після того
Я скажу, як це. Духовий оркестр ідеально підходить для мене, коли я хочу займатися грою на барабанах. Тому я цим користуюся. Я клацну на навушники і їдемо. Зазвичай я не витримую духового оркестру при будь-якій формі прослуховування, але він добре грає. Тож сьогодні я займався, і пісня V richtárova studni звучала на мій такт.
Оскільки ця пісня одержимо перемагалася радіо щодня під час соціалізму, очевидно, її історія зливається з цим періодом, і мій аналіз буде базуватися на цьому факті. Тож спробуємо проаналізувати, які події передували його написанню.

У криниці Ріхтар шелестить чиста вода

Тут кажуть, що у мера є криниця. Відповідно до специфікації, шумно, це може бути більше потік. Однак насправді це не криниця і не потік. Йдеться про ванну з водою. Як бачите, це буде наслідком низки трагічних подій, які описує автор пісні. Тому:

У неї впала іскра

Можливо, трагедія. У криницю Ріхтара впала іскра. Хоча в пісні не вказано, хлопчик це чи дівчинка, в будь-якому випадку життя дитини було загрожене, і вона не може бути байдужою ні для кого.
* Примітка для молодших читачів: діти, об'єднані в молодіжну організацію, були іскорками як соціалізм. В якості уніформи Спаркс використовував сині штани та світло-блакитні сорочки. Пізніше іскра стала піонером. До форми додали червоний піонерський шарф. Пізніше піонер став пучком. Відбулася зміна форми - шарф замінили червоною краваткою з жовтим написом SZM - Соціалістичний союз молоді. Тому Спарк є дитиною на першому етапі початкової школи.
Ви можете заперечити, що автор пісні може означати не дитину, а іскру у значенні вогняного виразу. Така альтернатива мені теж спала на думку, але після короткого аналізу стає зрозуміло, що це не може бути пожежа чи будь-яка інша природна стихія.

  • Якби це була справді іскра, вона б згасла у воді, а не випарувалась. Якщо іскра як така призводила до висихання води, це могла бути лише надзвичайно мала, практично незмірна одиниця води. Щось таке дрібне не можна було б назвати криницею Ріхтара або шипучою водою.
  • Якби автор хотів метафорично назвати вогонь в іскрі, він би неодмінно вживав інші слова, бо вогонь не падає.
  • І якби це не була трагічна пожежа будинку мера, я припускаю, що така серйозна подія в житті села неодмінно була б включена в текст, незалежно від того, вижив мер чи ні.

Прозора вода висохла

Оскільки вода висохла після того, як іскра потрапила в колодязь, можливо, є три можливості:

  1. Спарк був одягнений у багато шарів одягу, не лише блискучу уніформу, але, ймовірно, також теплий одяг, труси та пальто, яке вбирало воду. З цього можна зробити висновок, що вся подія відбулася в зимові місяці.
  2. Іскра випила води. Я вважаю таку можливість малоймовірною. Дитина повинна бути дурною, щоб пити воду, впавши у воду, а не стоячи.
  3. Вода кинулася в сторони, залишивши колодязь. Однак у такому випадку це був не колодязь, а молодий чоловік чи діжка.

Якщо раніше багато дітей у бідній Ораві, ймовірно, потрапляли в криниці, струмки та озера, щоб купатися, сьогодні ситуація краща. Ми можемо із задоволенням констатувати, що сучасність приносить значно прогресивніші способи підтримувати гігієну дітей на рівні.

Риба капала

Більшість риб гине після виходу з водного середовища. Але чи може колодязь бути невеликим водосховищем або більшою раковиною, в якій риба навіть харчується? Неможливо, друзі.
Навіть якщо ми це визнаємо, у цьому випадку це не криниця, а швидше ставок. Тому я не пив би воду, в якій плавають риби. Будь живий чи мертвий.
Тому цілком ймовірно, що це був насправді не криниця, а штучний ставок, який мер викопав, щоб дати Різдву десь коропа. Але оскільки історія відбувається в Ораві, озеро замерзло. Тож це, мабуть, чап для коропа.
Але це не має значення, адже на даний момент в текстах є різкий поворот:

Вони взяли на війну хлопців-оравців

Вони повезли солдат до міста Тренчин

Ми дізнаємось, що військові автора відбуватимуться у Тренчині. Це не так вже й погано. Було б набагато гірше, якби його забрали кудись у гори на заході Чехії. Від Тренчина будинок знаходиться набагато ближче до Орави.

За ними плаче не одна дівчина

Автор припускає, що дівчата з Орави будуть плакати після того, як хлопці підуть на війну.
Це цілком правильне припущення. Однак слід зазначити, що горе коханої людини, яка йде на війну, не таке вже й довге. Період трауру (якщо я можу назвати період, коли дівчина переживає втрату свого партнера на такій прямій лінії) полегшить протягом декількох днів, а через кілька тижнів це цілком під силу.
Звичайно, автор пісні не тільки не визнає цього факту, але він, мабуть, навіть не хотів би знати. Хоча я вже відступив від аналізу самої пісні. Але для збереження об’єктивності я хотів зазначити, що навіть якщо дівчата плачуть, їхні страждання не триватимуть довго. Вони звикають. До речі, автор пісні передбачив це, використовуючи дієслово в недосконалому стані "плаче" замість "буде плакати". Можливо, не усвідомлюючи цього повністю.

Дай мені дорогу, дай мені, це давно коштувало

Моє хобі кричить, прив’язане до огорожі

Автор раптом згадує свого коня, прив’язаного до огорожі.
Важко сказати, чому він згадує про безпорадного коня одразу після того, як сказав, що у нього ерекція. Мабуть, буде краще навіть не знати. У будь-якому випадку, це ілюструє не лише його статевий профіль, а й стосунки з тваринами, які перебувають під його піклуванням.
Я твердо сподіваюся, що автор хотів лише шантажувати свою коханку фактом підготовленого коня. Можливо, у значенні "кінь і я просто чекаю вас і дайте мені".
Однак навіть у цій інтерпретації лунають хворобливі стосунки автора з конем. Оскільки автора, як виявляється, пожирали всю ніч, він міг залишити поні в стайні і не дати йому замерзнути в морозну ніч Орави, прив'язану до огорожі. Він, мабуть, знав, що не піде в армію до ранку.

І кохана дала йому сім разів вранці

Цей факт не має чіткого тлумачення. Автор, напевно, хоче припустити, що він трахався 7 разів за ніч. Однак я вважаю це похвалою. Я не скажу, що приблизно тричі, це було б цілком реально за його віком та станом. Ну не більше. Причина зрозуміла:

Сім разів вранці, вино в келиху

Висновки, синтез

Тож нам вдалося розкрити значну частину фону пісні. Тому ми спробуємо сформулювати висновки і скласти з них справжню картину.

  • У криниці Ріхтар вода не шелестіла і не могла шелестіти. Навіть майже напевно, що у мера не було навіть криниці.
  • З імовірністю, що межує з певністю, риба не жила природно в цій воді. Оскільки події відбувались взимку та в Ораві, криниця з таким малим об’ємом води, ймовірно, буде заморожена, що також не підійде рибі та шелесті води. Отже, це був, мабуть, короп.
  • Тож, як і будь-який політик, мер, здається, обманює. І коли це вже не обманюється, принаймні це вводить нас в оману, щоб відвернути громадську думку від більш серйозної проблеми, в даному випадку поборів.
  • Автор тексту пісні, очевидно, не був зацікавлений у проблемі з Ріхтаром на глибині. Його більше цікавила можливість сексу з власною дівчиною.
  • Крім того, не виключено, що проблема зі свердловиною Ріхтара була вигадана безпосередньо автором. Це очистило б місцевого політика.

Фактичний хід подій

Історія пісні відбувається під час соціалізму в Ораві перед Святвечір.
Автор пісні в нетверезому стані наближається до коханки. Він прив’язує коня до огорожі, хоча знає, що кінь там замерзне всю ніч. Це вписується в образ поведінки п’яного чоловіка.
З міцною ерекцією автор проходить поруч з багатим багаттям на коропа, якого небажаний свідок стає членом молодіжної організації, іскра.
Після несподіваної сцени дитина зустрічається і падає в маленьку діжку перед будинком мера.
У цій діжці у нього був мер коропа, готовий до страти напередодні Різдва. Після того, як дитина падає, короп залишає ванну і вмирає на морозі. Подальша доля дитини та коропа невідома.
Згодом автор зустрічає свою кохану. Він намагається емоційно її шантажувати, вона вимагає сексу, як це часто буває у п’яниць. Невідомо, чи дозволив йому приємний секс, у будь-якому випадку автор хвалиться, що так, 7 разів на ніч. Насправді, протягом тієї ночі автор в основному був напідпитку.
Сумно.