Ральф Вудро "Рядок Вавілонів - випадок з використанням неправильного методу дослідження" - рідкісна, повчальна самокритика: автор зміг включити власну книгу з тиражу, побачивши недоліки досліджень, у Lautec Verlag та .n.).

1. "Два Вавилони"

На початку свого християнського життя я натрапив на кілька книг, які стверджували, що багато елементів вавилонської язичницької релігії проникли в християнство. Незважаючи на те, що ці закиди в першу чергу були спрямовані проти Римо-Католицької Церкви, здавалося, що звичаї та вірування, які можна прирівняти до язичницьких релігій, заражають і інші церкви. Значна частина моєї інформації Олександр Гіслоп (1807–1882) з його книги «Два Вавилони».

релігія

Протягом багатьох років цей том вплинув на свідомість все більшої кількості людей - від представників екстремістських сект (таких, як Свідки Єгови) до високо відданих християн, які в очікуванні Бога намагалися уникати всього, що могло б призвести до зникнення Святого Духа в їхньому житті. Згідно з основною передумовою книги, язичницька релігія Стародавнього Вавилону продовжується донині в рядах Римо-Католицької Церкви, і це в пророцтві Книги Одкровення - “. а на лобі - це таємниче ім’я: Вавилон Великий. Він передбачив. (Звідси k їсти Ідея Вавилона також: один давній, інший - згаданий вище сучасний). Оскільки том містить багато і дуже детальних приміток та посилань, я, серед інших, припустив його актуальність. Авторитет Гіслопа щодо язичницьких релігій був для нас таким же непохитним, як і Угорський тлумачний довідник іноземними словами.

2. "Таємниця Вавилону в минулому і сьогодні"

Будучи молодим євангелістом, я також почав проповідувати про проникнення язичницьких релігій у християнство, а пізніше написав книгу за мотивами праці Гіслопа. Вавилонська таємнича релігія (Євангелізаційна асоціація Ральфа Вудро, 1992).

З часом моя книга стала дуже популярною, зрозуміла кілька видань і була перекладена корейською, німецькою, іспанською, португальською та багатьма іншими мовами. З нього цитували сотні, а деяких навіть почали шанувати як владу щодо «язичницького проникнення». Навіть Карл Кітінг, відомий римо-католицький письменник, зазначав у своєму письмі: “. Найвідоміший прихильник [теорії] - Ральф Вудро, а Таємнича релігія Вавилону давно і сьогодні автор книги Оскільки моя книга була більш читабельною та зрозумілою, багато людей віддали перевагу Два Вавилониіноді обидва вони змішувались, і одного разу мені навіть припала честь, що мене привітали як.

3. Професійна критика

Однак з часом все більше і більше людей чули голоси, що Гіслоп зовсім не був надійним істориком. До такого висновку прийшов чоловік, відповідаючи на питання Біблії, який представляє погляди на мою книгу разом із вчителем історії кілька студентів радіо-шоу. Більше того, Церква Божа (Церква Божа) вирішив переглянути справу. Дізнавшись про ці сумніви, я зрозумів, що мені теж довелося перечитати твір Хілопа, основне джерело моєї книги, і вивчити його зміст із молитовним серцем.

3.1. Власний міф Гіслопа

Коли я це робив, мені стало ясно, що «історичні факти» Гіслопа часто полягали у довільному об’єднанні давніх міфів. За його книгою, наприклад, Німрод був високим, потворним, спотвореним, чорношкірим чоловіком, тоді як його дружина Семіраміда була красивою, білошкірою, білявою, блакитноокою жінкою, яка стала відомою своєю невблаганною, зіпсованою способу життя та для виявлення тону сопрано та започаткування целібату священиків. Автор також стверджує, що вавилоняни вважали хрещення у воду чеснотою, тому що Німрод і Семіраміда страждали у воді за них, що син Ноя, Шем, вбив Німрода, що Семіраміда померла з обезголовленим одним із синів тощо. Я зрозумів, що жодне визнане історичне джерело не підтримує цих тверджень чи багатьох інших тверджень у книзі.

У підзаголовку книги Гіслопа йдеться: "Свідчення того, що папське поклоніння насправді є поклонінням Німроду та його дружині". Однак, на відміну від них, після ретельного вивчення було виявлено, що ні Енциклопедія Брітаніка, ні Американа, ні Єврейська енциклопедія, ні Католицька енциклопедія, ні Енциклопедія Worldbook не містять жодних посилань на неї., що Семіраміда була дружиною Німрода . Більше того, навіть у тому ж столітті вони жили! Також немає жодних доказів того, що Семіраміда була матір'ю Таммуза. Мені довелося усвідомити, що ці ідеї були задумані Гіслопом.

Якщо хтось будує систему аргументів на прикладі Джорджа Вашингтона та його дружини, принаймні доречно покладатися на факти як на вихідну точку. Сьогодні ми можемо довести, ким був Джордж Вашингтон, що його дружину звали Марта, ми знаємо, коли вони жили - і з цього моменту ми можемо продовжувати суперечку. Однак, якби жоден історик не був впевнений у тому, хто такий Джордж Вашингтон, чи взагалі у нього була дружина, чи точно коли він жив, ці твердження не могли послужити підставою для будь-яких доказів. Саме в цьому полягає основна слабкість твердження Гіслопа про те, що папське поклоніння насправді є поклонінням Німроду та його дружині.

Я також зрозумів, що він надає набагато більш прямі та авторитетні контраргументи проти помилок Римо-Католицької Церкви (чи будь-якої іншої громади). сама Біблія, для цього не потрібна жодна древня міфологія. Наприклад, Біблія говорить про єпископа як про "чоловіка-одиначка" і стверджує, що деякі "слухають диявольські вчення. вони забороняють шлюб »(1 Тим 3: 2, 4: 3). Це набагато серйозніший контраргумент проти целібату священиків, ніж спітнілий доказ того, що священики Семіраміди кастрували себе в давнину.

Намагаючись викрити язичницькі звичаї Римо-Католицької Церкви, Гіслоп створив власний міф. Згідно з його теорією, Німрод, Адоніс, Аполлон, Аттес, Вельзевул, Вакх, Амур, Дагон, Геркулес, Янус, Лін, Люцифер, Марс, Мерода, Мітра, Молок, Нарцис, Оанес, Одін, Оріон, Озіріс, Плутон, Сатурн, Тейтан, Тифон, Вулкан, Вотан і Зороастр - це одна і та ж людина. Розмиття міфів привело Гіслопа до висновку, що Семіраміда була дружиною Німрода і не ким іншим, як Афродітою, Артемідою, Астартою, Авророю, Беллоною, Церерою, Діаною, Великоднем, Ейреною, Ірисою, Юноною, Міліттою, Прозерпіною, Реєю, Венерою та Веста.

3.2. Методичні уроки

Якщо в джерелі згадується достатньо імен, історій та століть, а потім перекладається між різними мовами, недбалі письменники майбутнього можуть дуже легко стати розповсюджувачами дезінформації. Вони можуть сплутати президента Джеральда Форда з автовиробником Генрі Фордом, або ж можуть апострофізувати Авраама Лінкольна як винахідника автомобілів просто тому, що є безліч машин з написом "Лінкольн". Дівоче прізвище дружини Біллі Грехема - Белл, і в декількох місцях можна прочитати, що її повне ім’я - Рут Белл Грехем, а винахідника телефону звали Олександр Грехем Белл; змішуючи імена, можна легко дійти висновку, що Біллі Грехем винайшов телефон, або, можливо, Грехем Бісквіт (винахідник останнього, до речі, Сильвестр Його звали Грем). Подібність легко помітити: їх обох називають hamрем, і обох вони служителі громади. Однак відмінності мають велике значення: Сильвестр hamрем був пресвітеріанцем, а Біллі hamрем - баптистом - і вони не належать до одного покоління.

Це неправильний спосіб будувати подібності, не враховуючи відмінності. Атеїсти давно намагаються застосувати цю техніку до закінчення християнства в цілому: вони воліють посилатися на вірування язичницьких релігій про всесвітню повінь, врятованих і воскреслих спасителів, незайманих жінок, вознесіння, священних книг тощо.

Ми, християни, не відкидаємо молитви просто тому, що язичники також моляться своїм богам. Ми не відкидаємо водне хрещення просто тому, що релігійні обряди язичницьких племен також включають занурення у воду. Нарешті, ми не відкидаємо Біблію лише тому, що язичники вважають власні писання священними. Біблія говорить про молитву на колінах, прославлення Бога з піднятими руками, зняття взуття у святих місцях, святій горі, найсвятішому місці в храмі, стовпах перед храмом, принесенні бездоганних, бездоганних жертв, святий ковчег, укриття, гойдалка води, вигравіруваний код, язики полум'я, що з'являються на головах людей, вогняні колісниці та приносять перший урожай. Насправді, подібні елементи з часом також з'явилися в язичницьких релігіях. Тож, на їх думку, Біблія також є язичницьким документом? Далеко не це!

Якщо, просто знайшовши паралель до чогось у язичницьких релігіях, ми можемо оголосити щось язичницьким, то Сам Господь був язичником. Жінка, яку називають таємничим Вавилоном, тримала в руці чашу - Господь також має чашку в руці (Пс. 75: 8). Язичні царі сидять на троні і мають корону - Господь також сидить на троні і носить корону (Одкр. 1: 4, 14:14). Язичники шанували день - у Біблії Господа називають «днем правди» (Мал. 4: 2). Язичники порівняли своїх богів із зірками - одне з імен Господа також є "яскравою ранковою зіркою" (Одкр. 22:16). Віруючі язичницьких богів будували храми - і Господь також має храм (Одкр. 7:15). Язичники побудували у Вавилоні високу вежу - і Господь був «цитаделлю» (2 Сам. 22: 3). Язичники споруджували і поклонялись ідолам - Господь поставав вогненним стовпом перед Ізраїлем (Вих. 13: 21-22). Багато язичницьких богів були зображені з крилами, але такий опис Господа є і в Біблії (Пс. 91: 4) тощо.

Я повинен був усвідомити, що згадування подібності ще не є доказом, між фактами повинен бути реальний зв’язок. Припустимо, когось кололи в Балмазуйвароші 10 травня. Підозра спрямована на певну особу, яка мала мотив, міцну статуру, великий ніж, серйозний Приус, як відомо, раптово розлючена і раніше погрожувала жертві. Усі ці факти пов’язували б його особу із вчиненням вбивства, за винятком одного: 10 травня він перебував не в Балмазуйваросі, а в Капошварі. І це саме той випадок із твердженнями про язичницьке походження: начебто є зв’язок, але після більш ретельного дослідження виявляється, що вони часто взагалі не мають нічого спільного з християнством.

3.3. Джерела Гіслопа

Оскільки Гіслоп написав свою книгу в середині 1800-х років, джерельні праці, на які він цитував або на які посилався, вже дуже давні, і мені знадобились дуже значні зусилля, щоб знайти ці старі томи. Сюди входять такі книги, як «Ніневія та її залишки» Лейярда, «Циклопедія біблійних писань» Кітто, «Давні Єгиптяни» Вілкінсона та старі видання Павсанія, Плінія, Тацита, Геродота та інших. Перевіривши джерела, згадані у виносці Гіслопа, я виявив, що вони часто взагалі не підтримують його твердження.

Наприклад, за словами Гіслопа, «кругла» пластинка, що роздається на месі в Римо-Католицькій Церкві, є продуктом єгипетської язичницької релігії. На підтвердження цього Уілкінсон цитує згадану вище роботу (Том 5, с. 353–365) використання печива круглої форми в єгипетському культі. Подальше читання книги Вілкінсона виявило, що в Єгипті вона мала не лише круглу, але й овальну та трикутну форму, у формі листа, з малюнком різних тварин і головами крокодилів тощо. печиво є використовується для цієї мети. Гіслоп не зміг згадати останнє.

Під час збивання сяючим голосом круглої вафлі Святого Причастя, як Ваал, образу бога сонця, Хіслоп щедро забуває згадати, що манна, яку дав Сам Господь, була також круглою: «. крихітні зерна покривали пустелю. Мойсей сказав їм, що це той хліб, який Господь дав їм на їжу »(Вихід 16: 14–15). Отже, кругла форма - це не обов’язково язичницька риса.

Згідно з вченнями Гіслопа, Таммуз (який, на його думку, такий самий, як Німрод) народився 25 грудня, і саме звідси походить дата святкування Різдва. Однак докази цього представлені у суттєвому фрагменті контексту. Розказавши, що Ісіда та його дитина, Горус є практично єгипетським еквівалентом Семіраміди та його дитини Таммуза, і він цитує джерело, що "син Ісіди народився під час зимового сонцестояння". Якщо ми подивимось на джерело, яке він цитує (Уілкінсон: «Стародавні єгиптяни», т. 4, с. 405), то виявиться, що син Ісіди, «народжений на сонцестоянні», насправді є не Гором, старшим сином, а Гарпократом, молодший. У джерельній роботі навіть зазначається, що через це хлопчик був недоношеним і паралізованим, а єгиптяни вшановують народження хлопчика. весною вони влаштували бенкет. Повернувшись до контексту, цей факт не має нічого спільного з Різдвом чи його святкуванням у грудні.

В іншому згадуванні Вілкінсона Гіслоп зазначає, що у Стародавньому Єгипті проводився 40-денний піст. Однак аналіз джерела показав, що Вілкінсон насправді пише: «Єгипетські пости тривали від двох до сорока двох днів. Під час посту вони повністю утримувались від тваринної їжі, трав та овочів, і перш за все від переслідування різних пристрастей »(Уілкінсон,« Древні єгиптяни », т. 1, с. 278). Тож було б так само достовірно сказати, що єгипетський піст тривав 7 днів, 10 днів, 12 днів, а то й 42 дні. Претензія Гіслопа може здатися реальною лише тому, що він використав часткову інформацію.

Якщо ми дотримуємося цього методу, тобто використання часткової інформації, ми могли б навіть довести, що за Біблією немає Бога - у вірші 1 Псалма 14 це буквально говорить: «. Бога немає! ". Однак якщо ми цитуємо цілий вірш, перед нами розкривається зовсім інше значення: "Сам дурень каже, що Бога немає!"

4. Я знявся

З кількох інших причин, саме тому я вилучив власну книгу (Таємнича релігія Вавилону в минулому і сьогодні) з магазинів, хоча він все ще був дуже популярним. Я не робив цього, бо хтось би погрожував їй або переслідував її за це. За моїм рішенням є переконання, а не компроміс. Хоча моя книга також містила правдиві висловлювання, я не міг би з чистою совістю залишити на полицях книгарнь книгу про плутанину язичницьких релігій та християнства, яка сама плутає фактичну інформацію про вавилонське походження з помилковими даними.

Замість моєї скасованої роботи я з тих пір написав нову 128-сторінкову книгу “Вавилонський зв’язок?” з 60 ілюстраціями та 400 посиланнями на виноски. Ця книга є моїм закликом до моїх християнських братів, які вважають, що можливе вавилонське походження нинішніх звичаїв чи вірувань є надзвичайно важливою проблемою для них. Навчаючись на власному досвіді, я порадив би їм і собі бути дуже обережними в цій галузі, щоб не перетворити блоху на слона. Якщо в нашому житті чи в нашій церкві є речі, які є справді язичницькими за походженням або просто не подобаються Господу, тоді, звичайно, ми повинні їх усунути. Однак, намагаючись розвіяти вавилонські негаразди, ми повинні бути дуже обережними, щоб не створити самі «Вавилон», нову смуту.