І цей Акебоно, герой, напівбог, має поразку. Він десь підняв його. Ось чому я люблю цього чоловіка, цей напівбог, наполовину тваринап'ять.

сума

Є фальшиві пророки, які проголошують це з великим злом, що вони є йокозуна, Акебонос. Неслухняна брехня, Є лише один Акебоно, він зіграє з Акаркірі, який переміг його, коли він закриється. Бо настав 13-й день, а вечір та ранок були 14-м днем, і 15-й день чекав, а вечора та ночі двадцять три. І я телефоную своєму другові, я витрушую його з депресії, ми збираємось їсти та пити, щоб виграти Акебоно. І Акебоно виграє, і вони знову будуть боротися, боротьба, три - це угорсько-японська дружба, а Акебоно стане чемпіоном, і він також приїде до нашої країни, і він буде правити вічно, і ми з моїм другом будемо добре напиватися.

Боги на вершині Фудзі

Шість разів на рік по 15 днів. Це коли університет та професійні чемпіонати з бейсбольного карлика, і без того неслухняний, бліднуть. J-Ліга, японська футбольна ліга. О четвертій по обіді всі дивляться на екран ритуально, легендарна японська трудова етика послаблюється. Вартість квитка - десятки тисяч живих, але люди такі Токіо Будоканба. Японія піти дивитись спорт, а не щось іноземне кошеня, як з v. бігати; або електрифіковані японські бої, такі як дзюдо, карате чи айкідо. Оскільки кюдо, японську стрільбу з лука, зцілювали іноземні мавпи-дзен з часів шкідливої ​​німецької мови, Геррігель-сан він написав свою книгу про зв'язки між буддизмом і зарозумілістю.

Спорт, викрадений у іноземців, приніс багато гіркоти на батьківщину Японії, оскільки до 1964 року дзюдо стало регулярним предметом на Олімпійських іграх в Токіо, голландський мамлюк, білявий лісоруб на ім'я Антоніус Гейзінк, натискав на сина сонця, золото в абсолютній категорії. Це не добре, якщо джерельну воду змішують з морською, не добре, якщо гайджиндобре, вони хваляться beljapan речами. І ось ось сумо: це перша річ, непридатна для міжнародного споживання, і тепер тут теж вам доведеться подружитися з болючою ідеєю інтернаціоналізації. Ось цей гавайський роздутий хто йокозунавін бився на шляху, крок за кроком, коли штовхав японських хлопчиків рукою із запахом ананаса, яка прийняла японське ім'я, Акебоно, коли він потрапив у зону бою в оточенні рисових колосків - до того, як його звали Семмі Чой або щось подібне (не називається Семмі Чой; Семмі Чой називають головним шеф-кухарем гавайського ресторану в Токіо) - не хочуть потрапляти в Японська битва, яку охоплюють боги. Виштовхування Акебоно глибоко японське. Проте Акебоно - найбільший, і це правильно.