00 та 16 лютого 2020 року також о 16:30 та 19:00 у Будинку місії на вулиці Скутекехо. 4. Квитки продаються в Салезеку (Татранська 38/А) та після недільних месів у церкві Богоматері Помічниці християн у Сасові.

Більше інформації про мюзикл можна знайти на веб-сайті www.sbb.sk/muzikal

(Наместово, 30 січня 2020 р.) - Прощання відбулося протягом двох днів із покійним салезіаном Джозефом Соботом, який помер 19 січня у віці 91 року. Свята Меса, пов’язана з поховальними обрядами, відбулася у парафіяльній церкві св. Симона та Юди у Наместово у суботу, 25 січня. Прощання з парафією Наместово відбулося напередодні, і проповідник дон Павол Грач наголосив, наскільки глибоко Дон Субота в 61 рік свого життя в Горній Ораві вписався в серця людей.

Саму церемонію похорону та святу Месу в суботу очолив допоміжний єпископ Спішський монс. Андрій Імріч. Основними концелебрантами були: генеральний вікарій Спішської єпархії Антон Тіроль, провінційний вікарій салезіян дон Петро Бучань, директор Наместівської громади дон Йозеф Марко, декан Дольнокубіна Любомир Пекарчик та заступник декана Мілоша Пекарчика. Святу Месу співслужили ще шістдесят п’ять священиків, серед них тридцять салезіян. На попрощання з померлим також прибули побратими коад'ютори, сестри салезіанки, співробітники салезіанок, члени Асоціації Марії Помочніці, парафіяни з Наместова, Василова та решти Орави, а також численні цуценята салезіанців.

Під час проповіді дон Йозеф Лускош звернувся до віруючих під час проповіді, підкресливши винятковий дар дона Соботи: «Він завжди почувався з молодими, особливо з найбіднішими. Він ніколи не забував бідного середовища, з якого походив, і знав, що багато молодих людей з Орави потрапили в подібну ситуацію. Як досвідчений вчитель, він міг правильно оцінити молоду людину. Навіть у часи найбільшої нормалізації він не боявся запитати студента між чотирма очима: А ти ходиш до церкви? Ви молитесь? І коли ви востаннє мали святе зізнання? »В кінці своєї промови дон Луско звернувся безпосередньо до Дона Суботи, щоб особисто подякувати йому:« Ви були сміливим чоловіком, борцем за правду, багато разів розслідуваним. Ви були людиною з великим серцем - як дон Боско, ви виховали багатьох вчителів, ви народилися тридцять духовних покликань, вчених, спортсменів. Він допомагав слабким, сиротам, навіть матеріальним. Ви засвідчили для нас, що небо існує. І дякую за все це ".

Дон Анхель Фернандес Артіме, головний лідер салезіян, також відповів на смерть Дона Суботи, і його співчуття посередник дону Петру Бучані у своїй заключній промові. Водночас від імені салезіян він подякував подружній парі Шелян, котрі піклувались про Дон Сабат протягом останніх семи років. Від імені салезіанської родини салезіанський співробітник Йозеф Кандерка подякував дону Соботу за його свідчення про своє життя та згадав його девіз на все життя: «Переламаний очерет не зламається, і гасячий гніт не загасне» (Ісаї 42: 3). Директор місцевої громади, дон Йозеф Марко, подякував дону Соботу особливо за його готовність приїхати до громади, незважаючи на обмеження здоров'я, спричинені його похилим віком, і за його невтомне служіння в останні хвилини сповіді. Заключні слова належали отцю єпископу Андрею, який високо оцінив невтомну творчість дона Невтомного: «Він не шукав виправдання, оскільки це було неможливо, він шукав способи це зробити. Тому це є великим заохоченням для всіх нас ".

Тіла останків загиблого зберігали на місцевому кладовищі.

Дон Йозеф Собот дуже піклувався про свої духовні покликання, саме тому його остання спадщина під час святкування літургійної пам’яті Блаженного Тита Земана 8 січня в каплиці Молодіжного центру Наместі була такою: «Я кидаю виклик молодим, старий: Помолімось про покликання! Бог з нами. Не будемо здаватися! Що ми не можемо, Бог може ".

П.Р., фото: Павол та Філіп Сестренек

Це радість неба!

31 січня - свято Дона Боско

Мрія дона Боско попереджає нас: Замість винагороди: Просто насолоджуйся земним життям.

Значення діаманта

Що таке вічне життя? Це небо - жити з Христом у радості Отця, долаючи при цьому всі наші уявлення про радість, які ми, як люди, маємо. "Останні" істини про життя (смерть, суд, пекло, рай) - це питання, які нас провокують: вони представляють нашу вічну долю. Вони кажуть, що людське життя не закінчується смертю, і таким чином звільняють нас від горя смерті, кінця всього. Ми хочемо жити! Християнин живе "в блаженній надії на прихід нашого Спасителя Ісуса Христа". Пильне сподівання спонукає нас не засинати і приймати Господа, що прийде. Це значення алмазних НАГОРОД. Ми знаємо, що вічне життя, або, є великою обіцянкою євангелії. Це не просто просте безсмертя душі, а життя людини без кінця, з усіма її духовними та тілесними вимірами, з усіма стосунками з іншими людьми, зі світом та з Богом. Євангеліє сповіщає про вічне життя не лише словами, але конкретною подією: воскресінням Ісуса! Це наша надія, але також і наше завдання: проголошувати розп’ятого та воскреслого Христа.

І що говорить Боже слово?

І я побачив, і ось Агнець стояв на горі Сіон, а з ним сорок сорок чотири тисячі, маючи на чолі його ім’я та ім’я Батька. І я почув голос з неба; це було схоже на гуркіт великих вод і гуркіт могутніх громів. Голос, який я почув, звучав так, ніби цитри грають на цитрах. І вони співали, як нова пісня, перед престолом, перед чотирма звірами та перед старшими. І ніхто не міг вивчити цю пісню, крім сто сорока чотирьох тисяч, викуплених із землі. Це ті, хто не занечистив себе жінками, бо вони в паніці. Вони йдуть за Агнцем, куди він не йде. Вони викуплені від людей первісними плодами для Бога і Агнця. У їхніх устах не було знайдено брехні: вони без вад. (Об'явлення 14: 1-5)

Ризики та спокуси

Однією з найпоширеніших спокус сьогодні є "горизонталізм", що означає бачити все лише з людської точки зору. Багато молодих людей не в змозі підняти очі і мають значущі перспективи та горизонти в житті. Якість життя також залежить від значення, яке ми надаємо кожній події, що відбувається, включаючи страждання та смерть. Спробуйте організувати своє життя на основі наступних трьох опор. Ви відкриєте радість тут і зараз, і це буде не просто очікування неба у майбутньому.

- Бачити Воскреслого - досвід постійного і глибокого навернення.
- Зустріньте Воскреслого - досвід місії у повсякденному житті та стосунках.
- Щоб засвідчити Воскресіння - вираз духовних стосунків, це ваша здатність бути видимим знаком Божої любові.

Заохочення дона Боско: «Шматочок неба все компенсує».

Молитва до дона Боско

Святий Іоанн Боско,
батько та вчитель молоді,
ти так багато працював
для спасіння душ;
будь нашим лідером,
доглядати
ваше психічне благо
і спасіння ближнього.
Допоможи нам
добре виконувати свої обов’язки,
подолати завзяття
та людські міркування.
Навчіть нас
любити сакраментальний Спаситель,
Богоматір Помічниця християн
і Святіший Отець, Римський Папа Римський.
Попросіть нас про щасливу годину смерті,
щоб ми прийшли до вас на небі.
Амінь.