Дика природа в Будапешті - південна кава з Тамашем Селе

пролетарської

Я хотів би додаткової кави. Що не є? У наш час, коли все фальшиво, всі добавки, все лише копії, просто в такій дорогій кав'ярні немає кави-замінника? Зауважте, я звикну до змагань, якщо вони не будуть тримати цикорій! Гаразд, синку, тепер я можу виключно наздогнати справжню каву, два цукру, як колись. Так, з пінопластом.

Але чому мене так захопили підробки? Цей тиждень вже охопив культурне життя, ніяк:

нібито демонструє підроблене золото інків на Király utca і навіть співаків в Оперному театрі!

Більше того, не вперше на виставці з’являються цікаві предмети чи навіть цікаві трупи. Ви любите згадувати вкраденого Будду? Ні? Але в свій час це була повчальна історія.

Сталося - навіть приблизно чотири роки тому - що Угорський музей природознавства організував виставку під назвою «Мумійний світ». Він представив двадцять вісім різних мумій - або через деякий час лише двадцять сім - з усього світу. Частково це був муміфікований, скульптурний китайський чернець, який зголосився зробити свою долю. Був спосіб зробити це, це робили роками, з правильним харчуванням, медитацією, різними видами дивовижних засобів, я знаю, що вони це роблять, але я б не вдавався в подробиці тут і зараз. Цей наш монах, можливо, жив десь за часів династії Сун, можливо, муміфікував близько 1100 року і був поміщений у теперішню оболонку через кілька сотень років - а потім залишився надовго в спокої.

Слід зазначити, однак, що таких спогадів від нас з Азії залишилося небагато (звичайно, ніде в іншому місці), ледве двадцять або двадцять п’ять, бо під час Великої пролетарської культурної революції великий президент Мао Червоної гвардії не лише відрізали руки піаністам, але знищили всі буддистські спогади, до яких вони лише наблизились. Також тоді пекінські археологи добровільно спустилися по фресках у Забороненому місті із зображенням Короля мавп - червоногвардійці раділи завзяттю, залишаючи їх самих. Археологи теж були в захваті, бо знали, що не казали гвардійці, що вапно збережеться - і коли кошмар закінчиться, досить було його ретельно зішкребти, і фрески непорушно зацвіли під ним. Ну, але ці бідні Будди не плавали з побілкою, їх спалювали один за одним, тому вони такі рідкісні. Нібито, голландський власник цього Будди не знав, що купує, він вважав, що це статуя, лише щоб поставити її під КТ, яка була навколо шиї статуї через підозрілу тріщину. Ну, сер, в ньому був скелет!

А саме при народженні лотоса, тому мало ймовірно, що він за життя був ескімоським мисливцем на китоподібних. Насправді він сидів на подушці з написами, що буде важливо згодом. Ну, музей Дренца, можливо, працював разом, бо власник, який не хотів називати себе, зробив диво у світі в 1996 році - рік також буде важливим.

Будда мирно сидів у сховищі голландського музею, багато людей спостерігали за ним, він був включений до каталогу, ніхто мені не заважав, як слід, поки Угорський природничий музей не подав заявку на позику для згаданої виставки, головна визначна пам'ятка. Ми підняли таку суєту навколо ніколи не баченого будми-мумії, що про нашу втрату чули аж до Китаю.

Але ситуація така - вибачте, я скористаюся офіційною стенограмою піньїня звідси - що в Китаї багато провінцій, одна з них називається Фуцзянь. Раніше ми вимовляли Fucsien фонетично угорською мовою. Він розташований у провінції Фуцзянь, акуратному маленькому містечку під назвою Янчунь. У ньому є чудовий старий буддистський храм, з якого 20 жовтня 1995 року був викрадений однаковий Будда - він був настільки подібним, що, за словами Ліна Ченгфи, який керував розслідуванням статуї, навіть у неї була тріщина на шиї. Як і статуя, яку голландський власник придбав у 1996 році, тут чи там, але аж ніяк не на барахолці. Ну, його швейцар підозрілий, це може бути той самий витвір мистецтва.

Не може бути: майже напевно. На подушці, на якій сидить мумія в статуї, є розділові знаки, включаючи слова "Будда Пучжао Чжангун Люцюань". Хоча я думаю, що це буде його Фо, а не Будда, але давайте не будемо втягуватися в це, особливо коли ми дізнаємось із новин CCTV (Китайського центрального телебачення), що у багатовіковій історії історії найстарішої родини міста є "Пучжао" ”Та слова„ Чжангун ”. Крім того, ці розділові знаки вже були прочитані з подушки ревними угорськими дослідниками. Але що ще важливіше, на прапорі, що розвівався перед храмом, про що свідчать фотографії вісімдесятих років, його читали як "Будда Сяньхуа Люцюань Чжангун". Все вказує на те, що цей бідний монах не загинув у світі сам, його, безумовно, вкрали 20 жовтня 1995 року. Незважаючи на те, що він дуже швидко вийшов за межі Китаю. І добрі Янчуни знали все це з напису, виставки, голландського власника в Інтернеті - хоча, поки статуя була на виставці, китайці, які мешкали в Угорщині, попрощалися, не було секретом, що у нас було. Або хто - це вже питання світогляду.

Так сталося, що Будда був у Будапешті чотири роки і поїхав із поліцейським конвоєм.

Але у нас все-таки була така розумна сумнівна виставка: минулого року вернісаж підготовлених людських тіл під назвою Bodies показав, що земні останки політичних засуджених, страчених у Китаї, мабуть, дивляться на полиці, хоча нічого не було певного, але навпаки не справа.

- для порівняння, випадок нинішньої виставки золотих інків є освіженням, бо принаймні в ньому немає людського трупа.

Але золота інків не дуже багато. Справа в тому, що виставлені експонати красиві, екзотичні та зроблені із золота, але вони просто - не оригінальні. Музей золота Мухіка Галло в Лімі кілька разів потрапляв у скандали через оригінальність артефактів, якими він володіє: засновник, колишній міністр закордонних справ Перу Мігель Мухіка Галло, нібито збирав колекцію під час своїх мисливських поїздок в Амазонку, лише тому, що це не так вже ймовірно - h купували у грабіжників могил, оргазмерів, і ці предмети, як відомо, не лише розкопують антикваріат, але якщо куб так обертається, вони також виготовляються без докорів сумління, і вік золотого предмета не може визначати при дослідженні С-14, оскільки в ньому немає органічної речовини - досліджується склад і чистота металу, що залишається, для чого, однак, потрібно взяти пробу з предмета, а в нашому випадку це заборонено . Як пише Індекс

«У 1999 році на виставці в Німеччині знову виявилося, що значна частина привезених туди золотих предметів також були погано виконаними сучасними підробками; в той час також було виявлено, яка сім'я Ліми зробила їх для музею, що стає дедалі гіршим. Потім, у 2002 році, втрутилася і влада Перу. Спочатку компанія з захисту прав споживачів розпочала розслідування. Це було зроблено археологами Католицького університету в Лімі і дійшло висновку, що 85 відсотків предметів, що виставляються в Музеї золота, не є оригінальними предметами. Згодом орган Міністерства культури Перу, Національний інститут культури (INC), також розпочав власне розслідування, яке закінчилося жорстоким результатом: 4237 з 4349 перевірених металевих предметів виявилися фальшивими та понад сотнею більше підозрювали у серйозних підозрах. щодо його оригінальності, зазначалося. З понад 4000 предметів лише 12 виявились явно оригінальними. "Неоригінальний" у цьому випадку може означати більше: предмети, зроблені із використанням справжньої антикваріату, копії реальних предметів, художні переосмислення або навіть чисті підробки ".

Тоді ми з золотом інків, як і з фальшивими новинами: це може бути неправдою, але це правдоподібно, це може бути не інка, але може бути. Більше того, якщо фальшивомонетник хороший, не тільки інків, а тим більше!

Директор Оперного театру Сілвестер Óковач підробляє членів своєї компанії. Або він просить про підробку, точніше: вони повинні були підписати неправдиві декларації, що вони є афроамериканцями.

Так, будь ласка. І ні вони, ні Коваль не божевільні, хоча метод ... хм, сказати просто ... сумнівний. Давайте подивимося, що мали підписати артисти, що виступають сьогодні ввечері?

«Я, нижчепідписаний, заявляю, що походження та свідомість афроамериканців є невід’ємною частиною моєї особистості. Тому для мене особливе задоволення виступати в опері Джорджа Гершвіна «Поргі та Бесс».

Оскільки, згідно з наказом Іри Гершвін, брата композитора та лірика, опера, яка також відіграє роль у боротьбі за права людини з американськими чорношкірими, її можна грати лише з чорношкірими акторами. Це сімейний фонд з авторськими правами по всьому світу. У минулому році, проте - можливо, помилково - на стіл Старих ковалів прийшов контракт, з якого цей пункт було пропущено, тому Опера швидко врізалася в права. Власник прав відступив би, але цього вже не могло бути: чотири вистави були законно зіграні, власники прав могли це зробити лише зобов’язавши Оперу включити таке речення на листівках та плакатах: всупереч вимогам до постановки робота '.

Зараз питання цікаве, і якщо ми над ним замислюємося, нехай не враховуємо відому правлячу партію магістра Шковача: чи це важливіше? Це чітке положення щодо виступу чи дозволити комусь насолоджуватися роботою? Коли Іра Гершвін мала те, що вона робила, вона могла подумати, що цей твір не буде виконуватися ніде за межами американського континенту, і в цьому сенсі її бажання мало сенс. Але це був світовий успіх: по суті, ми могли бачити його виконання лише на гастролях американських та, можливо, африканських компаній ... Вирішіть інакше, це було б непогано, але не мало важливо, як члени Будапештського оперного театру заявляють про свою африканську Американська ідентичність - у пресі не можна визначити ідентичність власності.

Давай, у цьому місті все ще є щось подібне?