Перлиною Саксонії є будинок DIO - сказав наш голландський друг кілька років тому, який тиждень провів у місті та об’їздив місто по ширині та довжині. Звичайно, в заяві є певне перебільшення, але безсумнівно, що в нашому місті після 1990 року не було збудовано жодного архітектурного твору, подібного до Будинку ДІО.

будинок

Імре Маковеч, відомий архітектор, написав і склав договір власним почерком, потім три ескізи та варіанти будівлі, з яких ми вибрали нинішній. З іншого боку, креслення на румунській мові та всілякі схвалення - це робота доктора Чаби Мюллера, архітектора-інженера, що проживає в Клуж-Напоці, який щойно написав докторську дисертацію; ця робота також була частиною цієї дисертації .

Можна сказати, що у ДІО Хаус був інтелектуальний батько в особі Імре Маковеча, а фізичному чи фізичному батькові Чабі Мюллеру та навіть майстру-будівельнику Лайосу Добосу часто доводилося вирішувати складні завдання. Досить згадати лише одну особливість, наприклад, форму вікон, оскільки між понад 40 дверима та вікнами не існує двох однакових вікон чи дверей, як за розміром, так і за формою.

Стиль будинку DIO настільки унікальний, що його конструкція кришки опукла з одного боку, а ввігнута з іншого, жодна кімната не має прямокутної, квадратної чи круглої форми, але кожна розширюється або звужується в якомусь напрямку і приймає іншу форму.

Він несе на собі знаки відомої органічної архітектури Маковеча, і дотепер той, хто щойно заходив у Будинок і чув про великого архітектора, негайно впізнавав дизайнера.

Я лише власник Будинку і людина, незнайома з архітектурою, але, як він мріяв, ми будували та експлуатували його протягом тринадцяти років. Будинок громади - це церковна власність, але угорська культурна, громадська культурна, церковна та частково соціальна функція Сасрегена - я не хвалююся ні на хвилину - мені дуже подобається і люблю.

Дивлячись на роботу Будинку DIO, я тижнями цікавився процесом іменування, яким має бути його ім’я, що також виражає його місію та покликання. Врешті-решт, ми виявили, що назва DIO House є найкращою. Саме слово DIO позначає духовність будівлі, яку в сім’ї латинської мови можна перекласти з Богом, і навіть італійською вона означає Бога по одному. У своїх листах, у свою чергу, окремо висловлюються робота та обов'язки, які виконує Будинок. Буква D стосується діаконії, що виражає її соціальну службу. Буква I означає слово молодість, яке несе молодість будинку. Буква О містить слово освіта, що містить багато лекцій, заходів, культурних та церковних, культурних програм, про які окремо пише президент культурного товариства Яноша Кемені.

Якщо ми також класифікуємо будинок DIO серед угорських будинків у Трансільванії - і чому ні? - тоді, окрім культури, цей громадський центр також повинен відігравати значну роль у соціальній сфері.

Ми не можемо забути про виставки, табори та конференції, які Будинок ДІО також організовував протягом останніх років і буде проводити їх і надалі.

Нарешті, я хотів би завершити цю коротку презентацію думкою маленької дитини. Одного разу маленька дівчинка зупинилася у вестибюлі, підняла погляд на балкон і сказала: «Цей будинок гарний, як казковий замок. Потрібно лише показати принца чи принцесу на балконі, і я почуваюся золотим деревом у палаці ».

Дівчинка має рацію, бо сакси любили, приймали і вважали Будинок ДІО своїм.

Зі свого боку, це все, що важливо, і тому варто бути з ним щодня.

Культурне життя

Я міг би перерахувати найкрасивіші випадки, пам’ять про які зберегли не лише фотографії, а й сотні угорців із Саксонії, які вимагають високоякісної культури і які їдуть до Будинку ДІО, щоб отримати щось інше, благородніше, якісніші, ніж комерційні телевізійні мовники. дурні передачі. Це правда, що завжди приїжджають майже одні й ті ж люди, але доки в Сасрегені все ще є угорці, яким потрібні наші заходи, варто продовжувати працювати, звичайно, на звичайному високому рівні, не відмовляючись від потреби у змісті, духовному та емоційне підзарядження.