Пов'язані думки

Ексклюзивний вміст для зареєстрованих користувачів ABC Resiliencias

найбільш рекомендованих

ЯСНЕ ясніше, що вода, ніж ця особлива суєта чи нестерпна зарозумілість баських націоналістів, арзаллусистів, ібаррехістів, анасагастістів та інших видів, має багато примітивізму та етнічних та расових таборів. Баскські націоналісти вважають, що вони є дітьми червоного півня, нащадками лапи сеньйора де Харо і більш чистокровними породами, ніж будь-який кінь на іподромі. Але це також правда, що вони мають чудову складову кітчу. Вони зарозумілі, марні та зарозумілі, але перш за все вони банальні.

Я покірно зізнаюся, що не знаю, звідки походить це дорогоцінне слово, таке багате значенням: сирне. Думаю, я пам’ятаю, що Рамон Гомес де ла Серна, великий Рамон, не пояснює цього у своїй знаменитій книзі «Lo corsi», і якщо він це пояснює, я про це забув. Деякі шанувальники етимологій, більш-менш ісидоріанські, допускають, що це слово походить від прізвища деяких панянок жирного хліба, які були відомі як дами Сікура. І за допомогою повторення прізвища, Si-cur-si-cur-si-cur-si, утворилось слово сирне, яке відразу ж послужило визначенням того, що до того часу було невизначеним, але що було очевидним. Тільки назва відсутня, і вона була: банальна, і банальна, банальна, мозольна, корсилізм і корсильон.

Дон Іньякі Анасагасті, роблячи енсаймаду на черепі чотирма волосками, що залишилися, і намагаючись приховати лисину, - банальний баск і націоналіст, мозоль з чорною ногою і круглою енсаймадою. Але це не сирно лише для цього. Він банальний виступ і суперечка, банальна діалектика. Тепер дядько енсаймади в холі виходить через пагорби Убеди і каже, що виною в радикалізмі та гноєнні басків є, з одного боку, Хосе Марія Аснар, а з іншого, монсеньор Руко Варела, бере пляшку, Карраско, бере мушмули, Койонсіо і бере інжир, Пепа, червивий.

Монсіньору Іріарте було достатньо залишитися "головою вниз і розмірковувати" з обережними словами, які кардинал Руко присвятив неконституційній спробі Ібаррече, щоб Анасагасті вийшов на перший план із одним зі своїх курсиладо. Типовий чоловік з Las Vistillas або Chamberí сказав би Анасагасті, що він сирніше рисового пудингу, що, до речі, я не знаю, що рисового пудингу буде пов’язано з сирним, якщо тільки він не був улюбленим десертом дам Сікура, Сікур, Сікур. У цих календарях сирне рідко носять, і, швидше за все, мода базується на розірваній мові, і навіть діти з цицьками вчаться говорити з упевненістю в собі пічі та суріпантас 21 століття.

З цими пацієнтами з хронічним націоналізмом відбувається те, що вони хочуть бути наодинці в іберійській географії, в історії Келтіберії, на карті Іспанії, в Католицькій Церкві та на Небі справедливих. Географія, історія, карта, церква та небо - це речі, зроблені так, що вони можуть насолоджуватися ними на самоті і віддати трохи передмістя іншим смертним без резус-негативу чи чотирнадцяти баскських прізвищ. І оскільки святий Петро цього не усвідомлював, група ETA звинуватила його, ну.