Свято було частиною життя джентльменської аудиторії ще за часів Монархії. Сім'я переїхала в сільську місцевість, в села навколо Будапешта, на озеро Балатон або в курорт на кілька тижнів у Татрах, можливо, в Трансільванії. Вони взяли позов: дитина, покоївка, лише пан залишився працювати вдома. Провести літо вдома було так їздити на велосипеді, що якби у сім’ї не було грошей, вони воліли б залишатися вдома, стягувати віконниці, ховатися цілими днями, але, за чутками, насправді були у відпустці.

монархії

За часів монархії весь Карпатський басейн служив природним місцем відпочинку середнього класу джентльмена. У міру зростання залізничної мережі наші предки відчували більший потяг встати і провести літо в якомусь приємному місці. До кінця XIX століття кожна соціальна сім’я мала провести кілька тижнів чи місяців у модному спа-центрі. За кордон виїжджали лише аристократи, дуже багаті чи дуже хворі. Балатонфюред був першим курортом в Угорщині. Сіофок почав процвітати лише у 1890-х. Курорти на високогір'ї, такі як Барффа, Уй-Татрафюред, Шляц, були дуже модними. Але надзвичайно популярними були також Геркулесові ванни в Трансільванії, Ельпатак і Туснад. А ті, хто прагнув моря, могли поїхати до Опатії (сьогодні Опатія).

Тільки не прокидайся ...

Курорти Татр чекали цілителів, які хотіли оздоровитись процедурами холодної води та свіжим високим повітрям. Купання в озері було новинкою, і Культ Балатона народився під впливом ландшафтної моди Реформації. Раніше купання в озері Балатон було ексцентричністю, і сучасники дивно дивились на Міклоша Весселені, коли він перепливав від чесноти від Балатонфюреда до Тихані. Лікарі того часу стверджували, що вода озера Балатон була розбавленою мінеральною водою, і вони говорили про цілющу дію вуглекислого газу, повітря і сонячного світла, що виділяються брижами, і навіть з озерної грязі виготовляли мазі та мило. До Першої світової війни більш значне купальське життя розвивалося на північному березі у Фюреді та Алмаді, а на південному березі в Шіофоку, скромніші побудовані вілли та винахідливі селяни перетворили свої земні кімнати., щоб середні класи також мали житло. Озера знаменитих трансільванських соляних шахт також стали модними (Визнана, Торда, Совата), але вони в основному приваблювали відвідувачів із сусідньої області.

Були видані прекрасні брошури, де описувались переваги, лікувальні ефекти, можливості розваг та призи кожного спа-центру.. Що цікаво, проте, гортаючи буклети, ми виявляємо це у ваннах можна оговтатися від будь-яких серйозних неприємностей. Екскурсовод у П'єштянах з важким перебільшенням висловив бажання пацієнтів: "Не раз трапляється, що гість бані, який захворів на милиці, забуде свої страждання, танцюючи після 4-5 тижнів купання".

Планування туризму вже тоді було ризикованою справою, оскільки коливання рівня води озера Балатон, суворі та постійно дощові дні в Карпатах мали значний вплив на кількість відвідувачів. У XIX ст. Наприкінці XIX століття найпопулярніші сайти щороку відвідували більше тисячі відвідувачів. Лідером списку є Тренчин, але багато з них також відвідали курорти П'єштяни, ванну Геркулеса, Бузіасфюрдьо, Шіофок, лазню Чашара в Будапешті, Балатонфюред, Харканіфюрдзе, Шляч та Боршек.

Наші вітчизняні курорти були в жорсткій конкуренції з такими популярними місцями в монархії, як Карлсбад у Чехії, Марієнбад чи Глейхенберг у Штирії. Угорський хазяїн загалом розмовляв німецькою мовою і не мав жодних фінансових проблем, щоб відпочити на модних і дорогих іноземних курортах. Власників угорських курортів, навпаки, просто дратувало те, що найплатоспроможніші гості витрачали свої гроші за кордоном. У 1911 р. Було опубліковано угорський посібник з купання, в якому перелічено п’ятдесят шість відомих європейських місць для купання, які можна замінити угорцями..

Вартість спа-центру варіюється

Купальний сезон зазвичай починався на початку травня, тривав до середини вересня, і період відкривався і закривався між урочистими виступами. A XX. На початку XIX століття найпривабливіші місця (П'єштяни, Тренчин, купальня Геркулеса) приймали гостей цілий рік, а курорти Татр та озера Балатон надавали можливості для відпочинку тим, хто любить зимові види спорту.

Подорожі до курорту - особливо за днів до залізниці - були довгими, нудними та нудними. Іноді їздити на поштовій машині чи зубі по сучасних дорогах потрібно було цілий день. І все ж оператори курортів не могли насолоджуватися зовнішнім виглядом залізниці, оскільки, наприклад, трансільванські дворяни ухилялись від тривалих поїздок і відпочинку на вітчизняних курортах, а потім вони могли дешево та в поїзді дістатися до чужих, популярних місць. короткий час. (Скаржники, як правило, забували додати, що трансільванські лазні не забезпечували комфорту, який надавали іноземці.)

За дотримання порядку в спа-центрі відповідав директор курорту та комісар спа-центру. Після прибуття гість повинен зв'язатися з менеджером, навіть якщо він/вона раніше переписувався з господарем та лікарем. Він повинен був заповнити форму для входу, отримати медичний збір та музичний збір. (Раніше феодальні землевласники ніколи не думали брати у кого-небудь гроші за використання природних ресурсів, це вже винахід світу, що капіталізується.) Додамо, що бігунів не просили гонорару, а заможніші платили більше, ніж бідні . Судити про суму залишається на мудрість режисера. Комісар спа-центру представляв цивільну адміністрацію на курорті, він відповідав за те, щоб азартні ігри та демонстрації не порушували спокою в зонах відпочинку, і дозволяв театральним трупам і каскадерам виступати.

Веселе зцілення

Тісний зв’язок між відпусткою та оздоровленням позначається значком більшість гостей прийняли певне лікування, навіть якщо вони не хворіли. Тривалість лікування становила мінімум чотири, але зазвичай шість, можливо, вісім-десять тижнів. Смутки подорожі спонукали гостей не поспішати додому, як тільки вони виїхали.

На вибір було декілька процедур: довідники для ванни часто включали дієтичні правила, але лікарі прагнули скласти індивідуальний раціон. Деякі гості хотіли набрати вагу, тому що лікарі вважали, що ліками від раку легенів є багато відпочинку, хороший приріст повітря та ваги.

У XIX ст. століття на всьому протязі великий наголос робився на пияцтві. День розпочався о пів на шосту, коли гості стікалися до джерельної криниці, щоб подати сигнал гурту, потягуючи два-вісім деци цілющої води у супроводі музики та прогулянок. Випивання води з різним хімічним складом (у поєднанні з сироваткою у хворих на легені) часто вимагало певного кивання, і лікар курорту перевіряв, що орендарі також дотримуються встановленої кількості. Місцем ранкової прогулянки на випадок негоди була крита колонія з її колонадою. Процедури у ванні зазвичай проходили вранці в костюмі, що найбільше нагадував одяг для сну. Однак на виході водянистий матеріал охолоджувався на тілі, тому для захисту гостя від холоду безпосередньо біля басейну були побудовані роздягальні. У більших місцях окрім лазні біля басейну, можна було використовувати ванну, грязьову та парову лазні.

За часів Монархії бані були побудовані в майже рівномірно історичному еклектичному стилі палацоподібний гуртожиток, оточений парками. THE більш скромні люди будували вілли на курорті, влітку все домогосподарство переїхало сюди служницею і продовжило звичний спосіб життя. Однак це найважливіший аксесуар для купання у спа-центрі або кімнаті курсів зазвичай знаходився в центральному гуртожитку або спа-центрі. Відпочиваючі могли залишатися тут протягом дня, насолоджуватися компанією один одного або приймати гостей. Поруч був один також кафе, ресторан, читальний зал та базарний ряд - не сучасний винахід.

Гість веселиться

Бажання представляти себе в спа-центрі вимагало від дам взяти з собою велику кількість шаф. Жінка, яка давала собі щось, змінювалась чотири рази на день. Мами-дівчата з хитрим поглядом спостерігали за хитливими непосидами, чи не було між ними гарної вечірки. Спробувати смак моралі курорту ми можемо з щоденника Гези Чата, який одночасно був банним лікарем і втішав незліченних солом’яних вдів у своїй великій самоті. (Чоловіки, які не могли відійти від роботи, відправляли своїх дружин на канікули з дітьми і відвідували їх лише на вихідних.) А оплачуваних жінок опікувались працівники готелю в максимальній таємниці. Крім того соціальне життя було суворо прив'язане до етикету, гідний пан лише сідав із гідними, щоб поснідати.

Розваги гостей забезпечували самовисунуті гуртки, набрані з гостей. Акторські роти регулярно запрошували виступити як гості, були організовані танцювальні вечірки, який треба було суворо завершувати о десятій вечора, щоб не порушувати чийогось спокою. Місцеві жителі також відвідували ці вечори. Дуже популярними стали кулі Анна, де обрали красу балу, а кулі Св. Стефана, що закривали сезон. Добре для чогось лазня була немислима без гурту та музичного павільйону. Музика звучала протягом кількох годин під час ранкового випивки та після обіду. Циганська музика майже без винятку в Угорщині, і тут народився найхарактерніший набережний твір Монархії.

Деякі лазні видавали власні газети за допомогою авторів, набраних у гостей. У них вони також надавали інформацію про події та програми курорту, і їх якість не перевищувала меж світлової літератури, рекомендованої лікарями курорту. Це означало вищий рівень банний лист у національній пресі, в якому письменники та поети фіксували переживання свого свята. Це писали низка відомих угорських письменників: Міхалі Томпа, Мор Йокай, Геза Гардоні, Кальман Мікшат.

Після розпаду монархії мирне лазневе життя припинилося. Ряд чудових місць для відпочинку переїхали через кордони, і відносини між країнами не були сприятливими для туризму. Тим часом курортний відпочинок замінено відпочинком, поєднаним із купанням, курорти біля озер ставали дедалі популярнішими, а прискорення руху дозволило відвідувати курорти на кілька днів, можливо, на кілька годин. А старе купальське життя, яке тривало тижнями, жило лише ностальгічними спогадами людей похилого віку.