Рим, 14.2.2012 (kath.net/CNA/pl) 015 017 - "У США занадто багато католицьких політиків, які люблять фотографуватися з ієрархією або носити вражаючі попелясті хрести на чолі в Попільну середу, які не тільки не живуть своєю вірою, але навіть співпрацюють у нападах на свою віру. " Він це сказав Монс. Деніел Дженкі (фото), єпископ єпархії Пеорія/Іллінойс, для CNA під час візиту ad-limina до Риму гострий конфлікт між католицькою церквою та чинним урядом США.
Питання в тому, чи можна примусити католицькі установи фінансувати свій персонал безкоштовна контрацепція, стерилізація та аборти.
"Останній Суд існує - і існує рішення для кожної людини. Нехай вони змінять своє ставлення і хай Бог помилує їх ".
Враховуючи останні втручання католицького політика Кетлін Себеліус (для демократів), що з Міністр охорони здоров'я Обами, а також Ненсі Пелосі, (лідер опозиції демократів у Палаті представників, раніше речниця цього будинку) єпископ Дженкі заявив: "Я вкрай обурена". І він нагадав: "Господь, наш милосердний добрий Господь, одного разу сказав:" Хто відречеться від мене, я відречуся і від нього ". Коли справа доходить до вибору між Ісусом Христом та політичною владою, або коли йдеться про отримання лестивих редакційних видань у лівій газеті, ок., То це непростий вибір ".
Себеліус та Пелосі також підтримують фінансування суперечливих наркотиків, аборти та стерилізацію католицькими установами.
Єпископ Дженкі порівняв ситуацію з німецькою культурною боротьбою у 19 столітті та антицерковними законами у Франції на початку 20 століття, сказавши:
"Важко передбачити майбутнє Сполучених Штатів у 2012 році, але люта ненависть до католицького християнства в різних елементах нашої культури абсолютно вражає. Я думаю, що в даний час Білий дім спонукається рішучим секуляризмом і що комуністичний диктатор Сталін захоплювався б єдністю американської преси, за невеликими винятками ".
Потім єпископ Дженкі процитував вирок кардиналу Френсіс Джордж від r. 2010, архієпископ Чикаго: "Я помру в своєму ліжку, мій наступник помре у в'язниці, а його наступник помре мучеником на публіці".
Дженкі додав, що якби це зайшло так далеко, що він був готовий до в'язниці або ще гірше, "я був би одним із тих тремтячих мучеників". Я припускаю, що більшість єпископів нашої Церкви залишатимуться вірними Христові насамперед, включаючи нашу особисту свободу ". -zg-
Кардинал Френсіс Джордж (на фото):
"Я помру в ліжку,
мій наступник помре у в'язниці,
а його наступник помре МУРИСТОМ
у громадському місці.
Пропозиції до посту за словом Божим
Лінц, 19.2.2012 (kath.net) 015 033
На Попільна середа почнеться Великий піст і ми чуємо читання з Книги пророка Джоела:
“Пролунайте із сурмою на Сіоні, освячуйте піст, скликайте збори, кличте людей, освячуйте натовп, об’єднуйте старших, збирайте маленьких та тих, хто смокче груди; нехай наречений вийде зі своєї кімнати, а наречена від своєї служниці. Нехай священики, слуги Господні, плачуть між тамбуром та вівтарем, кажучи: «Спаси народ твій, Господи, і не сороми спадщини своєї, щоб народи панували над ними». Чому вони повинні говорити серед народів, «Де їхній Бог?» «Йоіл 2: 15-17
Ми це робимо? Чи просимо ми Бога про слова, які я поклав на своє серце через Писання? «Між тамбуром і вівтарем» - це місце кожного хрещеного! Через святе хрещення ми є "священичим народом", ми "слугами Господа", і ми повинні виносити всі свої потреби перед обличчям Бога.
Як би не здавалося, це також вкладається в наші вуста словом БОГА. Давайте знову по-справжньому сприймемо Боже слово. Попросимо Бога - Божого слова!
Замість протестних рухів, демонстрацій та дискусійних столів… зовсім інший спосіб:
Зберемось як Божий народ перед його найсвятішим обличчям у спільній молитві.
Церква - це насамперед не людська справа, а дар Божий. Спочатку звернімось, поновлюючи свої хрестинні обіти в таїнстві примирення та в Пресвятій Євхаристії. Давайте спочатку зцілимо власні рани і знову наповнимося благодаттю - тоді переживемо спасіння і все тіло Христа буде відновлено - Церква.
Боже Слово дає нам конкретну пропозицію в Попільну середу, як ми можемо запитати:
«Збережи, Господи, свій народ, і не передавай спадку свого сорому, щоб народи могли панувати над ними». Чому вони повинні говорити серед народів: «Де їхній Бог?»
Коротким варіантом буде молитва св. Фаустін: "Мій Ісусе - милосердя! "
Чи знаєте ви, який вплив мала ця молитва і що сталося? Ні? Тож прочитайте в Книзі Йоіла, що Бог тоді зробив для Свого народу! Він пожалів його, подарував багатий подарунок, забрав сором, захистив. Радість, плідність, оновлення та радість у повноті Божих дарів були даровані всім:
"Ось я пошлю тобі зерно, вино та олію, і ти наситишся; і більше не буду давати тобі докору для народів". Ви будете їсти рясно, і будете ситі, і хвалити ім'я Господи, Боже твій, що чудесно з тобою поступив, не соромлячись. Ви дізнаєтесь, що серед Ізраїля я, я Господь, Бог ваш, і ніхто інший, і народ мій ніколи більше не буде соромитися ". (пор. Йоіл 2,18-27)
Зрештою, цього хочуть віруючі, які справді піклуються про Церкву Божу, а не про власні інтереси.
«Тому що, - каже Він, - я почув тебе в милосердний час, і в день спасіння я тобі допоміг». Ось, зараз час милосердя, зараз день спасіння. (2 Кор 6: 2).
Моліться також - тому що Сам Бог хоче оновити Свою Церкву. Наприклад, щодня "Молитва за Церкву"- Отче, привіт Марія і Слава Отцю.
Для тих, хто ще не має конкретного уявлення про значущий піст, ось кілька підказок із Божим словом: Як, наприклад, щодо оновленого мислення та мовлення, замість того, щоб дотримуватися дієти J?
• Постіть від негативних, підозрілих, критикуючих думок
духовне "очисне лікування".
Пропозиція "лікування" Божим словом і молитвою: напр. Похвала за Божу допомогу, благословення і благання щодо ситуації, людини, ...
(пор. 2 Кор. 1:11; Еф. 6.18; Кол. 4.3; 1 Сол. 5.25; 2 Сол. 3.1; 2 Сол. 3.2 ...)
• Пост від негативних слів, які дратують і обтяжують нашу душу та наше довкілля і ведуть до «надмірної ваги зла», що постійно призводить до серйозних проблем «серця та кровообігу» в душі, Церкві та навколишньому середовищі… J
Пропозиція "лікування": на кожне погане слово, яке ми пропустимо, знайдіть хоча б одне
гарне слово, похвала, добра нота, заохочення, заява, сповнена надії, слова
(пор. Lk 6,28; Lk 11,2; 21,36; Eph 4,29; Prov. 12,25; Oz 14,3…)
• Вивчайте теми посту в Писаннях
(пор. Іс. 58: 6-12; Йоіл 2: 18-18; Тоб. 12: 8; Сер. 34: 31)
Божого благословення тобі,
Міхаела Восс
Склад нинішнього коледжу кардиналів
Ватикан, 18.2.2012 (RV) 015 032 - Після створення 22 нових кардиналів у суботу, 18 лютого, під час ранкового консорціуму, Кардинальний коледж налічує 213 членів. З них 125 - кардинали, які ще не досягли 80-річного віку, і тому можуть взяти участь у можливому конклаві з обрання нового папи. Є 88 кардиналів - неголосуючих, які вже досягли 80-річного віку і не можуть бути присутніми на конклаві.
Папа Бенедикт XVI під час свого понтифікату він створив 62 кардинали в чотирьох існуючих консисторіях. Члени нинішнього Коледжу кардиналів походять з 71 країни. Що стосується материків, то склад такий: Європа - 119; Північна Америка (США та Канада) - 21; Латинська Америка - 32; Африка - 17; Азія - 20; Океанія - 4. - js -