22 червня 2020 р. 17:54 Минулий вік

Одне з центральних питань християнства, яке, мабуть, найчастіше задається як віруючими, так і невіруючими: чи може хтось справді пробачитися за їхні гріхи, якими б серйозними ці гріхи не були, поки вони відчувають у своїх серцях смуток і прийняти Ісуса як свого Спасителя? Що робити, якщо після розпущення він знову впаде в гріх, можливо, вчинивши ще жорстокіше? Чи все-таки йому пробачать? Як ви думали над цим питанням у середні віки?

прощення

Джерело зображення: Flickr

Раніше

Сирота і демон

Для середньовічної людини церква наголосила на простій відповіді: так, кожному можна пробачити все, що показали незліченні приклади, як св. Павло чи св. Августин. Однак пересічній людині часто буває важко впоратися з цією ідеєю.

Уолтер Карта (Gualterius Mappus), валлійський писар 12 століття, подав вірним дуже екстремальну казку: історію про лицаря на службі демона та його єпископа, який відмовився його розпустити.

Евдо - осиротілий хлопець, який, розтративши свою спадщину, опиняється у вигнанні та просить їжі. Одного разу, сидячи за міськими стінами, він зазнає стільки страждань, що викине навіть свій маленький зібраний елементозоз, коли до нього звернеться дивний на вигляд чоловік.

Незнайомець на ім’я Ольга обіцяє Евдо, що він допоможе йому повернути все, що було колись, і навіть більше, якщо він прийме йому послух. Юнак підозрює і підозрює, що має справу з демоном (що теж правда). Евдо посилається на ряд біблійних постатей, котрі не повинні були слухати демонів.

Ольга пояснить: вона підкреслює, що між демонами та демонами існують відмінності. Деякі з них справді надзвичайно злі, справжні повстанці, які захопили партію Люцифера, а інші невинно втягнулися в конфлікт і були вислані з царства Божого.

Такі демони, як вона, каже Ольга, просто неслухняні та дратують для розваги. Розповідає історію про ченця, який зламав перець під носом демону на ім’я Морфей, зобразивши його надзвичайно потворним на монастирській стіні.

З помсти Морфей прийняв у всіх гріхах ченця, який через це потрапив у великі неприємності. Але зрештою демон витягнув його з цього, без будь-яких наслідків, в обмін на те, що друг пообіцяв зробити йому приємнішу картину.

Тож, зрештою, все склалося добре, каже Ольга, і вона також обіцяє Евдо, що вона дасть їй три попередження перед смертю, щоб вона встигла шукати прощення за свої гріхи. Пропозиція здається дуже перспективною для голодуючого, знедоленого юнака, тому він засовує руки долоні демона і клянеться йому на службі. Тоді починається шалене насилля.