8 березня 2003 р. 7:00

твіггі

Відносини до їжі, їжі та власного тіла можуть бути юридично врегульовані лише частково за допомогою звинувачень, оскільки це також має духовне коріння. Ми вступили в період Великого посту з Попільною середою, яка також підкреслює утримання від їжі. Але якщо двоє з них роблять те саме, це не однаково саме по собі. Ось кілька основних відмінностей відразу.

Перше: Твіггі, хоч і суворо вилучений з їжі, ніколи не буде взірцем для християнського аскетизму та самообмеження. Оскільки хоча прагнення до худості насправді є культом тіла, християнський піст спрямований до Бога. Ось чому піст так глибоко пов’язаний з молитвою. «Молитва дає силу посту, - каже святий Бернат, - піст дає благодать молитві». Вже Ісус застерігав від посту зовні: “Коли ти постиш, помажи голову свою і вмий своє обличчя. Нехай люди не бачать, що ви постите, тільки ваш Батько, який ховається, заплатить вам ". (Матвія 6: 17-18)

Інша відмінність полягає в тому, що нагорода Божа - якщо ви бачите потай, що правильно починати піст - це духовний мир. На відміну від перевантажених дієт, які порушують внутрішній баланс. Прийоми їжі чергуються з почуттям провини, і обожествлювана стрункість штовхає свою жертву далі в замкнуте коло, з якого немає виходу, лише дедалі божевільніший танець навколо кумира тіла. Справжнє значення цього найкраще висловлюється у вислові в Попільну середу: «ми стали пилом, ми станемо пилом». Кожен, хто бачив трупи, нещодавно знайдені під каменем Братиславського собору, міг це усвідомити. Незважаючи на те, що вони були поховані зі світськими або церковними знаками розрізнення, від них все ще залишилося кілька кісток і черепів, а також щелепи без щелеп, якими, здається, я сміюся з нашої гордої марності. Святий Петро пише: «Вся плоть - як трава, і вся слава його - як трав'яна квітка: трава засихає, а квітка відцвітає, а слово Господнє вічне» (1 Петра 1: 24-) 25). Тобто стримування тіла, обмеження їжі, якщо вона спрямована до Бога, цінності на місці. Тіло буде тим, що є насправді, тимчасовим і крихким, а слово Господнє буде вічним і позачасовим. Простіше кажучи, справжнє швидке утримання відкриває новий, збалансований погляд на тіло.

Щоб отримати слово Господнє, ми повинні бути відкриті до періоду посту, який тільки починається. Бог не очікує від нас одноразового бомбастичного покаяння, яке оживило б нашу гордість, а не наші душі. Він очікує, що ми будемо наповнені любов’ю і будемо принципом усього посту. Він сподівається, що завдяки посту - очищеному, наповненому Богом - ми зможемо духовно годувати тих, кого зустрічаємо щодня.

Автор - римо-католицький священик

Нас засипають великою кількістю новин з різних порталів, і нелегко розпізнати справжні та фейкові новини. Ось чому важливо дізнатися про веб-сайти, які надають надійну, точну інформацію.

В редакції ujszo.com ми щодня працюємо над тим, щоб на нашому веб-сайті ви отримували лише перевірені, реальні новини. Забезпечити це досить дорого. Однак ми хочемо, щоб усі наші шановні читачі мали доступ до перевіреної інформації, але в довгостроковій перспективі це неможливо без вашої фінансової допомоги.

Тому ми просимо наших читачів внести свій внесок у роботу ujszo.com. Ми розраховуємо на вас. Ви також можете розраховувати на нас.

Якщо ви хочете підтримати нас, натисніть кнопку нижче. Дякую.