швидкий

1 серпня в греко-католицькій церкві Словаччини розпочинається Успіння Великого посту.

Християни ранньої Церкви завжди готувались до великих свят постом і молитвою. З цієї релігійної практики поступово розвивалися коротші або довші пости. Перш за все, це Великий піст (Сорок) перед світлим святом Пасхи Господньої. Перед святом Господнього народження був встановлений піст на Філіпівці. Від особливого культу до святих верховних апостолів Петра і Павла виник ще один піст - Петрівка. Нарешті, був представлений наймолодший з чотирьох пісних періодів року, а саме Успенський піст (так звана Спасівка). Цим пістом ми готуємось до наступного свята Пресвятої Богородиці - її Успіння (Успеніє).

Ми маємо перші згадки про Успенський піст з 9 століття. Як Петрівка та Філіповка, він також зазнав цього посту не через церковний наказ «згори», а завдяки практиці, звичаю. З цієї причини в Греції багато дискутували про існування цього посту, а також про правила та тривалість цього посту.

Ми згадуємо про Маріанський піст у листі Папи Римського Миколи I (858-867) до болгар, в якому він пише: свято народження Господа ".

Піст Успенського завжди був суворіший за Петрівку та Філіповку, але м’якший за Великий піст. По понеділках, середах та п’ятницях під час цього посту дозволялося їсти суху їжу, тобто хліб, вода та сухофрукти, а у вівторок та четвер дозволялося їсти варену їжу, але без оливок (олії). У суботу та неділю дозволялося вино та олія, а на свято Преображення Господнього - риба.

Піст у нашій Церкві посту має однакову тривалість щороку, з 1 по 14 серпня; воно закінчується за день до свята Успіння Пресвятої Богородиці (за григоріанським календарем).

Відповідно до Катрій Ю.: Пізнай свій обряд. - Видавництво Отців Василіян, 2004 за редакцією Станіслава Габора