Рим, 3 листопада 2014 р. (HSP/TKKBS/Фото: TASR)

Папа Франциск не сказав нічого нового

Ватиканський астроном наголосив, що, хоча деякі бачать в останніх словах Святішого Отця Франциска щодо Великого вибуху важливу зміну щодо ставлення Церкви, Папа не сказав нічого нового.

слова
Ілюстрація фото

"Важливо пам'ятати, що Папа Франциск не сказав нічого нового або" порушив традицію ", як сказали коментатори", - сказав Гі Консольманньо, член ордену єзуїтів, в інтерв'ю інформаційному агентству CNA.

Консольманьо - американський астроном і вчений-планетарій, що працює у Ватиканській обсерваторії, навчальному закладі та платформі для астрономічних досліджень, що проводяться під егідою Святого Престолу.

Еволюція природи не суперечить концепції творіння

Медіа-буря, на яку відреагував Консольманьйо, спалахнула після виступу Папи Римського Франциска на відкритті бюсту Папи Римського Бенедикта XVI. на пленарній асамблеї Папської академії наук у понеділок, 27 жовтня.

У своїй промові Святіший Отець Франциск сказав, що "Великий вибух, який наразі вважається початком світу, не суперечить Божому акту творіння, а навпаки, вимагає цього".

Він також торкнувся еволюції і сказав, що "еволюція природи не суперечить концепції творіння, оскільки еволюція передбачає створення істот, що еволюціонують".

У відповідь на вибух заголовків в Інтернеті, які стверджують, що Папа зробив офіційну зміну позиції Церкви щодо двох теорій, Консольманьо з посмішкою відповів, що слід пам'ятати, що обидві теорії виникли в результаті роботи Католицький священик і.

«Генетична основа сучасної еволюційної теорії базується на роботі Грегора Менделя, католицького ченця; і сучасна теорія Великого Вибуху була вперше представлена ​​католицьким священиком Жоржем Леметре », - нагадав він.

Те, що сказав Папа Франциск, "повністю узгоджується" з тим, що багато інших пап говорили в минулому.

Єзуїт Консольманьо пояснив, що теологічні джерела цих теорій також можна знайти в Святому Письмі, і цитував лист святого Павла до ефесян як одне з біблійних джерел.

Те, що сказав Папа Франциск, зауважив Консольманьйо, "повністю узгоджується" з тим, що говорили багато інших пап у минулому - включаючи Івана Павла II, який писав про це у листі до Папської академії наук під назвою "Істина не суперечить правда "або директор Ватиканської обсерваторії 1988 р., який займався темою віри та науки.

Навіть Папа Пій XII. він також говорив про ці теорії у своєму виступі перед Генеральною Асамблеєю Міжнародного астрономічного союзу - ще в 1952 році.

У цих питаннях важливо пам’ятати, що "Церква не займає позиції щодо питань науки", - підкреслив астроном.

"Отже, наука має свободу подавати пояснення та описи функціонування природного світу, хоча вона усвідомлює, що жоден з цих описів не є остаточним виразом і всі вони базуються на передумові раціонального всесвіту, саме існування якого залежить від Божа творча діяльність ".

Християнська концепція Бога - це не те саме, що "природний бог", сказав Консольманьо

Плутанина в словах папи Франциска також виникла через висловлювання: "Коли ми читаємо історію створення в Книзі Буття, ми ризикуємо уявити Бога чарівником з чарівною паличкою, здатною на все".

Після цієї заяви Папа додав, що Бог є початком створення і створених істот, щоб еволюціонувати протягом історії згідно з внутрішніми законами, які він ввів у них на початку створення, і тому "Бог не є деміургом чи чарівником, а Творцем хто віддає суть у справі ".

Відповідаючи тим, хто хотів зрозуміти слова папи в тому сенсі, що ставить під сумнів "божественність" самого Бога, Консольманьо пояснив, що папа лише сказав, що християнська концепція Бога не є такою ж, як інші - язичницьке розуміння "божественного" буття.

Він згадав про використання терміну "деміург" у промові папи: слово походить від гностичної традиції - і його концепція вважається єретичною ще з ранньохристиянських часів.

"Це була ідея про те, що Бог є свого роду" художником ", який створив Всесвіт із вже існуючих матеріалів", - сказав він, що насправді є тим самим поняттям, що і у випадку з язичницькими божествами, які мали лише стежити за проявами природи.

У світлі цього розуміння астроном сказав, що папа, швидше за все, хотів нагадати нам, що християнська концепція Бога не є такою ж, як "природний бог" - бог язичників.

Бог є причиною існування Всесвіту, пояснив чернець

Католики, продовжував він, "приймають ідею, що закони природи - і науки - пояснюють, як працює природа, і тому ми не плутаємо прояви цих законів і дії Бога".

Бог є причиною існування Всесвіту - включаючи час і простір - і чому у нього є свої закони, пояснив чернець, додавши, що наука лише описує, як ці закони працюють.

За словами Консольмагна, багато іншої корисної інформації для розуміння цих теорій можна знайти в книзі Ватиканської обсерваторії "Проголошення небес, астрономія та Ватикан", а також у нещодавній публікації "Чи охрестили б ви інопланетянина?" (Ви б охрестили інопланетянина?).