У цій статті ми обговоримо правила та вчення Свідків Єгови (загальновідомих Свідків Єгови *), які викликають ускладнення у розслідуванні сексуального насильства над дітьми серед Свідків Єгови. Завдяки цій політиці сторожової вежі сексуальні злочинці не караються і можуть продовжувати вільно жорстоко поводитись з іншими дітьми. Ці правила:
- Правило двох свідків
- Трирічне правило
- «Світська» мудрість
Правило двох свідків
До 2002 року накази лідерів Свідків Єгови диктували, що принаймні двоє очевидців повинні бути присутніми в одному і тому ж акті аморальності, щоб підтвердити, що злочинець насправді вчинив злочин. Проблема полягає в тому, що, логічно, у випадку сексуального насильства над дітьми майже ніколи не буває двох очевидців. Це означає, що навіть якщо кілька дітей звинувачують одного і того ж члена церкви, але він не зізнається, старійшини не вживатимуть жодних дій проти такої людини. Велика кількість судових справ свідчить про те, що старійшини в церквах знали про багато випадків сексуального насильства, але в церкві не вживали заходів, ані з міліцією, ані з іншими відповідальними органами.
Вартова башта від 1 листопада 1995 року містить такі вказівки щодо заяв про сексуальне насильство:
Через сильний тиск і негативну громадську думку проти практики Вартової башти було введено невелике коригування правила "двох свідків". Лист для людей похилого віку від 24 травня 2002 р. Описує такі зміни:
,В останні тижні ЗМІ країн зосередили свою увагу на тому, як розглядаються звинувачення у сексуальному насильстві над дітьми в різних релігійних організаціях. Такі повідомлення можуть викликати у щирих людей запитання про практику, яку дотримуються Свідки Єгови. Ми очікуємо, що люди похилого віку розслідуватимуть будь-які заяви про сексуальне насильство над дітьми. Уже надто багато жорстокої дитини. Однак, оцінюючи докази, вони повинні пам’ятати чітке біблійне керівництво: «Не повинно бути жодного свідка проти людини за будь-який проступок чи будь-який гріх, + у випадку будь-якого гріха, який він чинить. Справа повинна стояти твердо в устах двох свідків або в устах трьох свідків »(Повторення Закону 19:15) Пізніше це прохання розглянути показання двох чи трьох свідків було підтверджене Ісусом. Таким чином, хоча старійшини розглядають кожне звинувачення, вони не мають біблійного права вживати заходів у зборах, якщо у них немає визнання або двох достовірних свідків. Але якщо дві особи стають свідками різних випадків однієї і тієї ж неправомірної дії, їх свідчення можуть вважатися достатніми для вжиття заходів. “- Лист до старших - ВСІМ ПАЛАТАМ США, 24. Травень 2002 р
Таким чином, керівництво дійшло висновку, що правило "двох свідків" тепер може бути виконане з Біблії, навіть якщо двом особам пред'явлено звинувачення у двох різних випадках одного вчинку. Однак у листі 2002 року штаб-квартира не зазначила, що релігійні організації включали Товариство сторожової вежі, яке створює враження, що це лише інші релігії, крім свідків. На тлі цих фактів слід також бачити цю зміну. По суті, штаб визнав, що їх дотепер суворе дотримання правила «двох свідків» не було біблійним розпорядженням чи керівництвом Єгови, а їх власною неправильною інтерпретацією, яка ознаменувала життя багатьох жертв. Однак такої домовленості недостатньо, оскільки член церкви може продовжувати сексуальне насильство над тією ж дитиною, якщо жодна інша особа не буде свідчити проти неї.
Церковний діяч намагається захистити правило "двох свідків" такими віршами:
Однак це правило не повинно застосовуватися в будь-якій ситуації та за будь-яких обставин. Наприклад, у Повторенні Закону 22: 25-17 йдеться про те, що якщо дівчину зґвалтували в полі, де ніхто не міг її почути чи захистити, для засудження злочинця не були потрібні інші свідки:
,Однак, якщо чоловік знайде дівчину, яка займається полем, зловить її і ляже з нею, чоловік, який лежав із нею, помре сам, і ти нічого не зробиш дівчині. Дівчина не має гріха, який заслуговує на смерть, бо, як чоловік повстає проти свого сусіда і вбиває його, так душа, так це і в цьому випадку. Він знайшов її в полі. Дівчина, яка була заручена, кричала не було нікого, хто б її визволив ». Повторення Закону 22: 25-27
Навіть сама організація не застосовує ці вірші буквально, а крім того, усі слова у згаданих віршах були адресовані дорослим, а не дітям. Оскільки в застосуванні цих віршів є свобода, не викликає сумнівів, що, поки йдеться про життя та безпеку дитини, слід вживати всіх запобіжних заходів для захисту дитини при перших ознаках небезпеки. Це природна і очевидна річ, яку зробить будь-яка нормальна людина, і, можливо, вона навіть не буде експертом у галузі сексуального насильства над дітьми.
Замість того, щоб надавати пріоритет безпеці дітей, керівництво вимагає догматичного дотримання правил. Маленькі діти, які стали жертвами сексуального насильства, як правило, не можуть самостійно пред'явити звинувачення. Наполягати на суворому дотриманні правила "двох свідків", якщо сексуально жорстоке поводження з дітьми жорстоке, це нереальний фарисейський закон. Ісус засудив сліпе дотримання закону і сказав, що любов завжди повинна бути вище будь-якого закону. Він також наочно продемонстрував цю суть на очах фарисеїв, коли зцілював людину в суботу. (див. Іван 5: 6-11; 9: 14-16; Матвій 12: 9-14) Для фарисеїв це було порушенням закону, для Ісуса - проявом любові. В іншому випадку фарисеї критикували Ісусових учнів за те, що вони рвали вуха в суботу. Ісус пояснив фарисеям, що «субота почала існувати через людину, а не людина через суботу. (Марка 2: 23-27) Отже, закон був даний для захисту та вигоди людей, а не для того, щоб люди догматично виконували закон ціною загрози життю та безпеці дітей. Дотримання правила "двох свідків" у випадку звинувачень у педофілії - це саме фарисейський підхід, який Ісус засудив. Публікація свідків ,Приходьте і будьте моїм послідовником " викладено таким чином:
У своїх публікаціях провідна церква часто радить християнам запитувати себе, коли приймають рішення: ніби Ісус діє з цього приводу? Наведені вище тексти показують, що для Ісуса закон любові взяв пріоритет над усім іншим, включаючи закон Мойсея. Тому питання актуальні: чи хотів би Ісус, щоб його рекомендація щодо присутності двох свідків застосовувалася фанатично, навіть у ситуаціях, коли злочин вчиняється як сексуальне насильство над дитиною? Чи наполягав би він, хоч і знав, у якій важкій ситуації перебуває дитина, якій не тільки ніхто не повірив, а й не мав можливості довести злочин, бо там нікого більше не було? Чи б Ісус хотів, щоб безкарний злочинець продовжував вчиняти злочин, оскільки організація не повідомила про це відповідну владу? Для Ісуса це було б доказом любові до ближнього?
Провідна церква дуже любить критикувати фанатизм фарисеїв у 1 столітті. але поодинці у багатьох випадках, включаючи це, він потрапляє в той самий фанатизм, який завдає людям пожиттєвих травм. Правило "двох свідків" повинно бути розумним принципом, який допоможе запобігти несправедливості. Однак його догматичне дотримання веде до прямо протилежного. Наприклад:
- Винуватця звинувачують, але лише одна особа, тому він залишається безкарним і може продовжувати вчиняти злі вчинки.
- Зворотна ситуація: невинну людину звинувачують дві людини, і, отже, вона може бути несправедливо покарана.
Сексуальне насильство над дітьми - це сфера, в якій люди похилого віку не мають кваліфікації та досвіду, тому завжди повинні бути присутні експерти та кваліфіковані органи. Широко визнано, що захист дітей має першорядне значення. Декларація ООН про права дитини (Декларація прав дитини ), яка була офіційно прийнята в 1959 році, підтверджує, що дитина потребує особливого захисту. У декларації зазначається:
,2. Дитині надається особливий захист, і відповідно до закону та інших засобів він повинен розвиватися фізично, розумово, морально, духовно та соціально здоровим та нормальним способом у вільних та гідних умовах. При ухваленні законів головними інтересами повинні бути інтереси дитини.
8. Дитина за будь-яких обставин повинна бути серед перших, хто отримає захист та допомогу. “ДЕКЛАРАЦІЯ ПРАВ ДИТИНИ (прийнята 10 грудня 1959 р.), Словацькою мовою: DEKLARACIA_PRAV_DIETATA.pdf
Керівництво, яке надає Штаб Свідків Єгови, продовжує втрачати, коли в посібниках для людей похилого віку зазначено таке:
Суперечливий підхід
Керівництво беззастережно наполягає на тому, що два очевидці є умовою для вжиття законних заходів проти сексуального насильства над дітьми. З іншого боку, свідок може бути дискваліфікований за блуд, якщо немає очевидців та доказів. У статті "Вартова башта-2018" зазначено, що неодружена пара, яка проводить ніч разом, може бути виключена лише на підставі "непрямих доказів":
,Питання читачів
Чи потрібно створювати юридичний комітет, якщо двоє неодружених людей протилежної статі ночують за неналежних обставин? Так. Якщо відсутні пом’якшувальні обставини, буде створено юридичний комітет, що базується на сильних сторонах побічні докази, що сталася сексуальна аморальність ". Вартова башта, 2018, липень, с.32
Вражає і водночас абсурдно те, що у випадку сексуального насильства над літньою дитиною проти педофіла не вживаються заходи, якщо не присутні два-три очевидця, але у випадку підозри на передшлюбний секс не може бути присутній свідок і достатньо "непрямих доказів".
Трирічне правило
Ще більш суперечливим правилом церковного лідера, яке різко критикується в судовому процесі проти організації, є правило "трьох років". Це правило дозволяє свідку, який зловживав дітьми із сексуальним насильством, продовжувати служити старшим, якщо він або вона зізнався як мінімум через 3 роки після вчинення вчинення.
Книга, організована для Благовіщення Царства та створення учнів (Організація проповідування королівства та створення учнів) заявляє:
,Якщо людина служила старшим або чиновником, вчинила тяжкий гріх, хоча це було кілька років тому, зазнає певної міри покарання, оскільки вона продовжувала перебувати на такій посаді, хоча, принаймні, деякий час знала, що він був дискваліфікований. виправданий. (1 Тим. 3: 2, 10; Тита 1: 6,7) Така особа повинна повідомити Юридичний комітет, що вона не відповідає вимогам і повинна подати у відставку. Оскільки він цього не робив на той час, тепер його буде усунено з цієї посади ". Організація проповідування королівства та створення учнів, 1972, с. 170, абзац 2
Термін "кілька років тому" був коротко пояснений у публікації Служба Королівству, як "більше двох-трьох років":
,Що мав на увазі під [виразом] кілька років тому в книзі «Організовано» на сторінці 170, абзац 2? Це означає більше одного-двох років. Можна зазначити, що про це не говорили багато років тому. Тож це не точна кількість років, але більше двох-трьох років. Брат не мав на меті повернутися в далеке минуле і повернути ті злочини, у яких він покаявся багато років тому, які були явно прощені Єговою і більше не вчинялися ... Якщо брат кілька років віддано служив, щоб побачити докази благословення Єгови, чому він повинен подати у відставку зараз?“Служба Королівству, 1972, жовтень, с.8
Це також було підтверджено в шаблоні для спікерів для Школи служб Царства (Школа служіння Царства) у 1992 р. Див. проект №. 6-Е, с. 7
Досвід свідка з Австралії:
,Особисто я скористався цим правилом. Коли я служив у Бетелі в 1994 році, я зізнався старшому в Бетелі у грісі, який я вчинив у 1990 році. Оскільки я та інша сторона були в служінні три роки, старійшина вирішив, що Єгова пробачив це безтурботність і більше було вжито заходів ". (досвід опублікований на jwfacts.com, 2007)
,Світська «мудрість
Вся проблема педофілії в організації посилюється загальним поглядом на "світську" мудрість, який провідна церква регулярно представляє:
,Тож Бог не має нічого спільного з цим світом. (Івана 18:36; 1 Івана 2: 15-17) Ось чому Біблія говорить про два види мудрості - "мудрість Божу" і "мудрість світу". Вартова башта, 1992, 15 вересня, с. .19, абзац 2
Подібними заявами свідкам не рекомендується відвідувати "світських" експертів, побоюючись, що на них може вплинути "сатанинський світ", і давати їм поради, які не відповідають нормам організації. Для порівняння зверніть увагу на наступну цитату із вищезазначеного випуску Вартової башти:
,Подумайте про випадок Донні. Вона нібито мала розлади харчової поведінки і звернулася до радника - очевидно, радника сумнівних здібностей "Вартова башта, 1995, 1 листопада, с. 29
Звичайно, також слід бути обережним при підборі «радників». Але це щось інше - створити чорно-білий біполярний образ світу, де все, крім мантінелів організації, є "світським", під впливом "духу світу" і сатани. Тому свідкам рекомендується звертатися до старійшин церкви зі своїми проблемами. Люди похилого віку майже завжди відмовляли жертвам сексуального насильства звертатися до поліції чи спеціалістів у цій галузі. (див. статтю Судові справи) Люди похилого віку не мають професійної підготовки у таких сферах, як шлюб, алкогольна/наркотична залежність і, врешті-решт, не в тому, як поводитися з жертвами сексуального насильства або як розпізнавати ознаки зловживання. Вони рухаються лише в межах інформації, яку надає церковний провідник. Положення про організацію значно відстають від професійного ставлення до жертв сексуального насильства. Це також можна побачити на прикладі середовища, в якому сексуально жорстока дитина повинна розглядати свою справу. Зазвичай це один у закритій кімнаті з принаймні двома-трьома старшими дорослими чоловіками, що є звичайною практикою вирішення таких питань на церковному рівні. І як зазначалося вище, потерпілий повинен особисто конфронтувати з обвинуваченим.
Форма, яку повинні заповнити старійшини у випадку сексуального насильства над дітьми, включає питання:
,Скільки старших відчуває, що жертва якось винна чи добровільно брала участь у вчинках? "
Повну форму можна завантажити у форматі PDF за цим посиланням: Зловживання дітьми-сторожова вежа-telememo-1993.pdf
Список використаної літератури:
- Вартова башта, 2018, липень
- Вартова башта, 1995, 1 листопада
- Вартова башта, 1992, 15 вересня
- Організація проповідування королівства та створення учнів, 1972 рік
- Служба Царства, 1972, жовтень
- "Приходь і будь моїм послідовником", 2007
- Пасовисько Божої пастви, 2010 рік
- Декларація прав дитини, 1959, листопад
Усі зображення використовуються для критики та взяті з таких джерел: https://www.jw.org/sk/publikacie/casopisy/strazna-veza-studijne-vydanie-jul-2018/
Виноски
- * Свідки Єгови вважають термін Єгова принизливим.