розпочинається

У середу розпочинається сорокаденний піст, коли християни готуються до Великодня, свята воскресіння Ісуса.

У Попільну середу та наступної неділі священик позначає чола католицьких віруючих попелом сережки, присвяченої квітковій неділі попереднього року, в той час, як традиційно каже: "Пам’ятай, людино, що ти пил і стаєш пилом!" або: "Покайтесь і вірте в євангелію!" - можна прочитати у повідомленні Угорської католицької єпископської конференції (MKPK), надісланому MTI.

У своєму посланні до Великого посту Папа Франциск пише, що Великий піст - це можливість «повернутися до Господа всім серцем і всім своїм життям». (.) "Якщо ми приділяємо більше часу молитві, ми даємо своєму серцю можливість відкрити таємну брехню, якою ми обманюємо себе, і нарешті шукати втіхи у Бога".

Милостиня може позбавити вас від жадібності та допомогти вам виявити брата в іншій людині. А піст "забирає силу від насильства, роззброює нас, забезпечує значну можливість для нас зростати духом", - цитує послання Папа Франциск.

"Пост струшує нас, робить нас більш уважними до Бога і ближніх, пробуджує нашу волю слухатися Бога, який єдиний може заповнити наш голод", - сказали вони.

Сорокаденний піст - це IV. століття це стало звичним у християнському світі. Оскільки неділі церква не вважає пісними днями, VII. починаючи з 16 століття Великий піст починається по середах, тож від Попільної середи до Великодньої неділі кількість пісних днів становить лише сорок.

A XI. до 19 століття піст був настільки суворим, що вони нічого не їли до пізнього дня, а в дні посту не їли ні м’яса, ні молочних продуктів, ні яєць.

Зараз церква послабила правила посту, але прописує суворий піст на Попільну середу та Страсну п’ятницю: віруючі у віці від 18 до 60 років можуть їсти лише три рази і добре жити. У ці два дні та в інші п’ятниці Великого посту церква, старша за 14 років, просить церкву не їсти м’ясо як частину посту. За цим проханням криється глибше переконання, що піст, жертва допомагає віруючим "духовно поєднатися" з "справжньою жертвою, Ісусом Христом".

Літургійний колір Великого посту - фіолетовий, що символізує покаяння. Це також поститься на знак покаяння
на месі алелуя, яка є найпрямішим виразом радості в літургії. У цей період церква не прикрашається квітами.

Своєрідним великопосним обрядом для церкви є освячення хреста, на якому вірні збираються супроводжувати Христа на шляху до Його розп'яття.

Великий піст усередині та зовні - Тридцять запитань та відповідей допоможуть вам підготуватися

Ми запитали Адама Фюзеса, викладача літургії заочного відділення Естергомського богословського коледжу, про Великий піст - підготовку та засоби - щоб ми могли легше відповісти на заклик Господа в цей період благодаті (також).

1. Як можливо, що ми відзначали народження Ісуса майже півтора місяці тому, і це період підготовки до його страждань, його викупного розп'яття?

Великдень святкується в неділю після місяця повного місяця після весняного рівнодення, яке може коливатися з 22 березня по 25 квітня. Відповідно, Великий піст може розпочатися вже 4 лютого, що призведе до дійсно короткого карнавалу, тоді як найдовший карнавальний сезон триватиме до 10 березня. Цей рік - ранній, але не надзвичайно ранній піст.

2. Чому піст триває сорок днів?

Число сорок сьогодні багатьом нагадує про середину життя, але раннє християнство, маючи в руках Старий Завіт, бачило в ньому час підготовки: Мойсей постив сорок днів до проголошення закону, сорок років бродив у пустелі, Ілля їде на Хорив сорок днів, Йона він кличе Ніневію на сорок днів покаяння. Однак найважливішим прикладом для християн є сорокаденний піст Ісуса.

3. Походження церемонії кремації?

Попіл вже був знаком покаяння у Старому Завіті, і Ісус згадує це. У ранній Церкві каяттяни на початку Великого посту, після визнання своїх гріхів і звинувачення в покаянні, були одягнені в хутряні мішки, єпископ посипав їм попіл попелом і вигнав з храму, коли Бог згрішив перші пари людей з раю. Деякі віруючі взяли на себе знак попелу як знак свого покаяння, і з 11 століття це стало загальним правилом.

4. Що таке попіл, що використовується в Попільну середу, і що він символізує?

Попіл традиційно отримують спалюванням (і просіюванням) квіткової недільної сережки попереднього року. Через оригінальне значення кремації, описане вище, сповідь на початку Великого посту була б важливою, і, таким чином, прах міг би бути ознакою спокути за визнані та розкаяні гріхи протягом цього періоду.

5. Обов’язково ходити до церкви в Попільну середу?

Ні, але настійно рекомендується.:)

6. Якщо порахувати дні між Попільною середою та Великоднем, вийде більше сорока днів. Чому?

Спочатку це був дводенний піст перед Великоднем, його продовжили до одного тижня, потім піст розпочався на шість неділь раніше (тепер перша неділя) і, нарешті, почався з приватного старанності чотирма днями раніше. Неділя - це день посту, і тому, за деякими підрахунками, це не частина сорока днів. Тож 6 × 6 = 36 зайняло ще 4 дні. З 11 століття середа стала початком посту, як загальне правило в західному обряді.

7. Греко-католики починають піст раніше. Звідки ця звичка?

Початок Великого посту в першому тисячолітті демонстрував велику різноманітність, були місця, де він тривав шість, сім, а то й вісім тижнів. Греко-католики починають піст після п'ятдесятої неділі, на два дні раніше, ніж у латинських обрядах.

8. Чому цей період називають Великим постом? Також існує «піст».?

Так, щоп’ятниці - це день посту на честь смерті Христа. А сорокаденний піст - це його щорічне святкування, продовження посту Страсної п’ятниці.

9. Чому ми не співаємо Алілую та Славу у Великий піст?

Алилуя - це особлива великодня літургійна частина, що проголошує воскресіння, тому у Великий піст вона замінюється урочищем (безперервним сольним псалмом) у Месі. А Слава - це різдвяний «масовий шматок», який через свою популярність поширився впродовж Церковного року, але нам не вистачає його під час Адвенту та Великого посту.

10. Яка різниця між суворим пістним днем ​​та плавним пісним днем?

Згідно з нашими джерелами IV століття, піст визначали всі, багато хто взагалі не їли з вечора Великого четверга до кінця церемонії воскресіння, інші постили по всьому посту згідно з різними обітницями, їли лише хліб і воду, їли лише сирі овочі або їсти лише раз на день. Пізніше Церква регулювала дні посту, але ця вимога все більш пом'якшувалась у сучасну епоху. Спочатку протягом усього Великого посту можна було їсти лише один раз ввечері (тому в середні віки вечірній псалом переносився швидше на «вечірній»). З часом стало можливим невелике харчування, а потім інше. У французькій мові слова déjeuner та petit déjeuner зберігають піст та малий піст (обід та сніданок).

Чинні правила передбачають колишнє м’яке голодування як суворий піст (триразове харчування, одне в звичайному достатку) і вводять просту заборону на м’ясо по п’ятницях.

11. Що означає на практиці бути насиченим лише один раз?

Нинішня дисципліна посту була визначена єпископським факультетом в 1966 році і не стосується “ситості”, а “їсти лише (повніше) один раз, але дозволяти їсти вранці та ввечері”. Незалежно від того, харчуєтесь ви повніше в обід або ввечері - вільний вибір.

12. Який мінімальний зречення вимагає Церква на Великий піст?

Заборона м’яса по п’ятницях з 14 років до смерті, а в Попільну середу та Страсну п’ятницю - суворіший піст, описаний вище.

13. Якщо я хочу зробити більше, ніж це, які мої варіанти?

Можливості майже безмежні, але відключати здоровий глузд не дозволяється навіть під час посту. Тож кожна людина повинна поститись і самовідмовлятися відповідно до свого віку, фізичних можливостей, стану здоров’я, роботи, нервової системи. Однак Церква завжди мислила у трьох одиницях: піст/зречення, багаторазові молитви, милостиня/милосердя.

14. Яка духовна мета фізичного посту?

Пост має насамперед фізичне призначення. Тобто “дисциплінувати” наше тіло так, щоб “не хвостом махати собака”, а інтелектом, який дає команди, а не комфортом та егоїзмом тіла. У сучасній споживчій культурі культури, побудованій на зручності, це навіть важливіше, ніж тисяча років тому. Щоб повернути панування душі, духу: це повертає нашу людяність. Перемога моральна: я сам собі господар. Тоді ми можемо говорити про подальші духовні вигоди, оскільки фізичне обмеження дає більше місця для душі - це універсальний людський досвід, який присутній у всіх релігіях, і до нього варто повернутися також для нас, західних християн.

15. Ми можемо спровокувати фізичний піст добрими справами?

Ні. Піст - це піст, а добра справа - це добра справа. Обидва є важливими частинами підготовки до Великого посту.

16. Чому ми постимо, відмовляючись від м’яса?

М'ясо - це залишковий мінімум від попередньої дисципліни голодування. Раніше не їли їжі тваринного походження, тоді в сучасну епоху яйця та молочні продукти з’явилися як знижка, але лише в кінці 19 століття жир дозволялося використовувати для приготування їжі.

17. Чому можна їсти рибу?

Риба є холоднокровною твариною, і структура її м’яса не схожа на структуру теплокровних, тому її дозволено вживати.

18. Як може вегетаріанський піст?

Суть посту полягає не в забороні м’яса, а в самообмеженні. Винайдіть і прийміть інші практикуючі чесноти на початку Великого посту.

19. Якщо я їжу м’ясо у пісну п’ятницю, наскільки це серйозний гріх?

Смертельний. Доведено, що рано чи пізно всі, хто хоч раз їв м’ясо, вмирали.:) Якщо говорити серйозно: гріх не є серйозним через свою вагу, але тут важливі намір і дух. Якщо я навмисно рву, щоб прописати Церкву, серйозна проблема полягає у вирішенні дилеми з ним (наприклад, я не хочу образити когось, у кого в цей день є день народження, і любов би зашкодила, якщо я відмовив), це несерйозно.

20. Неділі не рахуються протягом сорока днів - тож навіть не потрібно постити в неділю? Наприклад, якщо я вирішу відмовитись від шоколаду на Великий піст, я все одно можу їсти в неділю, не порушуючи посту.?

В даний час не враховується сорок днів, а також не призначаються дні посту в неділю. Ми можемо скласти свої швидкі обітниці, які застосовуватимуться до сорока повсякденного життя, але можемо виконувати їх і під час посту. Наприклад, не варто припиняти алкогольне голодування в неділю, оскільки печінці для відновлення потрібно три тижні.:)

21. Що символізує фіолетовий колір у пісенній літургії?

Фіолетовий - колір періодів підготовки та покути.

22. Як розвивалася традиція відданості розп’яттю?

Після захоплених розповідей про паломників Святої Землі ті, хто залишився вдома, також хотіли пройти стежкою Ісуса, розмірковуючи про події від його засудження до поховання. Саме тому вони почали будувати Голгофу та йти перехрестям.

23. Чому перехрестя складається з чотирнадцяти станцій?

Ще в XIV столітті францисканці пройшли чотирнадцятистанційним перехрестям в Єрусалимі. З часом було перетнуто ряд станцій (від семи до сорока трьох станцій), а в 18 столітті Святий Престол прийняв чотирнадцять станцій і попрощався.

24. Є також там, де є п’ятнадцята станція: Воскресіння Ісуса ...

Так, але у Великий піст це не так щастить, і це не в порядку, встановленому преоратором.

25. Подія деяких станцій не включена в Біблію (наприклад, шарф Вероніки, Ісус падає з хрестом). Звідки вони беруться, як вони виникли?

Під час паломницьких поїздок до Єрусалиму на станціях були введені традиції, пов’язані з кожним місцем.

26. Звідки береться недільний звичай Лаетаре та рожевий літургійний колір, який його символізує?

Цієї неділі ми вже закінчили піст і перший іспит для тих, хто готується до хрещення (scrutinium): ми святкуємо наближення Великодня та нових членів Церкви. На нашу радість, літургійна строгість Великого посту пом’якшується: орган може звучати трохи, якийсь декор може бути розміщений у святині, а фіолетовий колір може стати рожевим. Походження цього полягає в тому, що папа благословив золоту троянду в цей день.

27. Є церкви, де впродовж Великого посту є місця, де головний вівтар і/або розп’яття покривають у неділю перед Квітковою неділею. Коли і чому виникла ця звичка, і для неї існують деякі уніфіковані вказівки?

Колись святиню в будні дні накривали великою завісою, яку затягували в неділю (німці це називали «завісою голоду»). Затемнення картин та скульптур було загальновизнаним і подекуди залишалося таким (хоча в більшості місць зазвичай покривається лише головний вівтар). Це було через неприкрашеність: зовнішній прояв повороту всередину та періоду покути. Ми накриваємо хрест на Чорну неділю (п’яту неділю Великого посту), а потім ще сильніше стикаємось із ним у Страсну п’ятницю, з силою новизни. Наразі це не потрібно, але цей звичай відомий.

28. У три святі дні (Великий четвер, Страсна п’ятниця, Велика субота) я повинен піти на месу?

Ні, але три найкращі церемонії року - було б соромно пропустити.

29. За наказом Папи Римського Франциска жінки також можуть мити ноги у Великий Четвер, на месі Таємної Вечері. Як це можливо, оскільки апостоли були людьми?

На початку свого служіння Папа Франциск уже вийшов з деяких жорстких рамок: він не вмивав ноги кардиналам як честь, а потрапив до в'язниці і помив ноги всіляким людям. У 2016 році це дало кожному священику можливість продемонструвати різноманітність та єдність спільноти при відборі дванадцяти людей. Ми не точно наслідуємо вчинок Ісуса, але йдемо за ним. У цій подальшій діяльності Святіший Отець не вважав виключним мити ноги людям. До речі, в Євхаристії ми також зберігаємо певні елементи, а не інші (наприклад, сукня, постава, форма хліба, вид вина - все це є випадковим).

30. Ми святкуємо воскресіння Ісуса у Велику суботу? Чування Великодня є частиною Великого посту?

Бдіння Великодня - святкування переходу (Пасхи: перехід, перехід). Ми починаємо з Великого посту і прибуваємо на Великдень. Чудова ніч!

Серію запитань склали Іштван Кузмані та Аніко Салонтай.