Ерн Веребес письменник-драматург

Він подорожує в оточенні туману, схожому на казку, блукаючи, надаючи нового значення відомим місцям, втраченим напрямкам та спогадам. На вашій дорожній карті речі знаходять своє місце, поки ви постійно їх шукаєте. Але мені цікаво, що це за речі?

Синдбад, що вижив

Перш за все, безпечний і безболісний перехід у вимір смерті, відмирання, а потім урочистий перетанцювання, відродження - як постійне напруження Синдбада, що відбиває примус долі, означало для мене блиск письменника Круді, поки сценарій для п’єси народився. У реченнях оповідань про Сіндбад є щось із глибокого вдиху, який підводний рибалка-перлина може і так вижити довгі хвилини. Можливо, саме це повітря, яке тримається на перехресті життя і смерті, дозволяє тексту, зануреному у воду поезії, перетворюватися на прозу і навіть діалоги. Однією з цілей, неодмінно, було знову відкрити ці, здавалося б, нескінченні речення.

Кохання "коханця"

Гармада спогадів, одягнених у жіночі тіла, ніби жінки змагаються із чуттєвістю простого погляду в минуле - самої пам’яті, Мнемоніки, також відомої як мати муз. Якби Синдбад мав "одну, найбільшу любов", це, безперечно, була б богиня пам'яті, мнемоніка. На сцені, однак із таємничої невідомості минулого, народжується ця любов, про яку Синдбад, можливо, навіть не знає, проте він йде своїм шляхом, затримуючись дуже щільно і в інших місцях, у компанії жвавих, плотських і -кровні жінки. І Мемосош не заздрив би. Похитавши головою, він з деякою злістю направляє Синдбада до дедалі більше портів. Він знає, що його власне існування - це також пам’ять інших, і як тільки він став таким розпитувальним героєм від лицаря, який слідує за ним через вогонь і воду, він дає йому талант і можливість вижити з вдячності.

Але справжньою великою любов’ю Сіндбада є насправді Monkey Work, старіння матері-королеви сорту, яка є символом незаперечної жіночої вірності. Він не чекає поклоніння, не поклоняється, але в той же час він беззастережно любить Сіндбада.

Мнемотехніка та робота мавп, богиня і королева-мати: музичні протилежності духу і матерії, серед яких Сіндбад ціною свого життя прагне створити гармонію - можливо, марно.

Хліб наш щоденний та інші страви

Культове, художнє зображення їжі у фільмі Золтана Хушарика перед камерою Шандора Сари підняло повсякденну практику харчування в обряд, який не був новим для Сіндбада протягом трьохсот років. Усвідомлення того, що ми «проводимо себе по життю», є результатом філософії, яка розглядає людину як проникний шар, з усіма його піднесенням і падінням. Отже, жінка, що їсть Сіндбада, також має гарний апетит про primo, не маскуючи своєї аскетичної любові до життя. Тому що ви також можете закохатися в життя, особливо якщо час від часу вживати достатню кількість калорій. І навіть опис Круді сприяє цьому, читаючи його слова, ми скуштуємо майже справжні закуски.

Тому на організм впливають на декількох рівнях, якщо ми йдемо шляхами Сіндбада. І все-таки наше відчуття полягає в тому, що ми не можемо наздогнати, доторкнутися до нас, тому що він народився зі слів, носить плащ із текстом, а його обличчя - це просто бачення, за яким жінки і ревниві панове дуже довго дивляться на картини.

синдбад
Ерно Веребес