Братислава, 29 листопада 2020 р. (HSP/Lekárnici za život/Фото: Pixabay)

На своєму веб-сайті фармацевти опублікували статтю, що пояснює процес виготовлення вакцин, в тому числі тих, що використовують клітини органів абортованих дітей. Однією з таких є вакцинація величезної кількості населення світу проти коронавірусу. Ми пропонуємо вам їх статтю повністю

ембріонах

Приготування однієї вакцини складається з декількох етапів із використанням складних лабораторних та технологічних процедур. Дуже просто ми можемо охарактеризувати їх наступним чином:

По-перше, існує потреба у розмноженні збудника, що згодом стимулюватиме імунну відповідь. Білки або ДНК даного збудника (тобто збудника), отримані з різних матеріалів (крові, слини, струпів, рідини пухирців), повинні рости на певному матеріалі росту - віруси ростуть на первинних клітинах або клітинних лініях; бактерії ростуть у необхідних біореакторах, і рекомбінантні білки можуть утворюватися на дріжджах, бактеріях або клітинних культурах.

Другий крок - вивільнення та виділення збудника з матеріалу, що росте. Метою є отримання якомога більшої кількості матеріалу, який згодом очищається, тобто очищається за допомогою декількох методів розділення.

Після отримання збудника його обробляють відповідно до того, чи метою є отримання типу вакцини з живою, але ослабленою, тобто ослабленою вірусом, інактивованим типом, рекомбінантною або анатоксинною вакциною. Згодом додають ад'юванти для посилення реакції імунної системи, а також інші ад'юванти, які допомагають самій вакцині (1,2).

Складний процес приготування вакцини, як згадувалося вище, передбачає використання культур клітин, які атакуються, вирощуються, дозрівають і розмножуються певним патогеном. Використовується багато типів клітинних культур, отриманих з багатьох джерел. Це ембріональні клітини мавп або нирки, ембріони курей та кроликів і, на жаль, також ембріональні клітини людини.

На додаток до неетичного використання людських ембріональних стовбурових клітин, це ще більше викликає занепокоєння те, що ці людські ембріональні стовбурові клітини в багатьох випадках були отримані від селективно перерваних дітей. У наукових дослідженнях використовується кілька типів ембріональних клітин людини, яким присвячена окрема стаття. Дві основні клітинні лінії, отримані в 1960-х роках від здорових абортів, що перервали організм, використовуються для приготування вакцин. Це клітини WI-38, виділені з легенів жіночого плоду, перерваного наприкінці третього місяця, та клітини MRC-5, які також є легеневими клітинами дитини, перерваної на 14 тижні розвитку.. Пізніше, в 1985 році, з'явилася нова клітинна лінія, PER C6, виділена з клітин сітківки 18-тижневої дитини, яка в даний час використовується в лабораторіях для створення вакцини проти Еболи та ВІЛ (3,4).

Якщо ви вважаєте, що питання використання цих неетичних вакцин не стосується нас у Словаччині, ви помиляєтесь. Наступна таблиця містить огляд вакцин, які є загальнодоступними та використовуються у Словаччині. Виділено вакцинами, які є обов’язковими, відповідно. в поєднанні з вакциною, яка є частиною обов’язкової вакцинації.

Вакцина проти кору, свинки, краснухи, краснухи та вітряної віспи використовує клітини абортованих дітей під кодами MRC-5 та WI-38.

Які морально-етичні погляди на використання цих вакцин?

Етична дилема, спричинена впровадженням цих вакцин на практиці, є виправданою. З одного боку - пацієнт або батько, який хоче щеплення захистіть себе або свою дитину до хвороби. З іншого боку, воно стоїть моральний закон і погляд на походження цих вакцин та спосіб їх приготування. Якби ці вакцини випробовувались лише на пацієнтах без їхньої згоди (як це було у випадку з експериментами із сифілісом Тускегі), ви читали б про це на перших шпальтах газет, а відповідальні за порушення прав пацієнтів мали б нести публічну відповідальність за їх дії. Однак у випадку з цими вакцинами дослідники не тільки не отримали згоди досліджуваних, але навмисно вплинули на чиєсь життя в процесі їх підготовки. Наприклад, просто під час розвитку клітинної лінії WI-38 було перервано до 80 окремих плодів (5.6). Хоча стверджується, що для отримання цих ліній більше немає абортів, слід зазначити, що ці клітини мають обмежену кількість проліферацій, і тому можна припустити, що рано чи пізно їх потрібно буде замінити новою лінією клітин що вимагатиме додаткових ембріональних клітин. І тому більше абортів.

Цю суперечливу проблему було детальніше розглянуто у 2005 році Папською академією життя (7), а також Конгрегацією доктрини віри у навчанні Dignitas personae (8).

Заява Католицької Церкви щодо використання вакцин у Словаччині була включена у Висновок Підкомітету з біоетики Богословської комісії Конференції Єпископів Словаччини (Підкомітет) від 2013 р., В якому наголошується, що віруючі повинні намагатися використовувати вакцини, які отримані ембріональні клітини, але використовувати їх альтернативи. Однак, якщо:

"Немає доступних вакцин, які можна приготувати з використання культури культури клітин або тканин, підготовлених етично доцільно, батьки морально виправдані і навіть зобов'язані - з огляду на серйозні причини для захисту життя та здоров'я своєї дитини - зробити свою дитину щепленою з існуючою вакциною ".

Згодом Підкомітет закликає та заохочує відповідальні установи надавати вакцини, вироблені етично обґрунтованим чином (9).

Однак вже не лише використання таких вакцин насправді погоджується на зло, яке було завдано цим абортованим дітям.?

У Енциклопедії Євангелій Vitae 1995 року, пункт 58, стверджує, що

"Штучний аборт має особливості, які роблять його особливо тяжким та докоряючим злочином. II. Ватиканський Собор визначає їх, разом із вбивством дітей, як "тяжкий злочин" (10).

У цьому ж документі згадується, що Папа Пій XI в енцикліці Casti connubii відкинув фальшиве виправдання штучного аборту, а Папа Пій XII

"Засуджує будь-який прямий аборт, тобто будь-який вчинок, безпосередньо спрямований на вбивство ненародженого людського життя", "чи є вбивство метою або просто засобом досягнення мети" (11,12).

Цей засіб націлювання можна розуміти як використання абортованих дитячих клітин для приготування вакцин. З моральної точки зору, до співпраці з "тяжким злочином" беруть участь три категорії осіб, а саме:

  1. ті, хто виробляє вакцини
  2. тих, хто бере участь у їх продажу та маркетингу
  3. ті, хто їх виписує та виписує (лікарі та фармацевти)
  4. тим, хто їх потребує за станом здоров'я (пацієнти, батьки, діти ...)

Очевидно, що найбільший ступінь співвідповідальності несуть особи, перелічені в першій категорії, але моральні авторитети, які мовчать у цьому питанні (єпископи, священики), також несуть ступінь співвідповідальності. Для людей останньої категорії головним завданням є розглянути потребу у вакцині та особливо вивчити їх походження та спосіб приготування.

Яка доступність альтернативних вакцин у Словаччині?

У Словаччині також використовуються такі вакцини, які не використовували аморально отримані людські ембріональні клітини при їх приготуванні, і, отже, можливо використовувати цю альтернативу. Вони більш проблемні комбіновані вакцини, іноді лише один із наявних антигенів розмножувався на ембріональних клітинах людини (наприклад, M-M-RVAXPRO). Тим часом на ринку також була доступна вакцина проти паротиту (MumpsVax, Merck), яку Merck вирішив не виробляти в 2010 році (13).

На жаль, вакцина проти краснухи (рубеола), яка підпадає під обов’язкову вакцинацію і яка готувалася б на клітинах, відмінних від MRC-5, доступна лише в Японії, де відома нам вакцина M-M-RVAXPRO заборонена через побічні ефекти (14). Зокрема, Інститут Кітасато виробляє вакцини проти краснухи під назвою Такахасі, ТО-336 та Матуба, приготовані на клітинах нирок кролика, та Матуура, приготовані на клітинах перепелиних ембріонів. Інститут хіміко-серотерапевтичних досліджень Kaketsuken виробляє вакцину проти інфекційної жовтяниці типу А, що називається Ainmugen, приготовлену на клітинах нирок мавп (15), і лише вакцина, приготована на клітинах людського зародка MRC-5, доступна в нашій країні. Наявність цих вакцин на європейському та словацькому ринках в даний час важка і майже неможлива для пацієнта.

На додаток до краснухи, ще одна проблема вакцини проти вітряної віспи Varivax®, яка також використовує MRC-5 людські ембріональні клітини, і для якої немає альтернатив.

Що далі?

Етична перспектива використання цих суперечливих вакцин вже давно розглядається багатьма установами та активістами. Доречно застосувати вищезазначену рекомендацію Папської академії на все життя:

"Що стосується захворювань, для яких не існує альтернативних вакцин, які були б доступними та морально прийнятними, правильно утриматися від використання цих вакцин, якщо це можна зробити, не піддаючи дітей (і побічно все населення в цілому) значній кількості ризик для здоров'я ".

Отже, обов’язок лікарів, медичних працівників та батьків перейти на альтернативні вакцини (якщо такі є), а також тиснути на політиків та охорону здоров’я з метою надання морально прийнятних вакцин на словацькому ринку.