Андраш Ходаш, намісник парафії церкви Святого Михаїла в Будапешті-Анґяльфельд, власник сторінок Папіфранко (Instagram, YouTube), звертається до нашої редакції повідомленнями в блогах про молитву під час епідемії - з метою поглиблення Поточна ситуація., може бути періодом відновлення наших стосунків з Богом, освячення нашого життя.

Відео будуть доступні щотижня по п’ятницях на каналі YouTube Папіфранко.

місць

Як молитися? У відеосерії з восьми частин під назвою Андраш Ходаш він намагається, серед іншого, дати вказівки щодо молитви; що допомагає молитві і що може спричинити труднощі - і як подолати ці труднощі.

У першій частині серії, 24 квітня, Андраш Ходаш розповів про п’ять аспектів підготовки до справжньої молитви, адже для того, щоб мати змогу молитися, потрібно певне ставлення.

Перший і найважливіший момент - це справжнє перетворення. Усі молитви та всі стосунки з Богом починаються із зобов’язання, що я хочу йти Божим шляхом. Апостол Павло говорить у Римлянам 12: 2 "Не будьте пристосовані до цього світу, але будьте перетворені оновленням свого розуму, щоб ви могли знати, яка воля Божа, а що добре, а що досконале, і що ідеально ".

Перетворити означає повністю змінитися, перетворити мій спосіб мислення. У мене зовсім інше ставлення до Бога, мого життя і навіть зовсім інше ставлення до гріха. Покаяння означає, що я серйозно прагну будувати свої стосунки з Богом.

Другий момент: серйозно вирішіть, що будете молитися. Для молитви, як і для всього іншого, характерно, що ти вчишся молитися лише тоді, коли робиш це. Ви можете теоретично навчитися мистецтву фехтування або скелелазіння, але поки ви не будете годинами займатись скелелазінням, скрипкою, грою на гітарі та дайвінгом - що завгодно - поки не практикуєтесь, ви не навчитесь. Те саме стосується молитви. У вірші 17 першого листа до Солунян 5 говориться, що ви повинні молитися не припиняючи!

У християнському житті молитва в основному є способом життя. Це найосновніша частина нашого життя. Насправді, проживаючи кожну хвилину в присутності Бога, наше серце завжди з Богом. Невпинна молитва означає, що ти ніколи не забудеш, хто є Господом твого життя, і ти будеш говорити з Ним знову і знову і чути Його голос, в діалозі чи з Ним, ти будеш зустрічати Його в кожну хвилину свого життя. Це вимагає від мене рішення замість "але це було б добре", "слід" і "я хочу": я хочу, я роблю.

Ви знаєте, що всі дієти розпочнуться завтра ... Це завтра потрібно передати сьогодні.

Ви повинні розпочати сьогодні, ви повинні сьогодні вирішити відновити своє молитовне життя! Припиніть зволікати, перестаньте натискати, так сьогодні день, щоб знову взяти участь у молитві, знову вирішіть, що ви хочете молитися більше і краще.

Третій момент: найглибшим бажанням християнської людини є спасіння. Це дуже важливо. Розглядаючи бажання та цілі свого життя, запитайте себе, скільки місць ваше спасіння.

Мені було дуже цікаво, що колись у Цуглігеті - я тут виріс, додав Андраш Ходаш, - ми святкували 100-річчя району, і батько парафії думав скликати священиків, які тут виросли, які почали звідси. Ми сиділи півколом у святині церкви і нас могли запитати, це був розмовний вечір. І було питання про те, хто які цілі, хто що хотів би. І тоді ми почали говорити, що хочемо робити те і те, і в парафії ми хотіли робити те і те, і я подумав: «Серед нас був лише один священик - я кажу це зараз серед великої мети винуватість - хто сказав: Я хочу бути врятованим. Готові! Ми були поцікавниками, всі ми були позорами, що насправді, наскільки ми маємо справу, ми просто забуваємо про наше спасіння.

Третя найважливіша основна ідея та ставлення духовного життя полягає у тому, щоб зробити спасіння для вас важливішим за все інше. Зробіть це першим у списку важливих речей. Ми звикли багато разів відштовхувати це, що так, так, порятунок важливий, але до цього багато всього ...

Якщо ваша життєва мета - не порятунок, якщо це не найголовніше у вашому житті, ви, мабуть, на неправильному шляху.

Наш четвертий момент: наполегливість, тобто відданість, наполегливість. У Матвія 10, вірш 22, Ісус каже: Хто витриває, той спасений. У сучасному світі нам трохи важче витримати, нам важче зробити зобов’язання в довгостроковій перспективі, швидко кинути бій, особливо коли нам трапляються труднощі, особливо коли нам доводиться нести хрести або опинятися в ситуація, коли ми раптом не знаємо рішення. Ісус закликає нас не здаватися, завжди рухатися далі. А також для молитовного життя важливо не відмовлятися відразу від першої складності. Наші спортсмени-олімпійські чемпіони, якби вони кинули свою першу складність, свою першу травму, перший невдалий день або будь-яку проміжну складність, не потрапили б до золотої олімпійської медалі. Якщо ви дійсно хочете зануритись у молитву, не здавайтесь! Потім рухайтеся далі, потім стирчіть!

І останній момент: важливим у школі молитви, у ставленні до молитви є співпереживання, співпереживання та чесність із самим собою. Це дуже, дуже важливо: кожна підготовка до перегонів або кожне навчання починається з того, що я чесний із собою, де я зараз перебуваю. Що є вихідною точкою, що стосується мене, а що ні. Що я повинен практикувати, на що слід звернути увагу, на що слід зосередитися? Хто я? І також дуже важливо, щоб вивчення молитви та спілкування з Богом було відправною точкою.

Де ти зараз? Не потрібно будувати картковий замок, будувати повітряний замок на неіснуючих фундаментах. Вам набагато краще, коли ви визнаєте, що викликає у вас труднощі, і починаєте звідти, починаєте це вирішувати, звідти починаєте будувати своє молитовне життя. Будь дуже, дуже чесним із собою.

У душпастирській опіці часто завдання священика - тобто нашого - протистояти душпастирству з тим фактом, що існує певний дисонанс, якесь протиріччя між тим, що він говорить про себе, і тим, що, здається, є тим, що він насправді робить. Це дуже проста річ, ми вважаємо за краще малювати себе в кольорі, це цілком природно, і в цьому немає нічого поганого. Але коли ви хочете вдосконалити своє молитовне життя, дуже важливо, щоб ви наважились зіткнутися зі своїми труднощами там, де ви перебуваєте, щоб ви могли почати будувати звідти.

Однак не випадково я також згадав про емпатію, адже дуже важливо, щоб ви зверталися до себе з розумінням та любов’ю. Ми часто говоримо про те, що в заповіді любити ближнього, як самого себе, підкреслюється, що ти повинен вміти полюбити самого себе. І оскільки Ісус звертається до вас із співпереживанням, ви теж можете дозволити собі бути розуміючим і співчутливим до себе. Отже, вам не доведеться судити себе, не потрібно звинувачувати себе, потрібно лише поглянути на те, з чим ви боретесь, і знайти рішення для них, зробити хоча б один крок. Кожна велика подорож починається з одного кроку і насправді складається з маленьких кроків. Якщо ви можете щодня робити крок у правильному напрямку, навіть якщо ви спотикаєтесь, ви на правильному шляху.

Тож з першої нагоди нашої молитовної школи я запрошую вас подумати як домашнє завдання про п’ять речей, які я щойно перерахував, де ви в них знаходитесь, і прийняти рішення, зробити в них крок - підбадьорив Андраш Ходаш.

Наступні розділи висвітлять перешкоди для молитви, речі, які допомагають у молитві, способи молитви та те, яка духовна форма найкраще відповідає цій молитві - та багато іншого.

Фото (архів): Merényi Zita

Даніель Боднар/Угорський кур’єр