Душа людини має сили і властивості. Вони є першими, органічними та неорганічними силами, які служать людській сполуці або духовному принципу лише для здійснення функцій та актів вегетативного, чутливого та інтелектуального життя. Вони є секундантами, суттєвістю, простотою, духовністю та безсмертям, що є внутрішньою та зовнішньою душею.
3. Походження душі. Визнано три теорії, що пояснюють походження окремих душ: 1-а ел попереднє існуванняабо, сповідувані Піфагором і Платоном та прийняті ессеями, Філоном та Орігеном, щоб пояснити первородний гріх, філософ Немесій та поет Пруденцій, які говорять, що всі душі існують до того, як вливатися в тіло, кожна з яких повинен звітувати; 2-й традуціанізм або генераціоналізм, або твердження про те, що душу народжує батько одночасно з тілом; з традуціаністів одні вважають, що душа була створена матеріальним поколінням, а інші, що її Родоначальник - душа батька; цю теорію сповідували аполлінарії, а в певному сенсі і святий Августин, а нещодавно і Фросехаммер; Росміні вчив, що душі, настільки чутливі, від покоління походять від батьків, а потім стають інтелектуальними, коли з’являється свідомість; 3-й творенняізино, яким підтверджується, що душа кожної людини створена Богом і вливається в тіло або в момент зачаття, або в зародковому стані тіла: це теза католицької доктрини.