Книга

Як у кіно

помаранчевою

І ця історія досить бурхлива, починаючи з того, що серед предків Егілла ми знаходимо тролів і гірських гігантів, а також перевертнів, чий раптовий гнів, величезний зріст і бойовий дух успадкували наші нащадки. Він закінчує кінець одного зі своїх знаменитих поєдинків, наприклад, кусаючи горло суперника благородною простотою - але лише після того, як робить його смішним перед усіма, перед ним кілька віртуозних віршів-випивок. Під час своїх пригод він відвідує Норвегію та Лапландію, Британські острови та західні частини Ісландії; він союзник з королями, його збирають на все життя і смерть, а часом зцілює простих сільських дівчат чарівними рунами. Він вирізає себе з найнестійкішої ситуації в своєму житті, написавши похвалу правителю, який має намір відрізати йому голову в одну ніч, не лише вигравши прощення короля, але і назавжди зачарувавши себе серед найкращих з північних поетів.

У нас досі є лише теорії, звідки насправді взялася ця історія, хто її автор, наскільки це історична правда, скільки література та чутки. Безперечно, що з середини XIII століття його можна прочитати в кількох рукописних кодексах, поряд з іншими так званими генеалогіями, в яких ісландці в 9-11 століттях. У 16 столітті вони писали історії своїх предків, які переїхали з Норвегії. Ці тексти стосуються набігів вікінгів, початків населення країни, їхніх подорожей до Гренландії та за її межами, позовів про спадщину та подружжя, тролів та відьом, а також труднощів в арктичному розведенні овець. та їхніх дітей. Багато разів, окрім Біблії та кількох книг псалмів, це були єдині книги у сільській садибі.

І століття вірності сагам - це не лише повага до національних традицій, а й проста читацька реакція, яку легко зрозуміти з небагатьох культурних кіл. Врешті-решт, давньоісландські саги мають практично всі ті якості, які ми найчастіше пов’язуємо із сучасними (пригодницькими) романами сьогодні: широка сила, що створює світ у декілька сотень сторінок прози, незабутні та різноманітні персонажі, хитромудрий сюжет, що плете до декількох ниток, малий циферблат та пікантні копії від історичних панорам до любовних історій до казок жахів, психологічна глибина, поєднання темного гумору та іронії з піднесеними та душераздиральними моментами, затримки, зміна точки зору та швидкості, несподівані повороти та повільні, нестримно виконуючі помилки, криваві особисті рахунки та інтимні, інтимні, інтимні.

І якщо, виходячи з вищезазначеного, читачеві нашої статті на думку спадають менш старомодні романи чи новіші фантастичні романи, що протікають через море томів, а скоріше серіали, які за останні десять років здобули неймовірну популярність, такі як "Битва престолів" або "вікінги" також далеко йде від істини. З одного боку, одним з найважливіших джерел вікінгів є така давньоісландська сага, сага "Рагнари" Лордбрукар, а з іншого боку, як великий попередник Джорджа Р.Р. Мартіна, Дж.Р.Р. Толкін, намальовано багато елементів як давньої доісторичної, так і середньовічні легенди. також із драматургії та погляду його оповідань, які на один градус більш земні. І коли ви думаєте про знаменитий лаконічний і не прикрашений стиль саг, який у своїх коротких, стрибаючих реченнях здебільшого фокусується лише на фактах та зовнішніх подіях, часто виникає відчуття, що ви насправді читаєте сценарій чи конспект епічної серії. як і вище, за відсутності описів ландшафтів та психологічного глибокого буріння, ви повинні використовувати внутрішній екран власної уяви, якщо хочете насолодитися подіями, описаними в книзі, у повному світлі.

Траурний вікінгський траур

У цьому відношенні сагу про Егілса також можна вважати винятком, оскільки кілька віршів поетичного героя повісті вплетено в прозовий текст саги. І ці довші чи коротші поетичні спалахи в книзі дають дещо глибший погляд на душу головного героя; особливо довга елегія під назвою Фіасірато, в якій втомлений, похилий вікінг воїн оплакує одного з синів, що потонув у воді. Іштван Бернат, як і прозовий текст у цілому, з яскравою чутливістю розмовляв віршами, написаними у надзвичайно зв’язаній, алітеративній формі віршів, угорською мовою; наскільки ці тексти, засновані на багатовіковій міфологічній традиції та поетичних умовностях, оперуючи багаторівневими метафорами, взагалі можуть бути перекладені. (Він дуже детально та приємно пише про красу та «незворотність» скальдичної поезії в іншому суттєвому творі Берната, який помер у 2012 році, у довіднику «Скандинавська міфологія», також виданому у Корвіні у 2011 році. У зв’язку з поезіями Едди).

Після одного з натхненників опер Wölner, саги "Völsunga", яка бере початок з міфологічної передісторії давнього північного культурного кола, а не героїчної епохи вікінгів з драконоподібною кільцевою історією кільця, сага Egils тепер повністю проливає світло на кривавий і поетичний. З якого ми, сподіваємось, найближчим часом прочитаємо ще більше угорською мовою: наступного разу найцінніший текст літератури сагар, монументальний твір Njál saga (переклад Берната: Історія випаленої ферми), який, серед іншого, розкриває: як він змінився з Угорщиною одночасно: у тисячолітті Ісландія також стала християнською країною - на відміну від нашої без значного кровопролиття та релігійних переслідувань. Але як це сталося - це вже інша історія ...

З Рейк'явіка до парової затоки

Оскільки ісландська мова майже не змінилася за останні тисячу років, а вікінги-завойовники були досить практичними у своїх топонімах, їх використання будь-якою іншою мовою створює для перекладача майже нездоланні проблеми. Ісландські топоніми майже завжди є «розмовляючими» назвами - Ейяфьяллайокукль, що звучав настільки дивним та екзотичним у міжнародних новинах після спалаху 2010 року, насправді є досить словосполученням слів, що формулюються пальмами: «острів» [eyja-] «гора» -] "льодовик" [-jökull]; подібно до, наприклад, топоніму Snæfellsnes, що буквально є "сніговою" [snæ-] "горою a" [-fells-] "півостровом" [-nes].

У цьому випадку використовується будь-який оригінал, але тоді, оскільки останній член таких назв зазвичай посилається на тип місця, він насправді робить зайвий "бекон-бекон" з кожного імені, і тому річка Хвіта насправді буде “Біла річка” та гора Кірк’юфелл ”. Однак, якщо останніх членів обрізають і перекладають, це порушує питання спряження (у цьому випадку Ейяфьяллайокукль повинен бути, наприклад, льодовик Ейяфьйоль), а з іншого боку, Рейк'явік, наприклад, слід називати Рейкурською затокою. Але якщо хтось уже почав на слизькому схилі перекладу топонімів, чому зупинитися на останніх членах і чому б не назвати Снфельфельст півостровом Хавашеги, Рейк'явік Парова затока, а Хвіта просто Білою річкою? (І тоді ми навіть не говорили про особисті імена, що ставить подібну дилему, тому що в сучасній Ісландії ім’я bergórbergur Snæbjörnsson, яке досі є повністю середнім на сьогоднішній день, насправді могло бути написане угорською мовою як "Торська скеля білого ведмедя" Сину. ")

У своїх перекладах саг Іштван Бернат обрав останнє рішення. В основному тексті саги про Егілса ми знаходимо такі топоніми, як „Довга річка”, „Гігантська ферма”, „Папороть” або „Мис Лебідь” (с. 72), оригінальні форми яких (Langá, Þursstaðir, Hvanneyri, Álftanes ) можна отримати в зворотному індексі. З одного боку, ця процедура ненавмисно наближає текст до світу пізніших всесвітів фантазії (див. Блискучі пояснення Арпада Gонча до творів Толкіна, таких як Völgyzugoly або Bakacsinerdő), що, мабуть, є не стільки проблемою у випадку з тисячею -річна легендарна історія. З іншого боку, сьогодні, коли Ісландія вже не є важкодоступним островом мрії, а дуже популярним туристичним напрямком, один із найбільш захоплюючих аспектів читання саг ускладнює відвідування угорським читачем цих цілком реальних місць або на карті або особисто. Тим більше, що сьогодні у вас також є дивовижна Інтернет-база даних для визначення місць у тексті.

Місцезнаходження саги про Егілса

У 2011 році Емілі Летбрідж, британська медієвістка, яка відтоді мешкала в Ісландії і викладала в університеті там, відвідала ці місця, а згодом на основі зібраних на той час даних склала сагу-карту Ісландії та світу вікінгів, яка доступна на sagamap.hi.is. Тут, вибравши цікаву нам сагу, ми можемо читати текст історії паралельно з інтерактивною супутниковою картою, яка негайно переходить до цього місця, натискаючи на назви місць, зв’язані в тексті. І хоча текст саг, звичайно, написаний на оригінальній давньоісландській мові, з оригінальними назвами місць на сторінці, оскільки переклад угорською мовою досить точно відповідає нумерації та абзацам коротких розділів, навіть без спеціальних мовних навичок або безперервного перегляду топографії подій - що, окрім неймовірного покращення читацького досвіду, також є досить захоплюючою грою.

Egils saga. Він переклав і написав примітки: Іштван Бернат. Корвіна, 2016, 262 сторінки, 4500 форинтів