На восьмий рік свого правління фараон Ехнатон переніс столицю Єгипту в Амарну, Горизонт Сонця, нове місто, яке швидко наповнилося чудовими особняками та робочим кварталом.
18 травня 2020 р
Королівська могила Амарна
Виявлений в 1893 році, Ехнатон уникав прикрашати його сценами з подорожі Ре через підземний світ, що суперечило культу Атона.
Королі в сім'ї
На цій стелі з Амарни показано, як Ехнатон і Нефертіті розслаблено граються зі своїми дочками. Єгипетський музей, Берлін.
Північний палац
Серед залишків Амарни, які почали розкопувати наприкінці XIX століття, є залишки Північного палацу на зображенні.
Ходить корова серед боліт
Фрагмент плитки Амарна. Музей Лувр.
Королева Сонця
Поліхромний бюст королеви Нефертіті знайдений Борхардтом в Амарні в 1912 році. Єгипетський музей, Берлін.
Натуралізм мистецтва Амарна
Каченята вилітають на болота Нілу, представлені рослинами папірусу та лотосами. Бруківка палацу Мару Атона. Єгипетський музей, Каїр.
Шешонк I: Фараон, який підкорив Єрусалим
Коли, спустившись по Нілу, ми висадилися в Амарні, столиці Єгипту під час короткого правління Ехнатона і Нефертіті, ми опинились на пустельній рівнині з розсіяними руїнами. Лише дві реконструйовані колони Маленького храму Атона свідчать про колишню велич.
тоді як селяни сусідніх міст брали цеглу для своїх будинків; але, на щастя для археологів, жодне місто ніколи не піднімалося над його грунтом. З цієї причини пустельні піски поховали та зберегли основи її будівель та залишки, залишені жителями, що робить Амарну археологічним розкопком, що містить більше даних про життя давніх єгиптян.
Однією з речей, яка надала більше інформації про життя у зниклому місті, є купи сміття того часу, серед яких були виявлені пір’я та кістки птахів, залишки кіз та овець, риб’ячі кістки, насіння ячменю, гороху, сочевиця, огірки, цибуля, часник, гранат, виноград, інжир, оливки, фініки. З усього цього ми можемо зробити висновок, що дієта "амхарців" була здоровою та збалансованою.
Будинки, де нічого не бракувало
Коли, на п’ятий рік правління Ехнатона, суд переїхав до Амарни, першими влаштувались нові чиновники, які пішли за фараоном. Кожен обрав місце та розмір свого будинку, розміщеного на великій ділянці з усіма зручностями. Зовні були зерносховища та склади, де зберігали їжу та предмети, які обмінювались на товари, необхідні для сім’ї, конюшні для коней, невеликий загород для возів та ткацьких та керамічних майстерень для щоденного використання. Не бракувало ні городу, ні криниці, ні стайні для домашніх тварин. Були також спеціальні місця, де готували їжу: одне для подрібнення зерна, оскільки це завдання піднімало багато пилу, інше для виготовлення пива, крім самої кухні, на південь від будинку, щоб північний вітер, який найбільше дме в Амарні, виведе з приміщення випари та неприємні запахи. Також була побудована невеличка каплиця зі статуями або рельєфами королів, яких як посередників між людьми та богами просили направити їхні прохання та прохання до Атона, сонячного диска.
Плита була кам’яною у важливих будинках та брудом у середніх.
Ієрогліфіка, найзагадковіше письмо
Будинки складалися з центральної зали, навколо якої були розподілені інші кімнати. Ця кімната складалася з трьох елементів, які повторюються у всіх будинках: низька лавка з подушками, на яких можна сісти, схрестивши ноги, мангал, щоб зігріти холодні пустельні ночі, і плита обмивань з глечиком з водою для миття рук. і ноги або просто остудити.
–Подібно до ремісника, розкопаного в 1987 р., Але він повністю відсутній у маленьких будиночках Робочого села, місці проживання робітників, призначених для будівництва королівських гробниць та дворян.
Одним з найрозкішніших будинків в Амарні був візир Нахт. Окрім пишно оформленої кімнати, вона мала ще одну маленьку кімнату, яка могла б служити їдальнею, а також ще дві кімнати для прийому: дві галереї з великими вікнами, що виходили на сад, одна на північ для прохолодного літнього вітру та інший на захід, щоб отримати останні промені сонця взимку. У великих та середніх будинках була туалетна кімната, що складалася з туалету з кам’яним сидінням, який містив глиняний посуд та дерев’яну кришку, та душової кабіни, яка являла собою кам’яну плиту з жолобом, що виносив би воду до отвору горщиком, щоб зібрати його. Жіночі туалетні столики залишили нам зразки вишуканості ремісників при виготовленні невеликих скляних або алебастрових пляшок для парфумів, коробочок для зберігання косметики, гребінців, дзеркал.
Найпопулярніші ремісники
Навколо цих великих будинків вирощувались інші менші з людей, які супроводжували ці знатні сім'ї та працювали на них. В Амарні не було району для багатих та іншого для бідних, навпаки, кожен міг вибрати місце проживання. Таким чином, місто було наповнене мешканцями інших міст та міст Єгипту; Вони приїжджали групами з одного місця і утворили невеликий квартал, щоб жити разом і не почуватись самотніми в чужому місті. Іноді кілька будинків мали доступ до одного внутрішнього дворика, що означало, що між сусідами повинні бути дружні стосунки.
Це було відкриття каменя Розетта
Були також сім’ї ремісників, які працювали разом і вирішили спробувати щастя в новій столиці. У північній околиці ми знаходимо серію невеликих бідних будинків, в яких виготовляли скляну кераміку разом. Якийсь сусід працював у державній майстерні та отримував, як частину своєї зарплати, необхідні матеріали для започаткування малого бізнесу. Під час розкопок 1931 року було зібрано незліченну кількість намистин у формі квітів, фруктів або просто круглих; Окрім намистин, були знайдені і формочки для їх виготовлення. Таким чином, у цій місцевості в Амарні виготовляли б дуже модні біжутерії; хорошим доказом цього є те, що Нефертіті у знаменитому берлінському бюсті носить намисто з декількох рядів керамічних намистин, як нагрудний знак, який закриває її майже до грудей.
Ця діяльність свідчить про те, що в Амарні на основі місячного освітлення розвинулася початкова приватна економіка завдяки свободі, якою користувалися її мешканці, та їхньому бажанню підвищити рівень життя. Це видно у вищезгаданому Робочому селі. Спочатку всі будинки були однаковими, але за короткий час їх структура змінилася, бо хто б не був робітником і одночасно підприємцем, міг покращити своє економічне становище. За межами села було встановлено серію загонів, де вирощували свиней. У 1984 році в цій місцевості було виявлено дві будівлі; Завдяки його характеристикам археологи визначили, що в одній тварину приносили в жертву, а в іншій робили солону та консервовану рибу. Можливо, ця діяльність може принести додатковий дохід працівникам, оскільки ці продукти будуть продаватися в багатих районах міста.
Жінки також отримали додаткові вигоди для сім'ї, встановивши ткацький верстат, який, судячи з його розмірів, використовувався не лише для сімейних потреб. У період з 1979 по 1986 рік у селі було зібрано 5000 фрагментів тканини, переважно льону, і експерти визначили різні види використовуваної білизни, різні уточки та візерунки, як обробляли тканину, коли її знімали з ткацького верстата і навіть як його шили. Це були захоплюючі ткачі, але не дуже вправні швачки, тому шматки ткали до розміру, необхідного для одягу, який мав бути використаний. Прямокутник служив сукнею для жінок із простими вузликами (як це видно на знаменитій статуї Нефертіті в Луврі) і зі складеним шматочком тканини, пришитим уздовж бордюрних бордюрів і роблячи отвір у центрі, щоб голову, сорочку або туніку отримували, яким можна було надати бажану довжину. Платки в складку завершували наряд.
Головна вулиця Амарна
Амарна не користувався початковою урбанізацією. Єдиною запланованою вулицею була Королівська дорога, яка починалася з крайньої півночі, де мешкали Ехнатон і Нефертіті, і перетинала все Центральне місто. Там були розташовані офіційні будівлі, такі як два храми, присвячені Атону, великі простори, які, очевидно, були відкриті для людей - наприклад, у Великому храмі було 929 глиняних столів, щоб приймати жертви мешканців. Мабуть, єгиптяни та іноземці були вражені красою своїх палаців, коли їх запрошували на королівські прийоми, адже Амарна була дуже космополітичним містом, здатним залучити як грецького купця, який оселився в північному районі, так і азіатського, який представлений у маленьке неспання п'є пиво через великий фільтр, як це робили в його країні. Таким чином, у постійному потоці людей, які проїжджали Королівською дорогою, було видно різний одяг і чути різні мови. Іноді дивовижні ходоки могли навіть споглядати царів, які рухалися на своїх колісницях, щоб відвідувати релігійні обряди у двох великих храмах міста або офіційні церемонії в Центральному палаці.
Біля могили високого сановника Меріри прекрасна сцена дає нам уявлення про величину процесії Королівською дорогою. Цар без кучера тримає енергійного коня, а Нефертіті, єдина королева Єгипту, яку ми бачимо, що їде на власній колісниці, йде ззаду. Ми також спостерігаємо, як принцеси виходять із палацу, де двоє носіїв говорять у супроводі фанатів та дам, а солдати біжать перед колісницею та в сторони дороги, а візир передує королів.
Дідуфрі, син Хеопса, першого Сина Сонця
Але в Амаріні Ехнатона не все було красиво і здорово. Релігійна непримиренність царя з 9-го року його правління, мабуть, розчарувала багатьох дворян, які відмовились від оздоблення своїх гробниць і, безсумнівно, втекли з Амарни. З іншого боку, з 2005 року археологи розкопують кладовища бідних людей за містом. Знайдені людські останки демонструють велику смертність серед молоді та серйозні травми плечей та спини, що було результатом великої ваги.
Амарна існувала як місто лише короткий час: дванадцять років під час правління Ехнатона і нібито близько трьох років під час Тутанхамона. Однак це був період великої інтелектуальної діяльності, чудових нововведень та надзвичайної свободи, що виявилося в різних видах мистецтва та в розповсюдженні малого бізнесу. Космополітична, динамічна і креативна Амарна представляла, без сумніву, унікальний момент в історії Стародавнього Єгипту.