вони

Герґо Ковач, працівник Mandiner підготував інтерв’ю з доктором. Саболч Роста з археологом.

- Чим ми зобов'язані розкопкам у Бугаці? Дійсно лише для удачі?

“Для того, щоб сьогодні взагалі говорити про цю проблему, нам справді довелося придумати більше - якщо хочете, пощастить - коефіцієнтів. Хоча у випадку історії найгіршим напрямком є ​​"а якщо?" підняття питання, яке починається, але ми можемо пограти з ідеєю. Якби молодий археолог Едіт Саросі не поїхав туди в 2001 році, коли в Бугаці було заліснено місце, акацієвий ліс заростав би його в 14-16. століття парафіяльна церква та кладовище, які потім виявилися після оранки. Якби він не запросив мене туди як студента археологом для швидкого порятунку після цього, мені точно не спало б на думку почати щось через десять років біля пізньосередньовічної церкви, на зруйнованому пагорбі, що просто визирав з під рослинністю. Якби округ Чонград брав участь у міжнародному проекті Monatur у 2010 р., Тендерні суми, які фінансово закріпили історію Бугака, надійшли б до Ópusztaszer ... Отже, якщо ми подивимося звідси, ми можемо говорити про удачу, але якби фактор удачі у його пошуку, тоді йому відведено мало ролі. Тому що в кожній сумнівній ситуації - можна сказати згодом із впевненістю - нам вдавалося прийняти правильне рішення.

Це було гарним рішенням витягнути дев’ятнадцять карток з невідомою купою, коли енергійний президент округу Габор Баньяї, який створив франшизу згаданого тендеру, «лише» попросив у мене місце монастиря. Археологічні методи, такі як збір фотограмметричних даних, яким не було й десяти років, були гарним рішенням. (Поле дистанційного зондування, при застосуванні якого масштаб реальних об’єктів на зображеннях визначається на основі фотографій, зроблених об’єктами та місцевістю, з використанням вимірювань та розрахунків, виконаних на знімках - ред.), ексклюзивне використання ГІС або продовження “відкриття цивільних металів” на цьому сайті. Але незвичайне відкриття ділянки розкопок також потрапляє в цю категорію, оскільки протягом десяти років тисячі і навіть десятки тисяч фахівців відвідували місце: ми також намагалися символізувати, що робота не є самообслуговуванням, не секретною, результати для всі ми, вони для суспільства в цілому.

Власник реліквії Святого Петра, уривок зі сцени хмарочоса (фото: Pazirik Kft.)

Доктор Саболч Роста

- Якби середньовічне місто не виникло з нізвідки, в угорських середньовічних дослідженнях з археологічної точки зору розпочався б більш серйозний рух.?

- Наука в основному складається з багатьох незалежних, але оптимально перекриваються результатів. Арпадійський монастир, знайдений у Бугаці та навколишньому місті, безумовно, є визначальним елементом угорської середньовічної археології, але далеко не єдиним. За допомогою першокласних угорських археологів проводиться багато чудових, здавалося б, незалежних досліджень по всій країні та поза нашими кордонами. Колишній монастир Петра - це лише один фрагмент мозаїки нашого минулого - справжній, видатний за сучасним становищем.

Можна сказати, що сьогодні дослідження середньовіччя все ще переживає ренесанс. Проводиться проектне дослідження замків, монастирів та інших церковних та світських споруд на високому рівні, яке "пропозиція" виникає цілком нормально із "попиту". В останні роки неурядові організації, органи місцевого самоврядування та округи та парафії дедалі більше цікавляться своїм минулим. На додаток до всього цього, існує значна підтримка культурної політики у напрямку Середньовіччя, подумайте лише про систематичні інновації наших замків та замків чи про саму програму будинку Арпада.

Доктор Саболч Роста в полі

- Яку роль сьогодні відіграє археологія в середні віки? Наприклад, у передісторії його значення очевидне через відсутність письмових джерел. Наскільки тут інша ситуація?

- Середньовіччя в Угорщині добре відоме з історичних причин, але, на жаль, дуже бідне на пам’ятники - і тут я не заходжу в наші колишні райони за межами сьогоднішніх кордонів. Але те саме стосується наших письмових середньовічних джерел, адже в ході наших історичних катаклізмів вони швидше стали їх вимиранням. Деякі райони, такі як Кішкунсаг, все ще 14-15. хартії століття також залишалися розсіяними. І як ми повертаємось у минуле, так і наші ресурси, так що період арпадської ери можна сказати надзвичайно скупим у цьому відношенні. Ситуацію добре ілюструє той факт, що, незважаючи на той факт, що ми знаємо близько 250 церковних пам’яток у повіті Бач-Кішкун за часів до вторгнення татар, ми можемо назвати лише десяток з них із великою впевненістю за відсутності письмових даних. Іноді, хоча джерело пізніше у цьому столітті посилається на занедбані маєтки, інколи вони передаються нащадкам як географічна назва, але в більшості випадків ми не маємо уявлення про їх первісну назву. Саме з цієї причини археологія відіграє експоненційну роль, особливо в 11-13. також у зв'язку з окресленням історії 20 століття.

Сирійське скло "крапля" (фото: Béla Kiss)

- Як було життя в поселенні?

- Що сталося в колишньому монастирі Петра, від встановлення близько 1050 року до катастрофічного 1241 року? Підозріло, що навіть найбільш засліплені зацікавлені особи потраплять у список того, що я міг би робити з цього питання, спираючись на знання, які я накопичив до цього часу. Коротше, можливо, що приблизно за 180-190 років існування поселення все було в найбільшому порядку. Але перш ніж я, здається, применшую відповідь: я думаю, що це справді важливо. Сьогоднішня людина часто забуває - а точніше не думає про це - що для людини минулого поняття та почуття, добре відомі в наш час, означали в основному одне і те ж.

Будь то радість, смуток, боротьба, віра чи щось інше. З цього підходу з знахідок виникає новий напрямок стосовно колишнього способу життя. За простирадлом червоного мармуру, повним дитячих подряпин, сама історія стає впізнаваною: 5-6-річна дитина, якій явно нудно латинську палицю, дряпає просту фігуру палички, яка робить все більше і більше красивих малюнків з неділі до Неділя протягом багатьох років. Стає зрозумілим, що є багато фігур кращої та низької якості, які люди цього віку вигравірували навіть на найпростіших предметах використання.

Питання носіння простих ювелірних прикрас з обручем, що закінчуються, - також дуже сучасна історія. Позиція, котра принципово позбавлена ​​будь-якої логіки - заснована на одному місці проти сотень контраприкладів - раніше трактувала їх як кільця для волосся. Після приблизно 2500 розкопаних арпадських гробниць я можу сміливо стверджувати: немає сумнівів, що це були сережки. Але це без подальшої деталізації питання, що робить історію сьогодні? Одним з головних аргументів проти сережок було те, що б шукати по 2-3 штуки в одному місці за раз? У 1960-х їм, очевидно, все ще було важко впоратися з ідеєю, яка вже не така складна на сьогодні: чому б молодим дівчатам не хотілося сподобатися в XI столітті або навіть бути «крутими» в такому вигляді? Даремно ми знаємо вже давно: nil novi sub підошва, під сонцем немає нічого нового ... Тож життя проходило в найбільшому порядку, до 1241 року.

Дитячі подряпини на мармуровій плиті

- Що сталося під час вторгнення татар? Що нам говорять артефакти?

- Археологія вторгнення татар - відносно недавня область досліджень, що має багато можливостей та нових даних. Можливо, мало хто замислюється, але археологія, на відміну від апокаліптичних описів, не могла додати багато до цього питання до 1990-х років. Це, звичайно, підняло питання про довіру до колишніх джерел і, яке тривало з тих пір, призвело до ряду війн при визначенні масштабів монгольських руйнувань. Тим не менше, це породило голоси, які релятивізували саму послідовність, забувши - або не знаючи - «дрібницю», яку самі монголи вважали своєю кампанією проти Угорського королівства однією з найкривавіших та найбільших воєн.

Монастир Петра в Бугачі є важливою зупинкою у великій роботі, яка намагається поставити на місце вторгнення татар в Угорщину. На даний момент досі працюють дослідники з чудових майстерень, які включають багато нових даних, які до цього часу не враховувались, наприклад, битва при Мухі. Центр країни та низинні рівнини виявляються особливо хорошими рельєфами. В останні роки ми виявили залишки похованих побоїщ, особливо жінок та дітей, поховані скарби. Але нещодавно у цій місцевості також були виявлені сільські осередки широкого опору, маса укріплених церков.

- Як вторгнення татар вплинуло на місто монастиря Петра?

- Колишній монастир Петра був священним та економічним центром Піщаного хребта, очевидно важливим місцем опору. На східній околиці міста довгий час простягається велика кількість зброї та частин зброї, які вказують на велике зіткнення. Цього року ми вийшли на один із етапів укріплення, що оточує монастирський комплекс. У самому монастирі ми знайшли залишки поховань кількох дітей, які досі лежали на підлозі, але зброя також виявила опір. Залишки 6 страчених маленьких дітей та 1 жінки, що лежали у водостічній канаві садиби, розташованої подалі від монастиря, фактично представляють правду сучасного архієпископа Тамаша Спалатоя в тому, що він описує. Особливим доповненням до шокуючої історії є те, що поруч з ними, на горизонті руйнувань, точно намальованих спаленими будівлями, лежить порізаний і побитий пес, можливо, телята-сисуни, обезголовлений кінь і побитий кошеня, який, можливо, їх захистив .

Ми можемо уявити, який кривавий день був тут навесні 1241 р., Коли було знищено все живе. У будь-якому випадку, разом із сьогоднішнім Кіскунсагом, його колишній центр був повністю зруйнований, і жодного руху не видно близько 80-100 років. Тоді кумани заснували невелике село на місці руїн, але з 16 століття - з певним заступництвом Туреччини - колись процвітаючий монастир Петра став великою пустелею до наших днів.

Амулет у формі сокири з Київської Русі (фото: ТОВ "Пазірик")

Емальовані бронзові пластини Держателя мощей Святого Петра (фото: Pazirik Kft.)

- Висновки монастиря Петра також показують, що середньовічне Угорське королівство було багатою державою з великими торговими відносинами.?

- Петровий монастир у Бугаці не був ні найбільшим, ні найважливішим центром Угорського королівства, однак він знаходився у дуже важливому місці, як лиман Муреша, тобто вздовж великої міжнародної дороги між Сегедом та Пештою, була створена шляхом свідомого поселення. протягом століття. Дорога, яку також можна вважати попередницею сьогоднішньої автомагістралі М5, сполучала Балкани із Заходом. Через Візантію, яка ще існувала на той час, і хрестоносці, що виникли з кінця XI століття, система відносин поширилася аж до Близького Сходу - знову після Римської імперії. Але на сході це не було інакше, оскільки до монгольського завоювання Київська Русь і Поволзька Булгарія на сході по суті означали стабільність для Внутрішньої Азії.

На думку сучасників, надзвичайно багате і сильне Угорське королівство відігравало центральну роль у ці століття. Це історичні факти, які можуть бути очевидними для істориків, але, на мій погляд, вони недостатньо ввійшли в суспільну свідомість.

Від св. Ладислава до вторгнення татар у країні пройшло 150 років миру - звичайно, угорська армія постійно діяла, але головним чином за межами кордонів - що, разом із центральною ситуацією, могло справедливо встановити багатство та силу Арпадська епоха. Особлива ситуація в Бугаці полягає в тому, що ми можемо підтвердити вищезазначене фактами та висновками. У нас є прості та унікальні предмети майже з усього відомого світу. Від Візантії до Малої Вірменії через Венецію до західних грошей цей важливий засіб торгівлі присутній.

Наші найдивовижніші витвори мистецтва, такі як Євангеліє, вирізане з рогів, або релікварій Святого Петра з Рейнської області - який був би головним у будь-якому музеї світу - чудові творіння емалі з французького Ліможа або Сирійська скляна чашка зарекомендувала себе як київський амулет сокири або паломницькі значки з Риму, Лорето. Докази того ж можна знайти в районі поселення близько 450 вагових ваг та десятків вагових сковорідок, кількість яких удвічі перевищує відому на сьогоднішній день в країні. Понад 400 позолочених предметів та велика кількість нетипових предметів із золота в археологічній спадщині того періоду - з цілком обґрунтованої причини - не виявляють бідних - і помилково - задуманих, бідних арпадських епох.


Баланс обміну грошей на дві руки (фото: Béla Kiss)

- Наскільки загальним може бути узагальнення із спостереження за Бугаком?

- З археологічної точки зору ми можемо «подякувати» вторженню татар за те, що знімок, хоч і фрагментарний, віку до 1241 року зберігся без серйозних недоліків. У цьому регіоні, внаслідок масштабів руйнувань, по суті все під землею лежить недоторканим, воно не було зруйноване спорудами пізніших віків та повсякденним життям взагалі. Тому, крім свого вже вигідного становища - а отже підозрілого багатства - це не загальний археологічний об’єкт, крім того, протягом десятиліття ми проводили особливо інтенсивні роботи, використовуючи нові технічні можливості. Однак витягнуті з нього дані багато в чому збігаються з результатами в інших місцях, лише тут все більш концентровано.

- Розкопки змінюють наш сучасний образ Арпадійської Угорщини?

- Я вважаю, що місце Петрового монастиря в колишній Угорщині потрібно знайти, і ми вже можемо з нього зробити серйозні висновки. Його не слід порівнювати з колишніми королівськими містами чи заснованими королівськими монастирями, так само, як ми, очевидно, не можемо сказати, що кожен «сільський» центр мав виглядати саме так. Однак результати, знайдені тут, знаходяться в системі, що спирається одна на одну, що також допомагає інтерпретувати інші сайти. Багато, здавалося б, дрібних професійних речей, такі як носіння кільця або зміна деяких елементів похоронного обряду, можуть не викликати у звичайної людини лихоманки. У той же час - виходячи з існуючих тут поверхневих будівель - гостра потреба в перемальовуванні скромних зображень поселень, руху грошей та дорогоцінних металів із приблизно 10 тисяч металевих предметів або перехідного горизонту угорської культурної спадщини XI століття може зацікавити багатьох. Але головним результатом є те, що ідею Королівства Угорщина, яке як західними, так і східними джерелами вважається сильним і багатим, можна обґрунтувати разом із меншої та важливішої інформації.

Смарагдовий інкрустований золотий предмет

Вставка книги (?) З зображенням ангела (фото: Pazirik Kft.)

- Який максимум можна вивести з розкопок на майбутнє?

- Найприємніше в нашій професії полягає в тому, що ми не можемо знати максимум заздалегідь, і, можливо, нам навіть не слід формулювати професійні очікування. У Бугаці особливе те, що він здається без серйозних упереджень - звичайно, ви просто повинні його добре прочитати. Що не викликає сумнівів, що мінімум вже був значно вище мінімуму. Саму головну будівлю монастирського комплексу можна вважати повністю розкопаною, але стіни майже в усіх напрямках виходять назовні - це саме місто.

Буде хвилююче питання, який образ дасть «центр міста» та зовнішня, промислова зона монастиря. Наступного року я маю намір повністю відкрити головну площу, яка наразі довжиною близько 100 метрів, усіяну коліями колісниць, і я також хотів би оглянути інші частини укріплення Тартар. Це частина попереднього рядка думок, який ми не мали про це поняття рік-два тому. Можливо також, що нові, несподівані цікавинки замінять цю ідею.