500-річною традицією

Нинішній Далай-лама є чотирнадцятим за 500-річною традицією.

Дхарамсала, 22 квітня (TASR) - Тибетський уряд у вигнанні просить своїх прихильників допомогти здійснити тиск на Китай, який, схоже, затримує 11-го Панчен-ламу. Він зник 20 років тому в дитинстві, заявив сьогодні речник уряду Тибету.

Джерела еміграції стверджують, що Гендюн Чокьі Нійма став жертвою викрадення, запланованого китайською владою на 17 травня 1995 року. Це сталося через три дні після того, як духовний провідник Далай-лами визнав тодішнього шестирічного хлопчика втіленням 10-го Панчен-лами.

Невдовзі після того, як почалися пошуки хлопчика, Китай призначив ще одного тибетського хлопчика, Джахчен Норбу, 11-м панчен-ламою.

Тибетці вірять у викрадення людей "справжній" Панчен-лама - це прояв зусиль Китаю контролювати відбір нового Далай-лами, в якому Панчен-лама відіграє ключову роль, оскільки саме він визнає своє перевтілення в іншу людину.

Речник тибетського уряду в еміграції заявив, що уряд намагається отримати інформацію про місцезнаходження справжнього Панчен-лами. "Це питання не політичне, а релігійне, і воно стосується суті тибетського життя". вказано.

Він додав, що уряд в еміграції оголосить 17 травня Міжнародним днем ​​солідарності з Тибетом і попросить своїх прихильників по всьому світу звернутися до своїх урядів з метою тиску на Китай для відповіді на питання щодо секретного панченлізму.

Тибетський уряд у вигнанні базується в Дарамшалі, Індія, де Далай-лама проживає з 1959 року, коли втік з Тибету, до якого приєдналися китайські війська. З тих пір Китай вважав Тибет невід’ємною частиною своєї території.

Нинішній Далай-лама є чотирнадцятим за 500-річною традицією. Однак тибетці стурбовані тим, що Китай використає питання спадкоємства, щоб викликати розкол тибетського буддизму, призначивши наступника нинішнього Далай-лами після смерті нинішнього Далай-лами, а уряд тибетського вигнанця вибере інший.

Сам Далай-лама нещодавно заявив німецькій щоденниці Die Welt, що більше не повинен мати наступника.

Далай-лама вже говорив, що він не перевтілиться в Китай, якщо Тибет знову не стане вільним. Він зазначив, що право вибору його наступника "для політичних цілей" не має нікого, навіть китайська влада. Вони відразу попередили Далай-ламу, що він не має права заперечувати традицію реінкарнації.

Кармапалама Ургіен Трінле Дордже заявив в минулому тижні в інтерв'ю у Вашингтоні, що не сумнівається у здатності Далай-лами вирішувати свою долю після смерті.

"Дух тибетської традиції не говорить багато про перевтілення живого господаря" - вказав він. Він зазначив, що, на його думку, лише Далай-лама повинен приймати рішення щодо його майбутнього перевтілення. Він підкреслив, що повністю довіряє своєму рішенню і не боїться майбутнього.

Кармапалама - другий за значимістю лама після нинішнього Далай-лами, якому вдалося врятуватися з Тибету після 1950 року, коли ця територія перебувала під владою Китаю. Незважаючи на різкий переліт Гімалаїв у 2000 році, Китай також визнає Кармапаламу 17-м перевтіленням свого духовного попередника.

Китай вважає самого Далай-ламу небезпечним сепаратистом і звинувачує його у підбурюванні до самогубства, підпалюючи вдаватися до буддистських ченців та пересічних віруючих, намагаючись привернути увагу до гноблення Китаєм тибетського народу.