У минулий понеділок, 26 жовтня, і до 1 листопада проходив Міжнародний тиждень антивидових дій, на якому за допомогою різних заходів було порушено проблему відмови від видів. У цій замітці ми пропонуємо свою думку щодо дискусії щодо видів.
Спеціалізм - це форма дискримінації, яка базується на належності до виду, що розглядає своїх представників як більш морально важливі. На думку прихильників антиспеціалізму, він полягає в дискримінації видів, які не належать до людської раси, по суті тварин. Як результат - за капіталістичної системи, люди експлуатують тварин у повсякденному житті.
Серед багатьох видів видовищних проявів є випадок виробництва продукції тваринництва, що забезпечує споживання м’яса: на даний час, за оцінками, щороку гине 60 мільярдів виведених у неволі тварин. З іншого боку, за підрахунками, щорічно у військових, косметичних чи медичних експериментах використовується близько 115 мільйонів тварин. Інший приклад просторів, де виразність виражається, - це розваги: корида, що практикується в Іспанії, Португалії, Франції та деяких країнах Латинської Америки; а також у цирках з дресированими тваринами, які більшу частину свого життя проводять у клітці. Варто також згадати про виготовлення одягу, в якому щороку гине 20 мільйонів полонених тварин, а 40 мільйонів вирощуються з тією ж метою.
Веганізм - це рішення?
У капіталізмі тварини розглядаються як ресурси та сировина, що перебувають у розпорядженні капіталістичного виробництва, а не як живі істоти. Ворогом тварин, як і робочого класу, є капіталізм.
Нинішня капіталістична харчова промисловість, окрім використання механізмів переповнення та каліцтва тварин, відповідає за багато наших захворювань. З цієї причини, як зазначає Майкл Поллан, у своїй книзі "Детектив у супермаркеті" чотири із десяти причин смерті сьогодні - це хронічні захворювання, зв'язок яких із незбалансованим харчуванням доведений: ішемічна хвороба серця, діабет, інфаркти та рак.
«Західна дієта», яку пропонують харчові компанії, складається з ультраперероблених продуктів (м’яса, жиру та доданого цукру), які є більш доступними, ніж збалансоване харчування, але шкідливі для населення, особливо для дітей. Саме ці самі компанії заохочують дуже низькоякісну шкідливу їжу, яка потім продає нам «чудо» продукти для схуднення, контролю холестерину або зміцнення імунної системи.
За їх словами, ми винні в тому, що погано харчуємось, товстіємо або хворіємо. Таким чином, система гарантує власний ринок, що впливає на здоров’я населення і приносить постійний прибуток буржуазії, якій належать ці компанії.
Наш підхід до їжі
Антиспецизм, як і будь-який рух, який протестує проти шкідливих, але часткових наслідків капіталізму, не ставлячи під сумнів основну політичну проблему або борючись за її усунення, обмежений.
Споживання м’яса саме по собі є не проблемою, а способом виробництва тваринницької галузі, яка робить це в умовах, коли виробляють неякісну їжу, від якої люди хворіють, і одночасно об’єктивує та жорстоко поводиться з тваринами. Максималісти "так чи так споживання" перекладають залежність, яку сприяє капіталізм, і пов'язують споживання м'яса з благополуччям. Перебільшення.
М'ясо в цих умовах виробництва пов'язане з серйозною шкодою для здоров'я та бізнесу лабораторій. За цією капіталістичною логікою прибутку уряд прагне завершити відмовлену угоду з Китаєм про створення мегапромислових свинарських ферм, які експортували б 9 мільйонів тонн свинини.
Наша пропозиція інша, ми пропонуємо платформу для продовольчої кризи, яку можна узагальнити наступним чином:
- Ні - договору про свинину з Китаєм
- Маркування всього, що ми їмо, із зазначенням шкідливого для здоров’я стану, щоб споживачі могли по-справжньому інформуватись про те, що вони споживають
- Сприяння та стимулювання агроекологічного виробництва для відповідальної та стійкої експлуатації природних ресурсів
- Соціально-екологічна та культурна культура харчування на всіх рівнях для розвитку критичної потужності споживання
- Заборона заготівлі кормів, трансгенних та агротоксичних на наших полях, завдяки чому їжа виробляється найбільш природним способом без забруднення води, землі та землі
- Декларація про соціальну корисність усіх оброблюваних територій. Експропріація, аграрна реформа та виробництво агроекологічними методами.
Важливо, щоб їжа була достатньою, доступною, здоровою та різноманітною як соціальне право для всіх людей, щоб ніхто не був перегодованим або недоїданим. Сьогодні як ніколи необхідно завоювати продовольчий суверенітет; експропріювати капіталістів сектору та планувати виробництво, виходячи із соціальних потреб, здоровим та екологічно стійким способом.
Ми стверджуємо, що це єдиний життєздатний вихід для припинення жорстокого поводження з тваринами в сучасній галузі.