Британський історик Майкл Джонс подає дані про жорстоку нацистську облогу - людоїдство досягло досі не підозрюваних рівнів серед населення

12-річна Валентина Ротман на свій жах виявила, що багатьом трупам, які вона несла, були відрізані сідниці. Це було ніщо в порівнянні з досвідом іншої молодої жінки, Віри Рогової, яку переслідував людоїд з голодними очима та сокирою. Марія Іванівна з подивом побачила, що серед голоду деякі орендарі готують м’ясо; Вони сказали йому, що це баранина, але коли він підняв кришку горщика, серед бульйону з’явилася людська рука.

пекло

Вони схожі на страшилки. Однак вони є реальним досвідом, пережитим під час облоги Ленінграда, відомого як 900-денна облога (872), одна з найгірших облог в історії, в якій холод - до 40 градусів морозу - і Голод приєднався до війни і темряви, щоб створити картину приреченості та апокаліптичного переляку. Ніхто не знає, скільки людей загинуло. Влада визнала понад 600 000 померлих громадян, але інші цифри перевищують 1 200 000. У нещодавно з’явилася книзі, яка являє собою справжній спуск у пекло (Облога Ленінграда, 1941-1944, Критика), але також дивовижне свідчення про здатність людини до виживання і зворушливий гімн надії, британський історик Майкл Джонс з Університету Брістоля, надзвичайно переживає цю облогу - значною мірою завдяки прямому розповіді тих, хто вижив та їх щоденники - і пропонує нові дані, які розкривають всю суворість епізоду Другої світової війни, яким маніпулювала офіційна радянська історія і який тривалий час зазнавав історіографічного забуття.

Наприклад, Джонс переглянув угору, наприклад, масштаб, на якому практикувався канібалізм. "Радянський Союз навмисно придушив всю інформацію з цього питання. Секретні файли поліції, які нещодавно з'явилися, показують, що понад 1400 людей були заарештовані за звинуваченням у канібалізмі і понад 300 страчених", - пояснив Джонс цій газеті. "Фактичні цифри, безумовно, набагато вищі. Під час найгіршого періоду облоги, наприкінці 42 січня - на початку лютого, цілі райони Ленінграда були вторгнені людожерами". Автор зазначає, що існували організовані банди, що група з 20 канібалів була присвячена перехопленню військових кур'єрів (щоб їх з'їсти) і що в місці на вулиці Зеленій, де продавали картоплю, покупця попросили подивитися, де вони перебувають і коли він нахилився, вони вдарили його сокирою по потилиці: моторошна сцена, що поєднує Раскольникова з Ганнібалом Лектером. НКВС попереджав, що на ринках продається людське м'ясо. "Перетинати місто було небезпечно, і було важко довіряти іншим", - згадує один з тих, хто вижив, і зазначив, що скрізь видно понівечені трупи. Особливо жінкам відрізали груди.

Ступінь канібалізму дає міру зневіри, спричиненої нестачею їжі. Люди руйнувались від голоду. Життя зводилося до спроб знайти їжу. "Жах від того, що сталося в Ленінграді, майже немислимий", - говорить Джонс. Люди їли траву, столярний клей, варені шпалери, шкіряні ремені, книги. "Облога кухня" виявила уяву, що ви смієтесь над Ель Буллі. "Кішку обмінюють на клей", - читайте на афіші. Був момент, коли 3000 людей помирало в день від голоду, тоді 15000, 25000. Ніхто не мав сили поховати їх. Мати могла лише перетягнути свою мертву дитину на підвіконня і залишити її там. Так багато людей бракувало, що виставу про трьох мушкетерів ставили лише з двома, і це не жарт. Були епідемії дизентерії, тифу.

Німці, і це ще один внесок Джонса, не просто хотіли взяти місто - Петербург, як його називав Гітлер. "Мета нацистів полягала в тому, щоб запечатати місто та заморити голодом все цивільне населення, два з половиною мільйони людей. В тому числі півмільйона дітей", - наголошує історик. "Це рішення було мотивоване ідеологічною та расовою ненавистю. І воно було застосовано майже з науковою строгістю. Німці навіть не прийняли б безумовну капітуляцію Ленінграда".

У книзі ретельно проаналізовано військовий бік облоги - прибуття німецьких армій танка від Манштейна; кримінальна некомпетентність радянського керівництва до призначення Говорова, героя обложеного міста; відчайдушні спроби зламати огорожу; бій на Невському плацдармі, на березі Неви, де загинули сотні тисяч російських солдатів і де навіть сьогодні, зазначає Джонс, виходять їхні останки. Але це набагато більше, ніж військова книга.

"На відміну від Сталінграда, повномасштабної битви, Ленінград, статична облога, лежить в основі трагедії мирних жителів, переважно жінок та дітей", - згадує історик. "І тому історія часто болісно болісна. Такі сцени, як розчленовані руки, що звисають із телеграфних кабелів, коли німецькі бойовики безжально роздували колону евакуйованих дітей. Це більше, ніж дослідження війни, це розповідь про садизм, про навмисну ​​жорстокість масово, і це робить це дуже важким ".

Люди виявили свою найгіршу сторону, але також і найкращу. Сталися надзвичайні речі: це було зроблено під час облоги, після запуску рахунку з літака, Сьома симфонія від Шостаковича, який почав складати його в місті до його евакуації. Музиканти ледве могли грати через слабкість, але їм вдалося об'єднати громадян в епічному ефірі, кидаючи виклик нацистам і долі.

Нестримний дух і воля залишатися людьми громадян Ленінграда глибоко зворушливі. "Виживання любові, жертовності та альтруїзму в тих умовах жаху - це дивовижний факт. Добро, як жах і відмова, також процвітало".

Ще одним новим свідченням є те, що Сталін глибоко не довіряв місту через вільнодумство Ленінграда та його інтелектуальну незалежність. Під час облоги населення також мало зазнати посилення репресій.

Як люди могли все це витримати - загадка. "Вони недооцінили наш ненажерливий голод на все життя", - написав один з тих, хто вижив. "У відчайдушних обставинах дехто вироджується, - зазначає Джонс, - але інші знайшли в собі сили піднятися і навіть допомогти своїм ближнім. Це послання надії з Ленінграда".

* Ця стаття з’явилась у друкованому виданні 0029, 29 жовтня 2008 року.