Броніслав Маліновський - один із найактуальніших антропологів в історії. Його внески надали йому нового вигляду та відкрили нові перспективи для традиційної антропології. Методологія, відома як "спостерігач-учасник", йому зобов'язана., що послужило опорою для багатьох наступних розслідувань.
Броніслав Маліновський вважається піонером соціальної антропології. Він був соціологом, у всьому продовженні терміну. Окрім того, що він був дисциплінованим і строгим теоретиком, він також був польовим дослідником, який перетворив польові роботи на одну з осей антропології.
"Антропологія - це вивчення жінки, яка обіймає чоловіка".
-Броніслав Маліновський-
Він також виділявся своєю абсолютною повагою до всіх культур. Він знав, як підходити до різних народів з відкритою душею і без упереджень. Він відстоював ідею, що первісне суспільство - це не нижче суспільство, але що культурні події та настанови мають різні події.
Тренінг Броніслава Маліновського
Броніслав Маліновський народився в Кракові (Польща) в 1884 році. Однак про нього говорять як про англійця за походженням Польська. Він був сином заможної родини, а його батько також був видатним інтелектуалом. У дитинстві у Малиновського були різні проблеми зі здоров’ям, тож мати повела його у далеку подорож Європою, шукаючи ліки.
Вивчав філософію та спеціалізувався на фізиці та математиці. Незабаром після того, як він поїхав до Лейпцига (Німеччина) і там його почали цікавити вивчення психології та економіки. Книга потрапила йому в руки"Золота гілка" Джеймса Фрейзера, і це справило на нього глибокий вплив. З тих пір він вирішально зацікавився антропологією - наукою, яку вивчав у Лондоні в Лондонській школі економіки.
Його вчителем був Ч. Г. Селігман, антрополог видатний того часу. Селігман був впевнений, що найкращим способом розробки антропологічних теорій є прямий підхід до людей та вивчення їх звичаїв та способу мислення з перших вуст. Такий підхід створив сильний удар у Броніслава Маліновського.
Польові роботи
Завдяки добрим послугам Селігмана Маліновський отримав посаду секретаря в експедиції до Австралії. Потім він подорожував до Майлу, а потім до Тобріанських островів. Там він мав можливість жити безпосередньо з тубільцями. Він вивчив їхню мову і доклав усіх зусиль, щоб зрозуміти їх звичаї та спосіб життя. Там він почав інкубувати те, що було б твором універсального масштабу.
У період з 1921 по 1929 рік він почав упорядковувати свої анотації та надавати форму своїм книгам. Твори, які зробили його відомим у всьому світі, датуються тим часом. Це: Аргонавти Тихоокеанського Заходу (1922), Секс та репресії в суспільстві дикунів (1927) та Сексуальне життя дикунів (1929). Незабаром він почав викладати кафедру соціальної антропології в університетах Англії та США. Його семінари стали дуже відомими.
Він деякий час жив на Кубі, де проводив нові дослідження та спостереження.. Смерть здивувала його незадовго до початку експедиції в Оахаку (Мексика), в 1942 році. На момент смерті йому було лише 58 років.
Внески Малиновського
Броніслав Маліновський запропонував теорію потреб. Відповідно до цього, Кожне суспільство повинно задовольняти власні потреби, і для цього воно створює мережу звичаїв, вірувань та стосунків. Це специфічна потреба кожного суспільства, яка в підсумку формує свою цивілізацію та культуру. Ось чому культури відрізняються одна від одної, оскільки їхні потреби не однакові.
Деякі товариства, вивчені Малиновським, мали матрилінійний характер. Це змусило його висловити заперечення проти концепції Зігмунда Фрейда про Едіповий комплекс. Він заявив, що те, що існувало, було основним і фундаментальним комплексом в людині, але це не обов'язково відповідало Едіпу. Останнє було б типовим для західних суспільств, але не для всіх груп на планеті. Його намір був доповнити психоаналіз, а не спростувати його, оскільки він завжди був дуже вправним у цьому.
У будь-якому випадку, Основним внеском Броніслава Маліновського було те, що він довів, що різних народів слід вивчати in situ, а не за допомогою книг. Так само дослідники повинні їхати до цих спільнот непідготовленими та маючи на увазі основне питання: чому ця людська група діє так? Мета полягає в тому, щоб повністю зрозуміти ці суспільства, а не описувати цікаві або анекдотичні подробиці.