Я не описую неправду, коли кажу, що ми насправді не знаємо, що робити з проблемою посту. Не тільки ми реформати, але й інші конфесії насправді не розуміють, чому нам слід поститись, для чого потрібен піст. Деякі конфесії швидко виходять з традицій, ми, реформати, не постимо. Можливо, саме тому голодування пояснюється «краще, ніж краще» зі світської точки зору: «Людському організму потрібен піст, щоб велика кількість токсинів могла безперешкодно залишати організм». "Яка чудова дієта, адже в поєднанні з невеликими фізичними вправами можна позбутися від великої кількості зайвих кілограмів". "Здоровий спосіб життя був інструментом, який практикували з давніх часів".

тільки

Якщо ми не розуміємо роль посту у наших стосунках з Богом, нам дуже важко сприймати це інакше, ніж це зазначено у вищезазначених реченнях. Зауважу, я не думаю, що пояснення здорового способу життя також стосуються диявола, оскільки Бог дбає про цілу людину, він піклується про цілу людину, включаючи наші тіла. Це нормально, щоб переконатися, що Святий Дух може працювати в доглянутому тілі.

Незважаючи на все це, я вважаю, що піст не просто впливає на організм. Це не просто дієтичний інструмент, а можливість, яку Бог дав нам, щоб висловити думку, що ми хочемо робити те, про що молимось. Це може дати величезні духовні сили і навіть більше підтримати наші молитви.

У цей період посту я мав справу з однією з історій Євангелій, яка закінчується коротким реченням, яке Ісус викладає у зв’язку з демонічним спонуканням: „І цей рід відходить не в молитву, а в піст” (Мт. 17:21). Історія про батька та його хворого на місяць сина, якому учні не можуть допомогти. Ісус, обурений невірою учнів, допомагає дитині. Учні не здаються і цікавляться причиною своєї невдачі. Причиною невдачі Ісус називає невіру. І додає коротким реченням, що це не зникає, лише постом і молитвою.

Чому учні збанкрутували? Коли Ісус послав їх, дозволив їм виганяти бісів, щоб зцілювати хворих. Повернувшись, повідомлялося про успіхи. Це доводить, що учні змогли вигнати диявола. "Навіть злі духи дозволяють нам!" Вони кажуть. Навіть батько, який веде свого сина до учнів, знає, що вони також мають таку силу.

Все є для успішного зцілення хлопчика, але це не йде. Що стало причиною банкрутства? Ісус каже, що це невіра, і він додає вищезазначене речення. Думаю, недовіра проявилася насамперед у тому, що вони намагалися діяти нестандартно. Рутина вбиває віру. Невіра призводить до неефективності та невдачі. А невдача полягає в тому, що зцілити не буде кому. Ніхто не повірить, що ми вже здатні на все взагалі.

Коли я думаю про наші церкви чи віруючих людей, я точно бачу безпорадність учнів. Оскільки ми безглузді та безпорадні, ми тягнемося до рутини. І рутина нічого не допомагає Пастирська опіка йде від «стегна». Ми даємо поради в вивчених реченнях, щодо яких ми вже відчуваємо, що це не означає жодного рішення. Щоб глибоко розуміти кожен випадок, проблему, людське життя - і навіть хотіти допомогти - у нас немає сил, а гірше - настрою. Рутина допомагає нам, звучить добре або показує, але це не допомагає нікому, хто приходить до нас. Ми можемо представити себе тим, як намагалися. Але ми насправді нічого не робили.

Коли Ісус заявляє, що для успіху потрібно вкласти набагато більше енергії, він розмовляє зі своїми учнями про молитву та піст. Якщо вони дійсно хочуть допомогти, недостатньо просто наказати злому духу, що, безсумнівно, спрацювало у багатьох випадках, а молитися і поститись про зцілення. Тобто потрібно вкладати час і енергію. На скільки простіше і менше часу потрібно командне слово для наполегливих і хто знає, як довго молитися і постити?!

Як і тодішні учні, ми завжди шукаємо найкоротший шлях і найпростіший. Яка б чудова річ, якби ми могли зцілити пацієнтів за наказом! Якби люди змінювались за командою, один за одним, вони були б набагато люблячішими, рішучішими, стійкішими, кориснішими та щедрішими! Скільки енергії можна заощадити! Але, на жаль, як і тодішні учні Ісуса, сьогодні ми стикаємось з тим протверезливим фактом, що існують різні проблеми, які не вирішуються так легко, лише завдяки молитві та посту.

Ось чому я вважаю, що поєднану силу молитви та посту потрібно відкрити. Якщо ми подивимося в Біблії на випадки, коли віруючі звертались до поєднаної сили молитви та посту, ми насамперед згадуємо випадки покаяння, які могли означати навернення Божого гніву. Подумайте про жителів Ніневії! Вони постили і молились у Писаннях перед завданнями, що перевіряли силу. Вони робили це навіть тоді, коли перед ними були важкі рішення. Тут можна згадати Естер, Неемію, Ездру. Якого б ми не досліджували, у кожному випадку метою було Бог помилувати, змінити ситуацію, змінити Його рішення. Справді, у багатьох випадках ми також можемо побачити, що Бог дав велике милосердя тим, хто сприяє цьому. А якщо цього не робив, то значно полегшував прийняття незмінного. Згадайте смерть Давидової дитини, як інакше цар поступив би з тим, що Бог не змінив би свого рішення, якби не стояв перед Богом у молитві та пості.!

Якщо ми дійсно хочемо покаяння в житті членів нашої церкви, у житті нашої церкви, ми повинні почати постити і серйозно молитися. Як багато разів сказано в Писанні, нехай Господь помилує нас. Це величезна можливість у наших руках, яку нам дав Бог. Давайте боротись у молитві та пості за спасіння та зцілення окремих людей. Залишимо поверхневі та рутинні рішення! Господь зробив для нас набагато більше благословення, просто станьте перед Богом і моліться одним серцем і однією душею і моліться постом, бо ми маємо милостивого Бога! Пост - це не що інше, як спроба змінити незмінне рішення Бога, яке включає весь біль і добрі наміри людини. Сам Бог пропонує нам цю можливість! Чому б не жити з цим ?! Будемо молитися і поститись, і ми побачимо рішення всіх видів проблем! Це вимагає часу та енергії, але якщо ми дійсно хочемо зцілення та змін, ми не можемо це зберегти! Той, хто по-справжньому любить, готовий на всі жертви. Давайте принесемо цю жертву заради себе, своїх дітей, молоді, своїх сімей, старших, своєї церкви, своєї нації та нашого світу, що мчить до усякої загибелі.!

Реформований пастор Боржової та Халабора