Драматична лабораторія, Кіров + Teatr.doc, Москва, Росія, 2015
Автор: Борис Павлович
Режисер: Борис Павлович
про виробництво
Його щоденники були опубліковані у 2000 році у двохсот виданні невеликим університетським видавництвом. Режисер і виконавець Борис Павлович отримав їх від професора цього університету, але оскільки він не знав, що з ними робити, він заснував їх. Коли в 2014 році розпочались неадекватні репресії проти представників опозиції та судові процеси над демонстрантами, помилково звинуваченими та засудженими, він вирішив вивести щоденні видання Страдінша на місце події.
У мінімалістській постановці Борис Павлович відроджує рік записок Страндiша. На сцені байдужий стіл, два стільці та два актори. Він - непомітний, в окулярах і в білій сорочці - читає слова, вона - сідає біля стільця, зрідка встає і перебиває читання латиської пісні.
Постановка позбавлена зайвих ефектів, у центрі уваги - сам текст - стислий щоденниковий запис, написаний з внутрішньої потреби автора залишити повідомлення про те, що відбувається в ГУЛАГі та про його існування. Завдяки фактичній сценічній обробці створюється надзвичайно емоційний твір. Постановка «Вятлаг» уникає узагальнень, не намагається розлютити глядача чудовими образами репресій, страшною статистикою, а також не хоче емоційно шантажувати його. Навпаки - в ній непомітно розповідається конкретна, спочатку нудна, але остаточно захоплююча історія.
Записи щоденника Артура Страндіна показують, як радянська влада спустошувала життя його та мільйонів інших за допомогою жорстокої репресивної машини. Потужність постановки полягає в мовчазному розповіді історії життя звичайної людини та її побратимів, багато з яких навіть не мають імен на своїх могилах. Саме на них руйнування було найбільшим знаком.
"Це одна з найрідкісніших хронік за колючим дротом, кількість яких у світі можна перерахувати на пальцях однієї руки (серед найвідоміших щоденників можна згадати щоденник єврейської дівчини Анни Франк, яка була тортури в нацистських концтаборах). Його унікальність полягає в тому, що за сталінськими таборами проводився найсуворіший нагляд, а в’язням категорично заборонялося вести будь-які записи.
(.)
Борис Павлович дістає один папірець і читає вголос з лякаючою одноманітністю. Кожен запис щоденника втягує нас все глибше і глибше в атмосферу табірного пекла з його нелюдською втомою, бідним шматочком хліба та постійним смертним голодом. Зима і хвороби. Смерть, молитва, наглядач. Смерть. Смерть, смерть, знову смерть ".
Михайло Сазонов, Йополіс, 18.11.2013
"Як підкреслюють автори постановки, внутрішній зв'язок між двома життєвими долями - теперішнім життям, яке відбувається на наших очах (доля Ковязіна), та історичним життям на решті документа - очевидний. Це зближує їх не лише географічно (в одному випадку невинний засуджений приїхав до Вятки, в іншому він залишив Вятку), але й загальне почуття розгубленості розумної людини від абсурдного репресивного механізму. Але є одна важлива відмінність: історія Леоніда Ковязіна відбувається майже на наших очах, і ми все ще можемо щось зробити для нього ".
Віталій Макаров, «Вяцкая личная газета», 13 червня 2013 р
"Всі предмети 1942 року з 1 січня по 31 грудня підраховуються. Павлович наголошує, що жоден день не скорочується і не знімається. Година - рік життя. Він робить нотатки, не наголошуючи на стражданнях. Незмінні події, ніби хтось просто байдуже спостерігав за ними. Хто і скільки помер, хто переніс хворобу в лікарні, скільки грамів хліба дали. Іноді це нагадує фінансовий звіт. І жодного слова про причини затримання та політику, ніби це було навмисно взято перед дужками. Завдяки внутрішній простоті та скромному прийняттю своєї долі це стає дуже лякаючим ".
Тетяна Боєва, «Нова газета», 31 травня 2013 року